物质富裕是精神追求的基础（让精神富裕成为每个人的追求）

8月17日，在主持召开中央财经委员会第十次会议上强调，共同富裕是全体人民的富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕，不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义，要分阶段促进共同富裕。曾说过，共同富裕是全体人民的富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。在实际工作生活中，物质生活的富裕是硬指标，看得见摸得着，而精神生活的富裕是软指标，不好界定不好衡量，但却直接影响人民群众的幸福感、获得感和安全感，影响人民群众的内在情绪。事实上，在全面建成小康社会的背景下，精神生活的富裕更应该成为每个人的一种追求。

一是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，要树立明礼知耻的文明意识。改革开放以来，我国经济迅猛发展。2021年7月1日，在庆祝中国共产党成立100周年大会上，代表党和人民庄严宣告：“我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题”。物质富裕起来的中国人，本应在精神上也富有起来。但遗憾的是，这方面我们做的还有欠缺。从集体哄抢到景区泡脚，从高铁占座到公交“动手”。我国自古以来就是礼仪之邦，鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举”。“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。在物质生活不断丰富的今天，在国际交往日益频繁的当下，中国正日益走向世界舞台的中央，我们更应该内外兼修、明礼知耻、自尊自爱，成为一个精神富有的人。

二是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，要避免小富即安的守成心态。伴随着我国不断崛起的步伐，很多家庭摆脱了贫困，逐渐过上了富裕生活。我们也要看到，一些家庭在富裕起来的同时，开始丢掉勤俭持家的作风，而且不注重家风建设，对子女予取予求，生活奢侈。正所谓“生于安乐而死于忧患”“由俭入奢易，由奢入俭难”。如果我们总是自满于眼前取得的成绩，就会丧失继续前进的动力。“天下第一村”——华西村的做法值得我们借鉴，他们的村委会每年都组织年轻人到贵州的山村体验生活，培养年轻人吃苦耐劳、脚踏实地的精神，始终保持进取心态。

三是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，要涵养兼济天下的家国情怀。“穷则独善其身，达则兼济天下”。中国人自古就有胸怀天下苍生的情怀。春秋战国时期， 就有“善人”在路上设食物救济饥民；魏晋南北朝时期佛教的传入，提出了许多延续至今的重要慈善理念，如悲田、福田思想；宋代，出现“义庄”，最早由范仲淹创立， 其主要作用是救济族中贫困无告之人， 为本族贫寒子弟设立义学，对遇到天灾人祸或者婚丧嫁娶等大事的人实施临时救助；明末民间慈善组织之中以同善会最突出。1614年，在东林书院讲学的高攀龙，看到家乡百姓生活贫困，于是他召集无锡士绅，创立“同善会”，以使“寒者得衣、饥者得食、病者得药、死者得槥”。早在2019年，党的十九届四中全会首次明确提出：“重视发挥第三次分配作用，发展慈善等社会公益事业”。改革开放之初，邓小平同志制定“允许一部分人、一部分地区先富起来，然后实现共同富裕”的战略框架。现在前半段所“允许”的过程已经做得很好，应该转向“共同富裕”的后半段。先富起来的一部分人、一部分地区理应提高认识、胸怀大局、感恩国家，主动带后富、帮后富，这也是一种精神层面的富有。

作者：刘瑞