民间供奉的神仙一共多少位（古时候供奉这位女神仙的人）

后土娘娘，又称土地妈祖、大地母亲，是中国民间信仰中的女神之一，被尊为土地的守护神和农业之神。她的形象在中国文化中有着深厚的根基和广泛的影响，是民俗文化中不可或缺的一部分。

后土娘娘的起源可以追溯到远古时期，她最初被认为是农业、土地、生育的女神，被视为万物之母，掌管着大地万物的生长和丰收。在古代社会，农业是国家的基础和经济支柱，因此后土娘娘在民间信仰中的地位非常重要。在中国的许多地方，人们会在春节、清明节等节日前往后土庙祈求丰收和平安。

后土娘娘的形象通常是一个身披绿袍，手持耕具的女神。她的头上戴着五谷丰登的头冠，身上挂着各种农具和种子。后土娘娘在民间信仰中也与五谷、麦子、稻谷等农作物有关，因此在她的庙宇里通常也供奉着这些物品。

除了在农业方面的崇拜，后土娘娘在生育方面也有着重要的地位。在中国传统文化中，后土娘娘被视为生育之神，因为她的掌管地位也包括着孕育生命、保佑妇女安全分娩等方面。在古代社会中，许多家庭都会在后土娘娘庙宇祈求孕育儿女的庇佑。
相传，在远古时期，人们的生活十分艰苦，没有稳定的居所和充足的食物。

后土娘娘在看到人类的困境后，决定帮助人们改善生活，她开始用自己的力量创造大地和万物。她用双手捏起泥土，塑造成各种动植物，让它们在大地上生长和繁衍。同时，后土娘娘还教导人们种植庄稼、养殖家畜、使用工具等生产知识，让人类摆脱贫困生活。

除了农业生产，后土娘娘还关注人类的生育。据传说，她曾带领着其他女神们，一起下凡，将一个孤儿带回天宫，经过精心调配后，让这个孤儿成为了第一个人类之母，也就是女娲。女娲之后又用自己的灵气创造出了人类，并将人类分为不同的种族和职业。后土娘娘在其中扮演着至关重要的角色，她是人类的母亲，也是生命之母。

在中国的农业社会中，人们对后土娘娘的崇拜和敬畏是非常深厚的。为了祈求丰收和家庭幸福，人们会在农历的第三个月二十一日，也就是后土娘娘的生日，在家中设立祭祀神坛，供奉后土娘娘和其他神灵，向她们祈求保佑。此外，在中国的许多地方还有许多祭祀后土娘娘的庙宇和祠堂，是人们表达敬意和信仰的场所。

在中国历史上，后土娘娘的形象被广泛地传颂和崇拜，被许多文学作品和艺术作品所描绘和展现。古代文化名著《山海经》中，也有着对后土娘娘的描述和传说。在现代社会中，后土娘娘的影响力仍然存在，许多地方仍会举行以她为主题的庙会和祭祀活动。

总之，后土娘娘在中国神话中拥有着极为重要的地位，她是创造世界和保佑人类的女神。她不仅是农业、生产、生育方面的守护神，也是人类社会中关注生命、尊重自然的象征。她的传说不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是人类对自然、生命、文化的认知和探索。

后土娘娘的传说，是中国古代神话中最为传奇的故事之一。她在神话中扮演着不同的角色，如创造者、母亲、导师和守护者等。她的形象也在不同的时代和地区发生着变化。例如，在古代的文献中，她被描绘成拥有三个头，六只手和四只脚的形象，象征着她的强大和多元性。在明清时期，她则被描绘成一位美丽的女神，穿着华丽的衣服，手持耒耜和金冠，展现了她的尊贵和权威。

,