赵佶书法真迹欣赏（十大名帖之八北宋时期宋徽宗赵佶二十六幅经典书画名帖赏析）

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。北宋时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

宋朝历史从960年宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋朝开始，一直到1279年赵昺跳海殉国为止。共计将近320年。

宋于1126年-1127年发生靖康之难，徽、钦二帝皆被金人掳去，宋室被迫南迁临安(今浙江杭州)，与入侵的金国以淮水、大散关为界，史称南宋，此前建都汴梁时期的宋称作北宋。1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古可汗忽必烈建立的元帝国的征服。

北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施。因此，一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说："诗不能尽，溢而为书，变而为画。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。

北宋草书在前代草书发展的基础上，并没有简单的对唐代草书进行全面继承，也没有盲目地对魏晋草书盲目崇尚。北宋书家通过自己的努力，用草书这一书体展示出代表宋代书法的鲜明特征，草书也成为了这些书家书写性情的最好载体。北宋草书家大致分为两派，一派是偏重于对草书传统的继承，另一派是创新型书家。

法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。宋代最早的法帖是《淳化阁帖》。此后刻帖的风气渐盛，又有了潘师旦摹刻的《绛帖》、希白和尚摹刻的《潭帖》，由蔡京负责摹刻的《大观帖》等。《宝晋斋法帖》等宋代法帖。

下面我们一起分享著名书画家赵佶书法作品。

宋徽宗赵佶（1082年11月2日-1135年6月4日），号宣和主人，宋朝第八位皇帝（1100年2月23日-1126年1月18日在位），书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。 哲宗于元符三年（1100年）正月病逝时无子，太后向氏于同月立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。

宋徽宗即位之后启用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打着绍述新法的旗号，无恶不作，政治形势一落千丈。过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教，大建宫观，自称“教主道君皇帝”，并经常请道士看相算。重和元年（1118年），置道官二十六等、道职八等。宣和三年（1121年），令三京置女道录、副道录各一员，始立道学制度。在宋徽宗集团的腐朽统治下，内部农民起义风起云涌，宋江起义和方腊起义先后爆发，北宋统治危机四伏。但是宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚，他利用皇权推动绘画，使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术型皇帝。

靖康元年（1126年），金军兵临城下，受李纲之言，禅让给太子赵桓，靖康二年（1127年）三月，与钦宗赵桓被金人掳去。金天会十三年（1135年）死于五国城（现哈尔滨市依兰县城），时年54岁。南宋绍兴十二年（1142年）三月，棺椁被迎回南宋，葬于绍兴永佑陵。

宋徽宗赵佶不仅擅长绘画，而且在书法上也有较高的造诣。赵佶书法在学黄庭坚、薛曜、褚遂良的基础上，创造出独树一帜的“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹，与其所画工笔重彩相映成趣。

从瘦金体的字形结构上可以看出，宋徽宗受黄庭坚影响很大。黄庭坚的书法笔画不受拘束，以大撇大捺、长笔四展见功夫，他写出的横画倾斜不平，竖画虬曲不正，每个字的各部分常以相乖或相应的歪斜之形作配合，一反前人横平竖直的平淡、呆板的结构，使他的字显得风神潇洒，瑰玮跌宕。宋徽宗观黄庭坚书后大叹：“黄书如抱道足之士，坐高车驷马之上，横钳高下，无不如意。”

瘦金书的意思是美其书为金，取富贵义，也以挺劲自诩。赵佶传世的书法作品很多，楷、行、草各种书法作品皆流于后世，且笔势挺劲飘逸，富有鲜明个性。其中笔法犀利、铁画银钩、飘逸劲特的《秾芳依翠萼诗帖》为大字楷书，是宋徽宗瘦金书的杰作。

但是宋徽宗的书法存在着柔媚轻浮的缺点，这也许是时代和他本人的艺术修养所致，但他首创的瘦金体的独特的艺术个性，为后人竞相仿效。既以开创了一大流派的书体。

主要作品有：《闰中秋月诗帖》《欲借风霜二诗帖》《牡丹诗帖》《棣棠花诗帖》《笋石诗帖》《怪石诗帖》《夏日诗帖》《秾芳诗帖》《蜡梅山禽轴》《题欧阳询张翰帖后跋》《题李白上阳台帖》《上阳台帖》《芙蓉锦鸡图》《瑞鹤图》《五色鹦鹉图》《千字文》《掠水燕翎纨扇》《听琴图》《溪山秋色图轴》《文会图》《枇杷山鸟图页》《桃鸠图》《雪江归棹图卷》《池塘秋晚图卷全卷》《写生珍禽图》《神霄玉清万寿宫诏》等。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《闰中秋月诗帖》赏析

赵佶《闰中秋月诗帖》纸本 楷书 35×44.5cm 北京故宫博物院藏。

这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。这是一首七言律诗，用笔劲健挺拔又不失妩媚，加之紧密而婀娜的结体，不但衬托出诗句本身的意境，也让人体会到浓艳而优雅的气氛。笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，是“瘦金书”中偏于柔美的风格，在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。 此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《欲借风霜二诗帖》赏析

赵佶《欲借风霜二诗帖》纸本楷书 33.2×63cm 台北故宫博物院藏。

这幅诗帖，就是展现了宋徽宗“瘦金书”神采的精品之一。帖上的每一个字都细瘦、挺拔，笔划舒展、遒丽。在转折处，都明显可见书家刻意将藏锋、露锋、运转提顿的痕迹保留下来，形成横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇似匕首，捺如切刀，竖钩细长而内敛，连笔似飞而干脆等特点，通幅极具精神。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《欲借风霜二诗帖》赏析

赵佶《牡丹诗帖》纸本 楷书 34.8cm×53.3cm 台北故宫博物院藏。

此作华丽富贵，疏密自然，用笔洒脱，线条粗细有致，笔势圆转流畅，书写时以手腕为轴心，少了点刚硬，多了些柔和，充分表现出了瘦金书体的婀娜之美，可能原先配有一幅双色牡丹图，作品参差错落，一气呵成，表现出了作者高度的艺术修养。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《棣棠花诗帖》赏析

赵佶《棣棠花诗帖》纸本 34.8×19.4cm 北京故宫博物院藏。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《笋石诗帖》赏析

赵佶《笋石诗帖》纸本 34.8×19.4cm 北京故宫博物院藏。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《怪石诗帖》赏析

赵佶《怪石诗帖》纸本 楷书 34.4×42.2cm 台北故宫博物院藏。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《夏日诗帖》赏析

赵佶《夏日诗帖》纸本 楷书 33.7×44.2cm 北京故宫博物院藏

《夏日诗帖》是书于政和年间，经典瘦金名帖代表作，流传九百余年，至今保存完好，现珍藏于故宫博物院。是瘦金小楷的一块玲珑剔透光芒四射的完璧！古人评论瘦金体云：“横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长而内敛，连笔飞动而干脆”，是对瘦金书特色的高度概括。又有赞云：瘦金书“金镂之妙，细比毫发，殆与神工鬼能，较奇逞并于秋毫间。”对瘦金体书法的高度艺术成就推崇备至。上述特点在此贴中可谓体现的淋漓尽致，毫无遗憾可言。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《秾芳诗帖》赏析

赵佶《秾芳诗帖》卷，绢本 楷书 27.2×265.9cm 台北故宫博物院藏。

《秾芳诗帖》大字楷书，每行二字，共20行。台北故宫博物馆藏。这是赵佶瘦金体的代表之作。本幅朱丝栏界格，字大近５寸，为传世所见徽宗书法字迹最大者，书法结体潇洒，笔致劲健，行笔于瘦金体中属刚劲一格。清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《秾芳诗帖》：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。”既是对这一诗帖的评赞，也是对“瘦金书”的艺术效果的很好概括。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《蜡梅山禽轴》赏析

宋徽宗赵佶《蜡梅山禽轴》绢本，设色 82.8x52.8cm，台北故宫博物院藏。图绘冬日里一枝腊梅傲然耸立，枝头上几朵梅花凌散开放；梅枝上二只山雀依偎在一起，在冬日里相互取暖；梅花树下二丛花朵开放，与梅花枝头的花鸟相映成趣。画面右侧为徽宗瘦金书题款，左侧徽宗题诗一首。

此图画一株腊梅枝干略弯而劲挺直往上伸，极富弹性，互相交错而有变化。枝头几点黄梅开放，腊梅枝头上的一对山雀相互依偎均向着左侧画面，将观者视线引向画外。刻画工整细致，富有生活情趣。腊梅枝干以劲细墨笔钩勒，再用水墨渲染；山雀、萱草均用水墨画出。笔墨的细粗、干湿配合协调和谐。左下有画家以瘦金书的题诗一首：“山禽矜逸态，梅粉弄轻柔，已有丹青约，千秋指白头。”

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《题欧阳询张翰帖后跋》赏析

赵佶《题欧阳询张翰帖后跋》《张翰帖》也称《季鹰帖》，纸本，瘦金体，25.1x31.7cm，故宫博物院藏。释文：唐太子率更令欧阳询书张翰帖。笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋。鸡林尝遣使求询书，高宗闻而叹曰：询之书远播四夷。晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。记张翰故事。唐代书法家欧阳询作品。宋徽宗赵佶在赏鉴之余写下的心得。他评此帖：唐太子率更令欧阳询书张翰帖。笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋。鸡林尝遣使求询书，高宗闻而叹曰：“询之书远播四夷。晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。”并指出欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。”

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《题李白上阳台帖》赏析

赵佶《题李白上阳台帖》早期风格，北京故宫博物院藏。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶李白《上阳台帖》赏析

李白《上阳台帖》，唐，李白书，故宫博物院藏。《上阳台帖》是李白传世的唯一书迹，历来收藏于内府，正文右上宋徽宗赵佶题签：“ 唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶题跋。皆为瘦金书，极其工整秀雅，可见徽宗对李白书迹之膜拜。跋文为：“太白尝作行书 ' 乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外 ' 一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《祥龙石图》赏析

宋徽宗《祥龙石图》后期风格，北京故宫博物院藏。

赵佶绘画重写生，以精工逼真著称。此卷分左右两部分，右部画宫苑中一珍奇石头“祥龙石”，左部为赵佶以“瘦金书”所写的题记、题诗。 徽宗皇帝以细劲线条勾勒玲珑剔透奇石的轮廓和纹理，并施水墨层层渍染，表现出石的坚硬和湿润的质感，显得一丝不苟。 而作为皇帝的画家之所以对描绘“祥龙石”如此感兴趣，则如题诗所说，是因为“彼美蜿蜒势若龙，挺然为瑞独称雄”。作品具有“瑞应”的象征寓意。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》赏析

赵佶《芙蓉锦鸡图》（传）北宋徽宗赵佶绘，北京故宫博物院藏。

《芙蓉锦鸡图》是宋徽宗赵佶所画，现藏于北京故宫博物院，是我国经典传世名画之一。此画作曾是宋以后历代皇帝珍爱的藏品，画上的收藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等，显示该画的巨大价值。本幅画的右上方宋徽宗赵佶以瘦金体题“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥”，右下书款“宣和殿御制并书”，并书草押书“天下一人”。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《瑞鹤图》赏析

宋徽宗《瑞鹤图》后期风格，辽宁省博物馆藏。

此画是宋徽宗赵佶30岁时作品，《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。右图左书，设色绘彩云弥漫的天空中现出一座宫殿的屋顶及斗拱，十八只丹顶鹤飞翔于宫殿上空，另有二鹤立于殿脊鸱尾上。画后瘦金书题诗并记，款署“御制御画并书”，并有“天下一人”签押及“御书”印。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《五色鹦鹉图》赏析

宋徽宗《五色鹦鹉图》绢本，设色，53.3*125.1cm，波斯顿美术馆藏。此画又名《杏花鹦鹉图》，绘一只五色鹦鹉栖于枝头，羽翼丰满，神情悠闲，似很享受当下时光；二枝杏枝自在生长，枝上花团锦簇，洋溢着春天的气息。画右侧由宋徽宗亲笔所书瘦金体字一幅。

此《五色鹦鹉图》卷传为宋徽宗赵佶所作。据卷上徽宗御题，知此画起因于徽宗在御花园内见一只来自于南方岭表的异种鹦鹉，于风和日丽的春光中，飞鸣于御园杏枝间，其姿其态，煞是悦人眼目，遂御笔彩绘，又复作诗并序，观其题上。

图中所绘折枝杏花两枝，一只五色鹦鹉侧身栖于盛开的杏花枝头，画中鹦鹉，嘴厚眼圆颈粗、羽翼齐整、足脚有力，站立于花枝上，显得心满意足，无忧无虑。图中花瓣先勾后染，白中透出稍许粉红；鹦鹉红色部分着色虽富丽，给人的感觉却是艳而不俗，色彩沉着。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《千字文》赏析

宋徽宗《千字文》楷书早期作品，上海博物馆藏。

宋徽宗赵佶瘦金体书法千字文卷，为赵佶于崇宁三年二十二岁时书赐童贯的。其字大寸许，每行十字，前后百行。他真书学唐代薛曜，并且青出于蓝，间架开阔，笔划劲利，清逸润朗，别具一格。

将“瘦金体”书法艺术推向极致。诚如当代著名书画鉴定家杨仁恺先生所云：“其结体疏朗端正，下笔尖而重，行笔细而劲，撇捺出笔锋而利，横坚收笔顿而钧，整体道丽瘦硬。”

赵佶《草书千字文》作于是1112年，为宋徽宗赵佶40岁时所书。该贴为描金云龙笺，狂草书体，纵31.5厘米，横1172厘米，被誉为“天下一人绝世墨宝”现收藏于辽宁省博物馆。是宋徽宗赵佶传世的狂草作品，是中国传世十大名帖之八。

《瘦金书千字文》此卷千字文，素笺本，每行十字，百行，每字大寸许，为赵佶于崇宁三年二十二岁时书赐童贯的。赵佶在楷书的基础上融入了个人风格的瘦金体写法，所写书法间架开阔，笔划劲利，清逸润朗，别具一格，将“瘦金体”书法艺术推向极致。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《掠水燕翎纨扇》赏析

赵佶草书赏析《掠水燕翎纨扇》绢本，直径28.4厘米，上海博物馆藏。

赵佶草书纨扇，是一件非常罕见的团扇书法作品，该作品线条细瘦刚劲，同其“瘦金体”楷书一脉相承，但比其用笔更为爽快、洒脱，笔势圆转流畅，打破了楷书那种匀称整齐的单字排列组合方式，从而越发显得活泼。 释文：“掠水燕翎寒自转，随泥花片湿相重”。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《听琴图》赏析

赵佶《听琴图》绢本，设色，147.2x51.3cm，故宫博物院藏。图绘一棵高大松树下，一人抚琴轻弹，琴声悠扬；左右两边着青、红衫的客人听得如痴如醉，左侧的蓝衫童子亦被琴声吸引。从人物表情上看，此画将“无声胜有声”表现得淋漓尽致。画面右上有赵佶亲写的瘦金书“听琴图”三字。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《溪山秋色图轴》赏析

赵佶《溪山秋色图轴》纸本，设色，97＊53cm，台北故宫博物院藏。绘远处烟岚雾气迷漫，群峰隐现其间，溪水曲环，江面空阔，渔民捕捞，舟船停泊，秋叶杂树点缀在山头坡岸，一派江湖渔乐的景象。据划押的形制，此画极可能为画院画家代笔之作。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《文会图》赏析

赵佶《文会图》绢本，设色，184.4X123.9cm，台北故宫博物院藏。此图为赵佶与宫廷画家共绘的是文人学者以文会友饮酒赋诗的场景。园林中绿草如茵，雕栏环绕，树木扶疏，九名文士围着坐在桌子的周围，树下二人畅谈，一派文人学士饮酒赋诗的热闹之景。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《梅花绣眼图页》赏析

赵佶《梅花绣眼图页》绢本，设色，24.5*24.8cm，故宫博物院藏。图绘寒冬腊月，梅花稀疏开放；瘦劲的梅枝上一只绣眼鸟俏立枝头，似呼朋引伴，使寒冷的冬日里格外有生气。图上梅的画法精细纤巧，敷色厚重，表现出皇家的富贵气息。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《枇杷山鸟图页》赏析

赵佶《枇杷山鸟图页》绢本，水墨，22.6*24.5cm，故宫博物院藏。

绘左侧斜入式枇杷二枝，枝头枇杷果实累累，果子圆润多肉，很是诱人，树叶却多处破洞，似被虫咬食过，一山雀栖于枝上，扭头凝望翩翩起舞的蝴蝶，画面自然清新，神情生动。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《桃鸠图》赏析

赵佶《桃鸠图》 绢本，设色 现属于日本个人收藏。整幅画桃花与枝叶钩勒精工，栖鸠动态自然而生动，用生漆点睛，卓有神采，整体色彩华丽，瘦金书稍稚嫩。此图桃花与枝叶钩勒精工，栖鸠动态自然而生动，用生漆点睛，卓有神采，整体色彩华丽，瘦金书稍稚嫩。流传日本已久，长期以来被作为徽宗的真迹，受到良好的保护，现在是日本的国宝级文物。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《雪江归棹图卷》赏析

赵佶《雪江归棹图卷》之一

赵佶《雪江归棹图卷》之二

赵佶《雪江归棹图卷》之三

赵佶《雪江归棹图卷》绢本，设色，30.3＊190.8cm，故宫博物院藏。远山平缓，江面平静，江中归帆片片，后山势渐渐高耸，白雪封山，银装素裹，江河坡岸隐现，其间点缀着楼舍、桥梁、人物等。全图不着色，仅以细碎之笔勾勒、点皴山石，淡墨渲染江天，衬映出皑皑雪峰。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《池塘秋晚图卷全卷》赏析

赵佶《池塘秋晚图卷全卷》之一

赵佶《池塘秋晚图卷全卷》之二

赵佶《池塘秋晚图卷全卷》之三

赵佶《池塘秋晚图卷全卷》之四

赵佶《池塘秋晚图卷全卷》纸本，水墨，33×237.8cm，台北故宫博物院藏。水墨绘池塘水禽与水中花草的深秋之景。自左向右红蓼与水蜡烛，倾侧的莲蓬和破败的荷叶及数棚水草；白鹭、鸳鸯在花草中穿梭，自在逍遥。水禽与水草构成动静相宜之景，也给深秋季节带来生机。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《写生珍禽图》赏析

赵佶《写生珍禽图》之一

赵佶《写生珍禽图》之二

赵佶《写生珍禽图》之三

赵佶《写生珍禽图》之四

赵佶《写生珍禽图》之五

赵佶《写生珍禽图》之六

赵佶《写生珍禽图》是徽宗写生花鸟画的典范，笔调朴质简逸，全用水墨，对景写生，无论禽鸟、花草均形神兼备。画卷共分事十二段，每段接缝处有宋徽宗的双螭印，共十一方。图中鸟之羽毛，用淡墨轻擦出形，又以较浓墨覆染，再以浓墨点染重点的头尾、羽梢等部位，层叠描绘，反映鸟羽松软的质感、丰富的厚度以及斑斓的色彩。枝叶的画法也是类似。尤其竹叶的画法与史籍记载完全一致。《写生珍禽图》亦有精彩之处，如第十一段“原上和鸣”的回首顾盼，第五段“碧玉双栖”的动静对比，以及第二段“熏风鸟语”的凝神引颈，皆生动写实。

北宋时期著名被金人掳去皇帝书法家宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》赏析

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之一

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之二

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之三

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之四

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之五

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之六

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之七

宋徽宗赵佶《神霄玉清万寿宫诏》之八

宋徽宗赵佶瘦金体碑刻，《神霄玉清万寿宫诏》宋徽宗崇奉道教，自称“教自道君皇帝”。于宣和元年（1119年）八月用瘦金体御书《神霄玉清万寿宫诏》碑，令汴京神霄宫先刻碑，即后以该碑的拓本颁赐天下摹勒立碑。今存莆田城厢三清殿东边的《神霄玉清万寿宫碑》是世上仅存的一块。

此碑书于赵佶三十八岁时，书法瘦劲挺拔，舒展遒丽，横画收笔带钩，竖下收笔带点，撇如匕首，捺似利刀，竖钩细长内敛，运笔灵动娟丽，又不流入娇柔孱弱。又较涉笔成趣的题图诗厚重而硬朗，是一件不可多得的书艺名帖。

释文：道者，休之可以即至神，用之可以挈天地，推之以治天下国家 。可使一世之民，举待其恬谈寂常之真，而跻于仁寿之域。朕思是 道，人所固有，沉迷既久，待教而兴，俾欲革末世之流俗，还隆古 之纯风。盖赏稽参道家之说，独观希夷之妙。钦为长生大帝君、青 华大帝君，休道之妙，立乎万物之上，统御神霄，监视万国无疆之 体，虽眇躬是荷，而下民之命，实神明所司。乃治天下，建神霄玉 清万寿宫，以严奉祀。

自京师始，以至崇极，以示训化。累年于兹 ，诚忱感格高厚，付临属者三元八节，接冲科启竟净，供风马云车 ，来顾来飨，震电交举，神光烛天。群仙翼翼，俘空而来者，或掷 宝剑，或洒玉篇，骇听夺目，追参化元。卿士大夫，侍卫之臣，悉 见悉闻，叹未之有，咸有记述，著之简编。

呜呼！朕之所以隆振道教，帝君之所以眷命孚佑者，自皇帝以还数千年绝道之后，乃复见 于今日，可谓盛矣！岂天之将兴斯文，以遗朕，而吾民之幸，适见 正于今日耶？布告天下，其谕朕意毋忽，仍令京师神霄玉清万寿宫 ，刻诏于碑，以碑本赐天下，如大中祥符故事，摹勒立石以垂无穷。宣和元年八月十二日奉圣旨立石。

北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王着正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。

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