百家姓李的故事（百家姓之李字探源）

李姓有上亿人，是一个大姓提起“李”字，谈及李姓，无人不知，无人不晓即便如此，有关“李”的一些趣味“知识点”，还是值得探讨一下的——，我来为大家科普一下关于百家姓李的故事?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

百家姓李的故事

百家姓系列002李“李”字探源：果实味美还有“理”

李姓有上亿人，是一个大姓。提起“李”字，谈及李姓，无人不知，无人不晓。即便如此，有关“李”的一些趣味“知识点”，还是值得探讨一下的——

“李”字的本意是什么？

左“木”右“子”是不是“李”字？

“行李”为什么叫“行李”，而不叫“行张”“行王”？

李姓的本姓是理姓吗？“李”和“理”究竟是什么关系？

……

“李”字是如何演变的

“木子李！”这是李姓人自我介绍的口头禅。不过，大多数人不知道，“李”字除了上下结构外，还有一个左右结构的“李”。

这是咋回事呢？先别急，我们还是先看看“李”字是如何演变的？

由“木”和“子”组成的“李”字，从甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书，虽然字形有所变化，但其基本构件——“木”和“子”则“从一而终”，彰显了这个字的风骨与精神！

“李”字的甲骨文字形是

金文是

小篆是

隶书是

从甲骨文到小篆，“李”的字形变化不大。字形演变到汉隶时，“李”字来了一个“变形记”——上半部的“木”由分叉形变成一横两撇，下半部“子”的圆形给去掉，写成如今的“子”形。

左“木”右“子”是不是“李”

“李”字为何由“木”“子”组成？“木”代表树木，“子”在这里就是指果实，“李”的本义是树木结的果实。“子”的本义是婴儿，当然也有不少引申义。“子”和“木”结合组成“李”字时，已经不是“子”的本义，而是其引申义“结果实”。

对“李”字的解释基本没有什么争议，但谁料《说文解字》“多此一举”，收录了一个所谓的“古文”写法，给“李”字增添了一些不必要的争论。

《说文解字》收录的“李”字古文写法是

这是左右结构的写法。为什么会有这个左右结构的“李”字？这个“李”字究竟是不是“李”呢？

有不少专家认为此“李”不是“李”。譬如大名鼎鼎的文字学家商承祚就认为，这是桑梓的“梓”字的古文。什么是“梓”？“治木器曰梓。”这种观点也有人不认可，为什么？因为“梓”字直到秦篆才出现，所以这种说法不能让人信服。

其实，在文字演变的漫长历程中，一切皆有可能。那位大咖为了写字便利，或者心血来潮，把上下结构的“李”字写成左右结构，而大家也都明白这是什么意思，那么这种写法存续一段时间，也有一定的可能性。但是，万法归一的大势，最终还是统一为上下结构的写法。

出门远行带的是啥“行李”

《说文解字》解释“李”：“果也。从木，子声。”“李”是一种果树，这种果树就是现在的李树。考古发现，商代遗址中就发现过李的核仁，说明商代就有了这种果树。《诗经》中“投我以桃，报之以李”，说明桃和李是当时最重要的水果。直到今天，我们还在广泛使用“桃李满天下”这样的说法，可见李这种果树是多么深入人心。

据汉代刘歆的《西京杂记》记载，汉武帝扩修上林苑，各地进献的“名果异树”中包括紫李、绿李、黄李等十五种李树。李树品种多，而且果实味美，在物质极度匮乏的古代，能吃到李树的果实，确实是一种难得的享受。

有一种说法，认为古人远行，就用李的果脯做干粮，既耐饥又解渴，非常受欢迎，因此就有了“行李”之说，其本义就是出门远行带李脯。

“李”和“理”是啥关系

也有人不认可上面这种说法，认为“古李理同音通用，故行李与行理并见，大李与大理不分。” 北宋方勺《泊宅编》载：“李理义通，人将有行，必先治。”

“行李”一词最早出现在《烛之武退秦师》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”这里的“行李”，是指出使的人。后来“行李”一词被广泛应用，词意也出现了变化。

“李”和“理”的关系，不仅在“行李”一词中有争论，在李姓的来源中，也存在着“剪不断理还乱”的关系。

李姓的源流有几种说法：源出嬴姓说、源出姬姓说、李树图腾说。第一种说法认为，李氏源出嬴姓，先祖曾被任命为舜的大理，也就是掌管刑法的官，遂以官命族为理氏。商纣王时，世袭为理官的理徵，因直谏触怒纣王被杀，其子利贞随母亲逃难。途中饥饿，食李子得以生存。为报答李子保命之恩，躲避纣王的追捕，且“理”、“李”同音，便改“理”为“李”，从此有了李姓。

“李”和“理”，真是“亲密无间”的关系啊！