教你学会游泳的几个技巧（游泳小技巧五分钟就学会）

游 泳 论 坛，我来为大家科普一下关于教你学会游泳的几个技巧?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

教你学会游泳的几个技巧

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中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。

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很多人想通过游泳来减肥，根据研究，在水中运动消耗的能量，能比陆地上运动消耗的能量高20倍，所以越来越多的胖子也加入了这项运动。但是又有很多初学者并不会游泳，其实游泳技巧是很多的，学会了这些技巧，如何学游泳，便不再是难事了。

一、游泳技巧

1、呼吸

在水中呼吸主要是分为憋气与吐气，掌握如何恰当的憋气与吐气，就不怕水淹了。吸气，低头，吐气时摆臂，然后手向前划，蹬腿时，把身体窜出水面，吸气，再低头。循环往复。

水的压力明显高于空气中，在水中憋气和吐气绝对比在陆地上难了许多，所以初学者要先在陆地上练习憋气，吐气的基本要领，之后在水中练习，不要立马吸入就吐出，可以尝试熟悉下憋气。

2、韵律呼吸

什么叫韵律呼吸呢?其实就是所谓的有规律，有节奏地进行呼吸，没有呼吸频繁或者呼吸缓慢的情况。

在水中用口(鼻)吐气，除了注意节奏外，可以配合双手压水的动作来进行。在幼儿教学中，因为常有站不到池底的问题，所以韵律呼吸的指导更加重要，教练们可以把呼吸视为换气的初步。(配合动作：1.手伸直合并，下沉吐气2.手向两侧平压让头上升吸气)

3、平衡

要使人体的重心与浮心重合，首先要做到人在一条直线上，这条直线称为人体的纵轴。头肩胸腰臀腿脚都要在人体的纵轴上，当两臂前伸时也要在人体的纵轴上;其次要按压胸部，使浮心后移。

按压胸部，就是好像有一只无形的手按在胸背上往下压，其实是自己使胸部向下对水保持一定的压力。同时，人体又是一条直线，就如翘翘板一样，直线的一端——胸部向下，而支点在胸腹之间，故另一端的臀部和腿部就会上浮。还有，双臂前伸能使人体的重心适度前移。这样就能做到身体平衡成流线型。

4、放松

游泳时放松就是在适度紧张或者说适度用力前提下尽可能减小用力。那么如何来确定这个度呢?要弄清这个度，先要清楚如何用力。

人的用力有二种，一种是静力。这种用力不会使形体发生变化；另一种是动力。这种用力会造成形体发生改变。比如举重运动员举起杠铃的过程用的就是动力，而举起杠铃后保持上举的姿势用的就是静力；而杠铃的重量就是用力的度。所以这个度就是保持一定身体姿态的最小用力。

二、游泳的注意事项

1、饭前饭后不宜游泳

饭前游泳，会感到体力不支，容易虚脱。饭后，肚子吃饱了游泳，容易造成呕吐，反正饭前饭后游泳都会造成身体不适，所以最好在饭后2小时之后再去游泳。

2、携带好游泳圈

对于水域比较深的场所，或者游泳技术不是很好的朋友，请千万记得带上游泳圈类辅助工具。游累了，可以借助它们休息下，万一有危险的话，还有救命工具！

3、游泳时间不宜太长

在水里浸泡时间过久后，会感觉很不舒服，所以，游泳的时间不宜过久，确保在2个小时以内。

4、月经期不要游泳

对于女性来说，经期身体抵抗力差，游泳的话，会使得细菌进入到体内，产生感染。所以女性朋友经期不宜游泳。

5、不在陌生水域游泳

陌生的水域，像野外的水库、湖泊和不熟悉的河流。陌生的水域，你搞不清楚水的深度、水下石头分布状态、还有野草等等，大意下水会加大溺水事故发生的概律

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中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。

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