倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)

#卡塔尔世界杯伊朗VS美国#2022年卡塔尔世界杯上,伊朗队终究还是败给了美国队。此前美国足协就以故意抹掉伊朗国旗上的国徽,作为激怒对手的下作手段。不过很可惜,实力面前,愤怒似乎没起到多大作用,反倒让伊朗队自乱阵脚。

无论是伊朗,还是卡塔尔、沙特,对我们来说似乎都比较遥远。中东地区因其宗教原因,长期披着一层神秘的面纱。那么伊斯兰教在中东,有着怎样的辉煌历史呢?这还要从阿拉伯帝国说起。

阿拉伯帝国充满着宗教色彩,但同时也出现了一些非常有人格魅力的人。比如说大家非常熟悉的萨拉丁,他被称为伊斯兰世界最有骑士精神的领袖。

不过萨拉丁时代,阿拉伯帝国已经处于濒临崩溃的阶段了,那么曾经在中东地区辉煌一时的倭马亚王朝、阿拔斯王朝和法蒂玛王朝,各有什么来由呢?

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(1)

一、穆罕默德创业期和四大哈里发时期。

公元610年,穆罕默德开始在阿拉伯半岛的富裕城市麦加传播伊斯兰教,他自称是最后一个先知。可惜遭到了以倭马亚家族为代表的本地贵族们的一致抵抗,他们甚至将穆罕默德赶出了麦加。

离开麦加以后,穆罕默德来到了麦地那,他在这里努力传教,积攒了大量信徒。公元630年,穆罕默德带着这帮信徒杀回了麦加,逼迫这帮贵族老爷们认可了伊斯兰教。

从此以后,伊斯兰教就成了阿拉伯半岛上的第一大宗教。麦加作为穆罕默德出生的地方,又是穆罕默德第一个传教之地,因此被称为伊斯兰教的第一圣城。麦地那作为穆罕默德的“龙兴之地”,因此又被称为伊斯兰教的第二圣城。

其实伊斯兰教还有第三圣城,那就是著名的耶路撒冷。传说公元621年伊历7月27日的晚上,穆罕默德在天使的指引下,趁着天马从麦加一路飞到了耶路撒冷,在耶路撒冷,穆罕默德看到了真主,也看到了天堂和地狱。这个故事被称为“夜行登霄”,此后这一天也被穆斯林们定为登霄节,耶路撒冷也就成了伊斯兰教的第三圣城。

穆罕默德去世以后,各路诸侯们为了争夺伊斯兰教的大位,终于剑拔弩张了。这和咱们中国帝王去世以后,皇子们争夺皇位非常类似。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(2)

不过,和争夺皇位的情况不同的是,争夺哈里发大位的人主要分成了两大派系。

  1. 第一派以穆罕默德的岳父伯克尔为首,他们与穆罕默德没有直接的血缘关系,因此他们属于神权共和派。简单来说,就是能者居之,不看血统。后来这一派又被称为逊尼派。
  2. 第二派以穆罕默德堂弟兼女婿的阿里为首,阿里娶了穆罕默德最喜欢的女儿法蒂玛为妻,又是穆罕默德的堂弟,他和他的子孙,与穆罕默德有直接血缘关系。因此,这一派属于世袭派。他们又被称为什叶派。

两派差点大打出手以后,阿里为了团结选择了退隐,神权共和派取得了胜利。此后的伯克尔、欧麦尔、奥斯曼等哈里发,都是神权共和派的代表。

直到奥斯曼被刺杀以后,阿里才再次被大家推举为哈里发。因此,阿里成为了什叶派所承认的唯一一位合法的哈里发。

四大哈里发时期,阿拉伯帝国的版图得到了空前扩张,他们在位期间,不仅击败了东罗马,还打败了波斯萨珊王朝,将地盘拓宽到了中亚、东欧、北非等地,建立起了一个横跨欧亚非大陆的阿拉伯帝国。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(3)

二、倭马亚王朝,中国称之为白衣大食。

阿里上台,神权共和派的人能服气吗?当然不服!不服就干呗。当时的叙利亚总督穆阿维叶,和第三任哈里发奥斯曼,都是倭马亚家族的代表,他向众人挑明了,就是阿里害了奥斯曼,所以果断在大马士革起兵,反对阿里的统治。

阿里众望所归,所以大战刚开始阿里这一边大获全胜,穆阿维叶一点儿胜算都没有。在这个关键时刻,穆阿维叶搞起了道德绑架,他让士兵们把《古兰经》放在矛头,并且高声呼喊:让真主来裁决最后的胜负。

好家伙,这一招是真够绝的,《古兰经》是伊斯兰教的经典,这谁还敢随便动手?这让我想起了明朝靖难之役的时候,朱棣围攻济南城,守城的铁铉挂出了太祖皇帝朱元璋的画像,吓得朱棣啥也不敢做。

其实穆阿维叶是打不下去了,想要和阿里和谈罢了。这个时候阿里阵营里,分成了两大派系,一派支持和谈,一派支持继续战斗。不过由于主和派的人数众多,阿里只好选择与穆阿维叶和谈,这下可就错过了灭掉穆阿维叶的最好时机了!

主战派很不服气,因此1.2万主战派的人背弃了阿里,自行成立了什叶派的一个分支哈瓦立及派。这么一来,阿里的实力被严重削弱。

公元661年,阿里被哈瓦立及派的人刺杀了。与此同时来自倭马亚家族的穆阿维叶,顺理成章地凭借强大的实力,成为了新一任哈里发。

穆阿维叶所建立的王朝,便是著名的倭马亚王朝,他们的都城也变成了叙利亚的大马士革。由于他们以白色旗帜、白色衣服为主,因此我们国家的史料里,称他们为白衣大食。

有趣的是,穆阿维叶本来是逊尼派的代表,也就是神权共和派的代表。但他成了哈里发以后,开始把大位以世袭的方式传给自己的子孙,你上哪儿说理去?

真是太狗血了,他居然披着共和的伪装,在搞世袭制!倭马亚家族赢了,可神权共和派却输了个底朝天。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(4)

三、阿拔斯王朝,又被称为黑衣大食。

阿里集团失败了,阿里的大儿子哈桑知道干不过穆阿维叶,选择退隐到麦地那,结果莫名其妙去世了。阿里的二儿子侯赛因很强,他坚决抵抗穆阿维叶的统治,不过势单力薄的侯赛因也因为不敌穆阿维叶,被残忍杀害。

穆罕默德做梦都想不到,当年强烈反对自己的倭马亚家族,居然统治着自己打下来的江山。而自己的两个外孙,大概率都是被这个家族所害。

侯赛因死后,什叶派也逐渐形成了一种体系,他们的前身就是阿里集团。而那些沉默不语者,则被称为逊尼派,和什叶派相比,他们虽然更加兼容并包,却也更加没有立场。

由于什叶派和逊尼派斗争不止,其实倭马亚王朝没一天安生过。到了公元720年,又冒出来一个阿巴斯派。啥情况?阿巴斯派自称是先知穆罕默德的叔叔阿巴斯的后裔,他们和什叶派、波斯农民起义军的力量联合在一起,于公元750年,共同推翻了倭马亚王朝。

什叶派是崇尚世袭制的,波斯农民军又是阿拉伯世界的外人,因此阿巴斯这个先知叔父被他的后裔抬出来充门面再合适不过了,他的后人阿布阿拔斯便建立了阿拔斯王朝。他们也将首都从叙利亚的大马士革,迁徙到了伊拉克的巴格达。

由于阿拔斯王朝崇尚黑色,因此在中国的史料里,又将其称为黑衣大食。黑衣大食曾经在怛罗斯之战中,与唐朝的安西军在阿富汗的怛逻斯城附近打了一仗,由于葛逻禄军队的背叛,导致唐军损失惨重。

虽说阿拔斯和穆罕默德有血缘关系,可这也没能让什叶派满意。因为什叶派坚决支持的是阿里和法蒂玛的后裔为真正的哈里发。这么一来什叶派依旧没能得到他们想要的答案。

那他们当然要闹事啊,想闹事?你有用的时候你是个宝贝,你没用的时候你以为你是谁?因此什叶派遭到了阿拔斯王朝的残酷镇压,不得不选择迁徙到北非保存实力。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(5)

四、法蒂玛王朝,又被称为绿衣大食。

阿拔斯王朝在公元800年的时候达到巅峰,拥有4400万老百姓,国土面积也到了1260万平方公里,绝对是个庞然大物了。

不过此后阿拔斯王朝也开始走下坡路了。尤其是在9世纪以后,突厥人夺取了军权和哈里发的权力,开始玩弄朝政。再加上塞尔柱人攻占巴格达、十字军东侵、蒙古人西征等,阿拔斯王朝最终于公元1258年被蒙古铁骑给灭了。

早在10世纪初,阿拔斯王朝就已经走向了分裂,帝国只剩下了一个空架子,底下全都是各路诸侯。

公元909年,什叶派分支伊斯玛仪派的宣教师艾布·阿卜杜拉·侯赛因,带兵攻占了拉卡拉,将赛义德·伊本·侯赛因救了出来。这个人可不简单,因为赛义德自称是阿里和法蒂玛的后世子孙,等于说他是什叶派所支持的正统嫡系。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(6)

所以说,什叶派的信徒们,纷纷聚集到了赛义德身边,他也因此非常顺利地在埃及建立了法蒂玛王朝。这回什叶派总算是扬眉吐气了一把。他们偏爱绿色,因此中国史料里,他们又被称之为绿衣大食。

也是从这个时候开始,法蒂玛王朝就割据埃及,一直和阿拔斯王朝较劲。不过11世纪后期,法蒂玛王朝也开始衰败了。

塞尔主人、十字军、诺曼人等相继攻占了他们的大片土地。尤其是赞吉王朝(占据叙利亚、伊拉克的突厥诸侯)派遣希尔库和他的侄子萨拉丁前去援助法蒂玛王朝时,标志着法蒂玛王朝走向了尾声。

著名的萨拉丁在公元1171年,灭掉了法蒂玛王朝,建立了属于自己的阿尤布王朝。这么一来埃及的什叶派再次失势,逊尼派重掌埃及大权。

倭马亚王朝为什么要扩张(再论阿拉伯帝国三大王朝)(7)

写在最后:什叶派能存活到现在,也算是个奇迹。

说实话,在封建时代,什叶派这种血统论还是非常吃香的。反倒是逊尼派这种共和论不上路子。从历史的角度来看,不少逊尼派的领袖,其实也在搞世袭制,等于是变相地承认了什叶派的正确性,只不过他们不认可阿里的后人为正统而已。

阿拉伯帝国的两大正统倭马亚王朝和阿拔斯王朝,都是逊尼派的代表,他们长期压制什叶派,法蒂玛王朝虽然是什叶派建立的,可也只是偏安一隅,而且是昙花一现。所以说历史上,逊尼派一直占据上风。

这也是为啥,现代的伊斯兰世界中,逊尼派占了90%的信徒,而什叶派只有不到10%的信徒。如今以波斯人为主的伊朗,拥有世界上最多的什叶派信徒。这也是他们和众多阿拉伯国家格格不入的主要原因。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页