五六十年代开荒种粮（积肥种庄稼的日子）

记得1958年大跃进时期，阳坊变电站东墙上端端正正地写着一行巨幅标语，白字古铜色镶边儿：“地里没肥庄稼荒，多施肥庄稼旺。”每个字都在一平米开外，漂漂亮亮、大大方方的。这条标语在墙上保留了几十年，当初我每天上学放学路过那里时，都不由得看上两眼，不过当时只是羡慕写字人的高超技艺，别不多想。现在想起这标语的内容确是实在。庄稼一支花，全靠肥当家嘛。

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那时化肥还属新生事物，用量有限，生产队的好几百亩地全靠农家肥，肥料的需求量相当可观。积肥则成了生产队活茬儿中重要一环。可以说是全民总动员，大张旗鼓式的。说是总动员，其实是自发的。因为各家各户都有粪堆，到一定时候，生产队会派人丈量体积，辨别肥料质量定级收购。或换工分或记账。人们积肥的积极性可高了。

天还没放亮，勤快的人们便早早出门拾粪了。当时村外还没有运河碧水环绕，更没有白杨林木参天，但青黛色山脉下的阳坊古镇原始风貌仍旧是秀色可餐。药王庙飞檐斗拱、巍然耸立，清真寺金顶辉煌、古色古香。风影婆娑的芦苇塘、小树林与那高大茂盛的合围古槐、松柏遥相呼应。大大小小的石桥下流水潺潺、环佩叮咚。对这些幽美的自然风光人们少有闲情逸致去欣赏，环境再美不治肚子饿。他们的眼睛只管看那来往的车马驴骡是否要拉粪。有了粪球连忙过去拾进筐里。那可是一级农家肥呀。

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这阳坊镇地处交通要塞，是河北张家口方向进京的主要通道之一。西山果木、煤炭运输亦经此地，碰巧还有驼队经过。夜静更深之时，车队牲口脖子上的铃铛声，呱哒呱哒的马蹄声隐约可闻。因此，只要你勤快，大路上粪蛋还是有的捡的。看吧，远处影影綽綽有个老者背个粪筐刚过去，一队果驮子又过来了。马路上新落地的粪蛋还冒着热气，就被一个骑自行车的年青人捡走了。这个人的拾粪技术可真高呀！他一手扶车把，一手拿小方鍬，连车都不下，鍬头擦着地皮儿，哧溜溜地粪蛋全上来了。随手往车筐里一扔，整套动作干净利索，够得上“拾粪状元”的级别了吧。

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最有意思的是拾粪的孩子们。天黑独自不敢出来，总想搭个伴儿壮胆儿。有伴了遇见粪又怕捡的少，赶紧上前连糊搂带抢的。那时候不讲计划生育，家家孩子多，在贫困的条件下，孩子们自然形成了勤俭节约、吃苦耐劳的优秀品质和坚韧不拔的顽强意志。为今后在崎岖不平的生活道路上摸爬滚打奠定了坚实的基础。有件事说起来能当笑话听：有个同龄哥们儿在天寒地冻的季节去拾粪，“硬山儿搁”（没穿内衣）的棉袄，西北风满往脖子里灌。家做的硬底鞋不大抓滑。 㧟（kuǎi）着粪箕子拿着粪勺。小粪勺天天使，勺沿儿磨的又薄又亮。远远马路上一溜粪蛋儿吸引力不小，可巧那边也有拾粪者正往过急行，为了抢这脬粪，他跑起来了。本来手脚就冻得不大好使，精神又太专注，脚下一滑栽个马趴，正好磕在自己的粪勺上。把左边二号门牙磕掉半个。从此留下门牙把门不严的遗憾。谁料想几十年后这半颗牙洞却令他因祸得福：成年后的一次突发事故令他下巴骨折并滑脱。医生用钢丝卡子固定了他的上下牙齿以便愈合。手术完后医生不无怜悯地叮嘱其家人：“耐心照料吧，你们要有心里准备。这个人得照几十斤肉往下掉。伤筋动骨一百天，他不能吃东西，最后瘦成人干儿。”谁知，到这节骨眼儿上，哥们儿宁是凭着那半个牙洞吸吮流飠，努力填饱肚皮。等到去医院复查时，医生吃惊不小：怎么回事？体重不但没减，反多出一斤？医生哪里知道这“粪勺磕洞儿”的秘密呢。

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笑话归笑话，哥们儿强悍的生存能力着实让人佩服。这大概也是我们这代人的共同特征吧。我们希望晚辈们在这方面能青出于蓝而胜于蓝。然而只要话一出口，恐怕总有软钉子碰：别总拿老眼光看新事物，谁让您们赶上那个年代了呢。这话确实有道理，现在社会这么好的条件，如果不是刻意宣传某种意识形态，傻子才枕着烙饼挨饿呢。

书归正传，虽然大家积极性高，但各户积肥总量同生产队需求量比仍相差甚远。生产队必须组织社员专门堆积制做，每年两次。麦秋前后和大秋之后，生产队会抓紧时间组织人马上山割青，一连几天不回家，吃住都在山上。这活茬儿听起来十分浪漫，但实际上非常辛苦。早晨蚊虫咬，中午日头暴晒螛米叮，夜晚钻进自搭的窝篷或从部队借的帐篷里休息。当时绝没有良好的洗浴条件，篷内肯定又热又闷又味儿，篷外漫山遍野的青纱帐里，蚊虫争鸣闹得吓人。赶上阴天下雨，四周水淋淋、湿漉漉，只有身临其境的人才知道那是啥滋味儿。然而，年青的“向阳花”们各个都是铁打的，什么样的困难都能克服，每天都有大捆的青稍装满马车运回生产队的场院，用铡刀铡碎和碎麦秸一起做堆肥原料。

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堆肥开始了，一层土肥，一层花秸掺青稍，潲一遍水。土肥来源有各户拉来的，集体牲口棚起出来的，冬天没活儿时大家在沟边儿、坑沿儿、凡是长草的地方刮哧下来的地皮土、树叶子，还有四处清上来的河泥。那时没有清洁工，地皮都是光溜溜的。这样一层层堆积起来，高高的、上窄下宽、四棱见线的梯形大粪堆，小山似得摆成长蛇阵，相当壮观。堆肥时，组与组之间展开竞赛，队与队之间暗中较量，那真是人心齐，泰山移。不用领导监督，自己给自己“加码儿”。群众的积极性要是调动起来，什么奇迹都能出现，因为每个人都有要强心，谁都不甘心落后。

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堆肥时潲水的目的是促使肥堆发酵，如果有可能再泼点人粪尿，但那必须是菜园子用剩下的。菜园子是生产队的重要经济来源之一。采摘的新鲜疏菜及时去菜站卖掉，卖剩下的再分给社员吃。菜园子的粪坑必须长期满满的，以便自然发酵随时使用，因此，人粪尿在当时是肥料之中最“值钱”的。掏粪工去各户掏厕所，稀的五毛一挑，糨的一块。在穷的叮噹响的年代，这也是一笔固定的收入呀。于是个别“聪明”者便开始“做文章”了：每次都掏走两挑，两元钱。这次想法儿让它变三挑。结果结账时却只有一元五角。这真是让人接受不了，明明多掏了一挑，怎么倒少了五毛？一定是报错数儿了，找他去！三步并作两步走追上掏粪者，眨动着一双不大但十分犀利的眼睛，满有把握的问：“大哥，我家这回可是一挑半糨的?”“不是，是三挑稀的。”犀利的眼睛愣了，脸上的肌肉僵了，张开的嘴半天没合上。如同皮球泄了气，偷鸡不着丢把米，真是有苦说不出呀，这次算是假机灵了。

更有甚者，兑水后怕稀，往里掺马粪。没想到马粪轻，漂着。掏粪者看得一清二楚，不敢隐瞒。队长为难了：这事儿要是换个人，那大会上非得好好说说！可这是老积极分子了，是重点依靠的对象，这面子上怎么也得顾及点儿呀。琢磨了半天，还是来点儿幽默的吧。于是中午开会时便有了这样的话：“‘穷则思变’这个词儿是毛主席他老人家说的，有人能活学活用了，你们猜怎么着？这人就拉出马粪蛋来了。”大家“哄”地一声笑了。这笑话有点登不上大雅之堂，但话说回来，如果不是穷得底儿朝天，谁愿意干那种事情呢？

由于生产队的两次大型堆肥都在天热时期，肥堆发酵很快，发酵后的肥堆腾腾冒热气。等里面的麦秸、青柴草腐烂变软后，闲下手的社员们又该倒粪了。所谓倒粪就是把整个肥堆翻腾一下，让没发酵好的生肥继续发酵。整个过程和堆肥时一样的。该上水的上水，草木土不匀的掺匀，再堆上几十天后，就是成熟的肥料了。这种肥料松松软软的，肥力十足，散发着一种腐熟的青草味儿。麦秋前后堆的肥给玉米播种、追肥用，大秋后堆的肥正好做播种小麦的底肥，有条不紊的。

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当时大家都注意积肥，村里大街小巷，村外田间地头都干干净净的。即使各家院里、当街门口、路边儿堆粪堆，也是四棱见线、整整齐齐。没有恶臭的味道，更没有现在彼彼皆是的白色污染。看来这“穷干净”和“富邋遢”又成一对矛盾了。随着社会的发展，人民生活水平的迅速提高，“环保”成了不可忽视的难题。其实谁都清楚这件事，不然自家小院咋都挺干净呢？虽然“生产队”这个大“家”不存在了，但全社会、整个地球却是咱们更大的家。“大河有水小河满，大河没水小河干”的道理同样适用。如果每个人都拿出过去“自觉积肥，人心齐、泰山移”的精神来整治环境，那我们大家就能“积”出整洁的境，“积”出传统的美德，“积”出全民的健康。我们生活在这和谐社会里，随手的“一抛”和就手的“一拾”就关系到环境的美丑。也能反映出自身素质的高低。聪明的，你说咱们该怎样做呢？

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（笔者/米萍；编辑/三十）

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