一失万无的底线思维（就需要善假于物）

“小子，你这样一幅半死不活的状态，实在是让我看不下去了。你一点都不难受？不应该?!看你的样子可是饱受折磨，遇事不决，怎么不去寻求支持？”

“老师，我觉得很多事情必须要自己去面对。别人好像是帮不上忙。”

“你这样想可不对，一个人往往容易沦陷在一种思维状态无法自拔，形成空转状态。中国的俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。你这小子平常孤家寡人的，关键的时候恐怕是不知道找谁帮忙吧？”

“君子善假于物。这是老祖宗教给我们的方法。我们的确是需要依靠自己去突破固有的状态，但是并不是一味的内卷，而是需要恰当借助于外在的力量来协助自己去打破固有的状态。”

“举个简单的例子来说吧，如果一个人感觉有点悲伤，只是把自己关在屋子里试图去调节自己的心情，你觉得这样容易吗？”

“对的，这个时候我们可以采取一种方式，比如说。去做些其他的事情，让自己的身心沉浸在其中，这样慢慢的就会减少或者说把自己从那种悲伤的状态中调整出来，那这些事情可以是自己喜欢的方式，比如说出去跑跑步，打打球，运动运动，或者说唱唱歌，跳跳舞，等等的，但凡是健康的方式都能很快调整好状态。像那些借酒消愁那只会愁更愁。”

“打个很简单的比方，就像一池水，如果没有源头活水。风吹日晒，它的水量就必然渐渐减少，水质慢慢的变坏。但是如果我们给这池水加上源头活水，让它流动起来。他就会始终保持清澈，始终富有活性。”

“再譬如我们今天线上活动看起来非常火，而且互联网把时空界限都打通了，我们只要有网络可以互联互通，我们几乎可以在任何地方，任何时间进行交流，去做一些事情。但是这样的形态可以持久吗？感觉那是万能的了。我看你这小子沉迷在网络之中，以为互联网可以解决所有问题吗？”

“我们的确可以感受到体会到互联网带给我们的便捷，但是我们也必须认识到线下的人与人面对面的交流交往。就像有人说随着科学技术的发展，人工智能在越来越多的领域里可以替代人类来做很多事情，但是就人来讲，人文领域本身它永远是不可替代的。每个人都会有独特的思考思维以及感情，人的灵性一定需要在人与人之间的沟通交流交往中去获得流通，互学互教互长。身心灵的成长就像那些花园里的花花草草，单一的花朵再怎么美丽它都代表不了整个春天，一定是百花齐放才能绽放春天的魅力与活力。”

“所以对你来说，今天最重要的一个问题就是要想办法融入得火热的生活中去找到自己合适的位置从而实现自己的价值。未来人与人之间的交流交往，去聚合更多的人的资源将会越来越凸显出它的价值。这一点你必须有一个深切的认知以及紧迫感。”