寓意深长的古语（字面含义非它本义）
中华文化博大精深，一些古语流传至今依旧被人们大频率的使用着。和人交谈时，文绉绉地引用上一句古语，给人的感觉就高上那么一层了！
但你知道吗，我们经常使用的那些古语其实很多都被误用了，它的根本含义早已被曲解！你说他是这个意思，我说他是这个意思，就这样以讹传讹，大家伙可能早就把它的原本含义给忘到后脑勺了！
本文就带大家来复习一下生活中常用的那些被曲解含义的古语它真正的意思！
贫贱夫妻百事哀贫贱夫妻百事哀在现在多用于形容贫穷的婚姻过的很辛苦，夫妻俩经常因为经济问题而闹矛盾，进而感情破裂。
但贫贱夫妻百事哀其真正的意思是：同贫贱共患难的夫妻死别的时候更觉哀痛！
这句话出自唐代元稹写的《遣悲怀》，元稹通过此诗表达了自己妻子过世之后的丧偶之悲。
《遣悲怀》全文如下：
《遣悲怀》
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
元稹（zhěn）
人不为己天诛地灭人不为己天诛地灭这句话现在的意思是人如果不为自己考虑，是要天杀地灭的，常用于为自私自利辩解。
然而实际上人不为己天诛地灭真正的含义是：人一定要有所修为，不然天地都容不下你!
人不为己的为读第二声，其意为修为或是道德。人不为己天诛地灭出自《佛说十善业道经》中第二十四集。
女子无才便是德这句话带有贬义色彩，说是女子不读书才能做到品德优秀，这种曲解之意清代就有了 ！
女子无才便是德这句话出自明末清初 张岱《公祭祁夫人文》，文中女子无才便是德的本意是：女子应该以德行为主，哪怕没有才华，也必须拥有优良品德。
然而却因为那个无字，让这句话成了封建时代乃至现代歧视女人的恶语。
不孝有三无后为大一些父母经常用这句话来督促自己尚单身的子女尽早找到另一半，早日生个小孩。
不孝有三无后为大这句话出自孟子之口，孟子云：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
然而它的意思绝对不是什么不生孩子就是不孝顺，这句话的真正意思是：“不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任（指孝顺父母）是最为不孝顺的，就像父母不存在一样！”
对这句话的曲解在汉朝之时就有了，并一直流传至今。
以德报怨现在一般指的是不记别人的仇，反而给他好处，通常用于形容某人宽容大度，不计前嫌。
这句话出自《论语宪问》，有人问孔子：“以德报怨，何如？”，孔子回答道：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
以德报怨只是别人对孔子的提问，而且孔子他老人家是主张用正直回报怨恨（不因怨恨而改变自己公平正直的立场），用恩惠报答恩惠。
空穴来风空穴来风在现在常用于形容一些莫须有，凭空捏造的事情。
但它真正的意思是比喻消息和传闻并非是毫无根据的！空穴来风出自楚国文人宋玉的《风赋》。
孔子讲学
执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老在现在常用于比喻男女之间爱情的美好与永恒。
但实际上执子之手，与子偕老是用于形容一同上战场的士兵之间的美好友谊的，这句话前面其实还有一句话：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
这句话在原文中用于歌颂战友之情,是两个战友在艰苦漫长的远征环境中互相勉励之词。
无毒不丈夫的意思是：“要成就大事业必须手段毒辣。”
实际上，无毒不丈夫不但意思错了，甚至连字也错了！
无毒不丈夫其实应该叫做无度不丈夫，这句话的原文是：量小非君子，无度不丈夫。出自关汉卿写的《望江亭》。
这句话中这个度字实际上应该念作duó，其意为推测、定夺大事的能力。
关汉卿
惨淡经营惨淡经营在现在常用于形容商业经营情况不佳！
实际上惨淡经营本意是用于形容在困难的境况中艰苦地从事某种事业，它出自唐朝诗人杜甫的《丹青引赠曹将军霸》。
曹霸曾为唐玄宗作过画，还得到了唐玄宗的赏赐和封官。但在安史之乱之后，曹霸沦落街头作画卫生，日子过得凄惨无比。杜甫目睹了这些，做了一首《丹青引赠曹将军霸》送给了在街头辛苦卖画为生的曹霸。
曹霸画作
春宵说道春宵，很多人第一时间就开始想入非非，实际上春宵真正的含义是美好的光阴，他出自宋朝诗人苏轼的《春宵》，全文如下：
春宵
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
一言九鼎一言九鼎现在多用于形容某人讲信用或是说话有分量，实际上一言九鼎最初的含义是形容人口才好。
赵孝成王九年，秦国大举进攻赵国，赵孝成王令平原君赵胜（战国四公子之一）到楚国去搬救兵，平原君的门客毛遂主动站了出来向平原君推荐了自己，跟着平原君去了楚国。
平原君与楚王谈判半天没有成效，毛遂手拿宝剑走上宫殿，陈述利害关系，最终楚王答应出兵救赵。
毛遂的外交口才让平原君不由得感叹道：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕！”
父母在，不远游这句话的现在的意思是父母若健在，子女不该出远门的。
这句话出自《论语·里仁》，全句为：“父母在，不远游，游必有方。”
这句话最后的游必有方经常被人忽略，然而这句游必有方才是点睛之笔！游必有方指的是出远门必须有正当的理由，有明确的目的地。所以全句的白话翻译是：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
孔子是支持父母健在子女应该留家赡养父母的，但孔子也不反对子女因为正当理由而出远门离开父母。
愚不可及在现在一个带有贬义乃至侮辱性质的词语，用于形容某人或是某种行为愚蠢到极点，没人能比得上。
然而愚不可及的真正含义却是形容大智若愚，非常人所能及，完全就是反着来！
愚不可及出自《论语·公冶长》，其全句为：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
至此文章已经洋洋洒洒写了2200多字了，篇幅有限便不再介绍了！
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