三体中描述的宇宙是什么样的（世界观解读日本神话故事）

日本最古老文学作品《竹取物语》，讲了一个有关外星人的故事，也叫日本嫦娥下凡记。

这个故事非常出名，火影里的终极BOSS大筒木辉夜姬的原型便取材于此。

今天，我便跟大家聊聊这个故事，顺便脑洞大开，从“三体”的科学世界观去尝试解读。

日本“嫦娥”下凡，美得不可方物，却没有一个男人能得到她

话说日本古代，有一个老头叫赞岐造麻吕。他非常贫穷，以砍竹子为生。

某一天，他竟然从竹子里砍出了一个三寸小女娃。伐竹翁很开心，他没有子女，于是欣然把小女娃带回家里抚养。

这个小女孩很神奇，跟个哪吒似的，三个月便长大成人。

更厉害的是，美得不像人间之物，只要看见她一切痛苦烦恼都会消失。她只是静静待在房子里，房子便充满光辉，生动诠释了“蓬荜生辉”这个成语。

还有一点，伐竹翁自从得到小女孩后，每天砍竹子，竹子里就会长出很多黄金。

所以没过多久，伐竹翁变成了富翁。

成为富翁后的伐竹翁很讲究，他特地花了大价钱，请宫里的神官来给女孩取了个名字——“辉夜姬”，意为夜间也漂亮到闪瞎男人的24K狗眼。

很明显，这个名字纯属神官有感而发。他看过辉夜姬一眼后，到处宣扬辉夜姬不可置信的美貌。

于是，辉夜姬的美名像有魔力一样，一传十、十传百，天下间所有的男人都跑来迎娶辉夜姬。

这些人里面，有5个最有钱、最厉害，堪称日本高质量男性代表。

伐竹翁很满意，他怕自己死后没人照顾辉夜姬，便劝辉夜姬选一个定亲。

辉夜姬很尊重老人，没有办法只能答应，但条件是这五人中有人能取来自己心爱的东西。

这5件东西分别是天竺国佛前的石钵，东海蓬莱山的玉枝，东土大唐的火鼠裘，神龙头上的玉，燕子的子安贝（燕子肚子里生出的贝壳）。

这要求可不简单，直白点说就是辉夜姬故意出难题，希望五人知难而退，断了娶她的念想。

这5位我懒得写名字的男配角下场不用多说，总之历尽千辛万苦也没有成功，还有人因此丧命。

这时又一名重要配角出现了，他就是日本最尊贵的天皇了。

他也听说了辉夜姬的美名，亲自闯进辉夜姬家看了一眼，从此茶不思饭不想，对着后官三千佳丽也提不起任何兴趣。

作为堂堂天皇，他也不是没有想过用“强”，但每次主动去碰辉夜姬，辉夜姬都会化光消失，得伐竹翁发话，辉夜姬才会再次现行。

因此，天皇也只能占一点点便宜，跟辉夜姬成为了笔友，天天写些酸诗情书骚扰人家。就这样，天皇也开心得不得了。

不过好景不长，三年后的八月十五，月球人要来接辉夜姬回国。

天皇听说此事，当然不愿意，随即派出“大军”两千人，带着武器守卫辉夜姬。

结果一百号月球人坐着“飞车”到来时，所有士兵突然酸软无力，根本无法阻止。

辉夜姬虽然十分舍不得伐竹翁，但胳膊扭不过大腿，只能飞天回到月球。

“三体”世界观解析：地球是个监狱，辉夜姬是“观察者”

辉夜姬这个故事很长很经典，由于篇幅原因我就讲了个大概。

如果从浪漫主义去看，大概是日本嫦娥下凡历劫，最终重回天庭的故事。

但如果从科学的观点去看，就是地球人与外星人的第三类接触，即美国空军部《蓝皮书计划》中分类的最亲密接触：亲眼看见UFO里的外星生物，并与之直接接触。

通过故事细节，我们可以分析出辉夜姬月球人所拥有的几种特质：

1. 月球人生长极快，3个月便可以长大成人，之后身体便会保持在最巅峰最完美的状态；
2. 月球人与地球人身体差距极大，在地球待久了，需要喝“不死之药”（某种生物药剂）净化身体；
3. 月球人以“天之羽衣”（某种装置）来压抑自己的感情，以此保证远离生老病死‘；
4. 月球人的武器以脑电波为主，可以控制人体内的激素，让士兵直接丧失斗志。

从这几点可以看出，辉夜姬所体现的月球人，生物科技非常厉害。他们的长生，完全依靠控制身体激素来达到，代价便是失去情感。

因此，在月球人看来，地球这个充满七情六欲的地方，就是流放犯罪者的监狱，就如同澳洲曾是英国19世纪流放本国犯人的地方一样。

那这里有一个问题，为啥辉夜姬会舍不得离开地球，她在月球又犯了什么罪？

在这里，让我们开一下脑洞，引入《三体》的情节来解答这个问题。

刘慈欣写的《三体》中，描绘了一个科技水平极高，但生存环境极其恶劣的外星文明——三体文明。

这个文明因三体星系的存在，过得十分凄惨，直到人类发现它们时，它们已经历了近两百次的毁灭与新生。为了生存，它们舍弃了多余的情感，只保留了自己最理智的一面。

但是，三体人中有一个例外，那就是负责监听宇宙信号的1379号监听员。

在它第一次听到叶文洁所发送的地球信号后，才发现宇宙中竟然有这样一个充满激情、充满色彩的美丽世界。

所以，明明自己的文明都快要被折磨死了，急需要占领一个外星殖民地，它也毅然决然成为了叛徒。它向叶文洁发出三连警告：不要回答！不要回答！不要回答！

虽然依旧没能阻止叶文洁的“自爆”行为，但它的举动能给我们一个参考。

我认为，辉夜姬恰好就是月球文明“监视”地球的“观察员”，或者换一个说法叫狱卒。（很明显，地球作为月球人流放罪人的监狱，不会只有她一个犯人）

因为长期观察地球，辉夜姬压抑的情感被唤醒，以致于犯了“拥有感情”这项罪名。月球人为了惩罚她，把她流放到地球，希望她能好好品尝到“拥有感情”的痛苦。

可最后月球人的目标只达到了一半，即让辉夜姬的确感受到了“分离”的痛苦，但并未让她改变想法。

三体人中的1379号监听员也一样，所有三体人都匪夷所思，万万想不到自己这样的理智文明中，竟然会出现了一个帮助敌人的叛徒。

但是1379号监听员却说：

“我们只是为了生存而理智，却并不是没有欲望。我曾经经历过饥饿，知道为了食物而恨不得杀死对方的强烈欲望。地球对于三体人来说，就好比要饿死前的看到美味食物，必须全部吞下才能满足。正是因为如此，我才要保护那个美丽的遥远世界。”

（我记忆中的大概意思，看了很久了）

是的，只要是碳基生物就不可能不产生身体激素，不产生情感，无论是什么手段去压抑情感，都阻止不了情感的爆发。

辉夜姬如此，1379号监听员也是如此。

佛教价值观解读，及“三体”与佛经的有趣感想

其实这个故事从传统的佛教价值观去解读更好理解。

在佛教理论里，我们身处的世界（地球）叫“娑婆世界”，是极乐净土的对立面，大家因为六根不净，过得非常凄惨，天天都要忍受种种烦恼苦难，如人生八苦：

生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

只有破去执念，达到诸法无我，涅槃寂静的地步才能获得大欢喜，大极乐。这个境界我个人觉得靠自己很难达到（身体激素的客观存在），但月球人很明显靠科技手段达到了。

在辉夜姬的讲述里，月球世界没有生老病死，没有烦恼痛苦，物资丰富（科技水平高），这不就是极乐世界么。

但辉夜姬一想到要去这个“好对方”，却一点也不觉得快乐。毕竟，没有痛苦的概念，又何来快乐？

另外，佛经《妙华法华经》有言：“三界无安，犹如火宅”，说大家就像生活在着火的房子里一样痛苦不堪。

我一直没能生动理解是什么意思，直到看到了刘慈欣的《三体》。

三体人被三个太阳轮流暴晒，脚下的行星就像着了火的房子一样，为了生存练就“脱水”大法，只需平躺就能将身体内的水分彻底排出，然后变成一张软皮，直到再次碰到水之后就可以重生。

可就算这样，三体文明也毁灭重生200次，过得也太悲惨痛苦了。他们为了生存，个个自悟三体“佛教”法门，不仅抑制自己的情感，变得冷静理智，内部交流也没有谎言欺骗一类的概念。

但是，三体人并不爱好和平，他们的一切宗旨都是为了更好地生存。

月球外星文明，是否真的存在

最后简单聊聊月球外星文明这个事，因为这个概念一直很有市场。

第一，月球的来历很可疑。

众所周知，地球的质量只有月球的81倍，体积更是只有49倍。而太阳系其他行星与卫星的对比（哪怕是最大的卫星），质量差距都很大。

如木星质量是木卫三的12815倍，土星质量是土卫六的4229倍，天王星是天卫三的24637倍。

这个量级对比，很难让人相信地球这个“肾虚男”，能靠自己捕获到月球这位“丰腴”的美女。

第二，月球的情况很可疑。

月球表面很坚硬，它虽然有数以万计的陨石坑，但再大的陨石也只能撞击出6公里深的坑。如加格林陨石坑，它的直径足足有300公里，深度也只有6公里。阿波罗计划里的宇航员，用尽一切办法也只能探测到2.9米的深度。

经过科学家实验研究，证明月球很可能是一个外面是金属壳，里面是水的空心球体。简单点来说，就是月球很有可能是人工制造的天体武器。

第三，与地球、太阳的距离太“巧合”。

月球到地球的距离是38.5万千米，而地球到太阳的距离是这个数据的400倍，太阳的直径又刚好是月球直径的400倍。

更巧合的是月球自转的速度与公转一致，都是27天7小时43分11.5秒，这些巧合的数据导致了我们永远只能看见月球的背面。

第四，月球背面的传说

网上有一个流传度极广的段子，即科学家霍金曾警告各国不要登录月球背面，因为那里有外星人。

当然，这被证实为谣言，可依旧阻挡不了大家对月球的各种猜测。毕竟，玛雅文明月亮神庙里的一副画，跟月球背面十分相像。

结语

本来只是准备另类解读一下《竹取物语》，结果越扯越偏，跑题得有点远。

最后还是做个总结，辉夜姬的故事与《三体》发生了奇妙的化学反应，都证明了情感对碳基生物的重要性。一个人没有了情感，那么即便身在天堂，心也如同陷在地狱。

情感，和智慧一起，无疑是宇宙赋予生命最珍贵的礼物。

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