佛教天上天下唯我独尊是什么意思（释迦牟尼讲天上天下）

释迦牟尼讲“天上天下，唯我独尊”是什么意思？

宗教就是喜欢把教主神圣化、庄严化。比如说释迦牟尼出生的时候，是否一手指天，一手指地，然后说这一句话。我觉得信其有的人，我们尊重。但如果回归实相来讲，我不会很当真。佛陀大彻大悟之后，其中一个智慧叫做平等智。如果一个人还认为“我”是最高、最上，他就没有开发出平等智。

我理解的意思是：每个生命都是神圣的，每个生命都是平等、独一无二的。这个“我”不是他个人，而是讲每个众生、每个生命。

基督教、天主教的说法：耶稣是上帝派来的独生子。对这一句话我也没办法相信。你说上帝创造万有、创造人类，那人类不是上帝的子女吗？怎么会只有耶稣一个人才是，其他都不是？

我们所有的人，包括耶稣、释迦牟尼，包括你讲得出的任何的菩萨、活佛、法王，全部都是天地之子。至于这个天地你要称它为什么，这个没关系，名词不一样，本质都相同。

当你真正去体会平等心、平等智，才不会有虚妄分别心，才不会有我慢和自卑。耶稣、老子、默罕默德与我们的差别，只在于有没有了解到宇宙的真理、生命的实相。

不了解的时候，我们就会起虚妄分别心，落入二元对立的思维。就会在那里比大比小、比高比低，贪、嗔、痴就没完没了，一直的演下去。

如果体会到平等心、平等智，你会很自然地来到没有我慢，也没有自卑。这些不是用修、打压、强忍所能解决的，那些只是治标。

人因为内心自卑，所以外表才用我慢、强势、主宰，要别人肯定，然后要出风头。如果外表展现出来的是一种自卑，要知道，内心是想要展现我慢，只是没有机会。等到酝酿一些机会之后，马上就会从自卑反转为我慢。

有些人修行会很有成就感，但只要再过五年、十年，会慢慢的越来越僵化，再来后面也会变得很气馁。你会觉得：我这么认真修行，怎么到现在还有贪心、嗔心？

当你能够了解生命的实相，你回到“道”、大自然，回到整个宇宙的宏观来看，你会体会到：我们都是天地父母的化育，原来一切众生都有佛性，一切众生都是平等。它是实相，但是需要你去亲证、去体会，这个就叫做实修实证。比如当你有我慢的时候，你会发现：自己的优点未必比别人多，自己的脸未必比别人白！