25万房子放骨灰盒（25万买房放骨灰盒）

当前城市人口逐年递增，土地资源也变得非常稀缺，墓地的涨幅甚至比房子还猛，再加上如今墓地的使用权也只有20年，很多人在综合考量后，选择在郊区买楼房放置骨灰盒。

所以你有想过你的邻居不是活人，而是一个静置的黑色骨灰盒吗？

天津一小区窗户全黑，每家每户的门口悬挂大红花以及“×氏祠堂”的牌匾，该小区已接近售罄，“入住”三千多家族，骨灰盒近10万个。

因为想要骨灰盒更“接地气”，所以地下室最贵，阁楼的价格最便宜，小区一期开售虽冷，但随着天津殡葬改革进行，价格一路飙升，均价从3千多涨到7千多一平。因为邻居大部分都是“骨灰盒”，即使房价便宜，这个小区也无人居住，毕竟没人希望自己的邻居是死人。

如果我们走在菜市场看到猪鸭鱼肉之类的，应该很少有人会觉得害怕，吃货们甚至已经开始脑补一道道美味佳肴了，但如果看到的是死人就会本能的逃跑，还有一些人会出现生理上恶心的感觉。

按理说，死人已经耳不能听口不能言，也不会突然站起来打人，为什么我们还是会感到害怕呢？

害怕其实是一种本能，人类看到同类的尸体，潜意识里觉得会有危险，这种危险既然会威胁同类的生命，那么也有可能会威胁到自己的生命。如果你在深山中发现一个死人，那就说明此山有凶猛的野兽，而你也有可能被袭击丧失生命，和眼前的这具尸体作伴。

珠穆朗玛峰上的尸体不方便处理，攀登者们在路途中，就会看到一具又一具的尸体，这无疑让攀登者们更加小心自己所处的环境。出于对死亡的恐惧，潜意识里就会对自己的身体做出警告，产生恶心不舒服的感觉，害怕自己也会变成那样，从而让自己本能的离开对自己有威胁的东西，这是一种自我保护意识。

出于对于未知事物的恐惧，越是跟人类长得像的东西，就越容易带入联想，人们就会越觉得害怕，就比如人形的机器人或者布娃娃，在特定条件下，人们也会觉得害怕。

尸体也是一个道理，当人死后变成了尸体，已经不是一个活生生的人了，但是却又是一个人的样子，就会觉得很恐怖。而思维存在一些缺陷的人就不会害怕死人，因为他们的头脑中，没有死亡这个概念，不会进行负面的联想，自然不会觉得死人吓人。

还有一个很大的原因，就是从小受到电视剧、鬼故事的影响，这些作品中总把“鬼”和“死人”联系在一起。再加上几千年封建思想的影响，至今许多农村百姓还是会去请“大仙”降妖除魔。所以当人看到尸体的时候，不一定是恐惧死亡，还有可能是怕“鬼”。

未知的事物往往更可怕，我们并不知道死后会是什么样，加上小时候听到的鬼故事、看到的鬼片中的情节，就会联想到很多东西，从而产生恐惧感。环境也会影响到一个人的恐惧程度，比如晚上和白天，身边有人和没有人，区别都是很大的。

人类处于食物链顶端，动物的尸体如果是人类行为产生的，例如为了吃肉而杀了鸡，那鸡的尸体就不恐怖了。如果有人从来没吃过蚕蛹，那他们可能会被蚕蛹奇怪的身形所吓到，甚至感到恐惧。

但只要他们在突破胆怯后吃了一颗，这种恐惧感都会明显下降。随着食用频率的增加，内心的恐惧感也会慢慢消失。

所以我们对菜市场猪、羊的尸体并不会感到害怕，但如果看到猫的尸体，就会感到害怕，因为对我们而言，前者是常吃的食物，而后者不是。

需要注意的是，恐惧的消减并是把某样害怕的东西吃掉，而是要在心理上将其认定是食物，如果你害怕学数学，那么不论你吃掉多少数学书，也不会消除恐惧，因为你内心上并没有将其认定为食物。

一些动物好像对自己同类的尸体无动于衷，甚至会吃掉同类的尸体。例如螳螂、蜘蛛都会在交配时吃掉另一半，北极熊也会吃自己同类的尸体等等，从这些动物的身上好像容易得出“动物对自己的同类没有同理心”这一结论。

但科学研究显示，一些鲸目动物、灵长类动物、狗、猫等动物对同类的“死亡反应”却有“哀悼”的情感。例如二十几只长颈鹿为一只去世的长颈鹿幼崽守夜；灵长类动物甚至会把去世幼崽的尸体抱在怀里数月；大象会探望逝去的同类尸体等等。总而言之，无论动物对自己的同类有没有同理心，它们对于同类尸体的态度绝不向人类一样退避三舍。

虽然法律中并无具体条例禁止购房者购买商品房后存放骨灰盒，但根据《民法典》第八条规定，“民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗”。业主购买商品房是用来生活居住的，这里的生活居住是给活着的人居住，而不是死人居住。

我们在生活居住这个问题上共享一个公序良俗，就是活着的人和死去的人互相不做邻居，除非你是守墓人员。而如果你的邻居买商品房用来存放骨灰，则违背了公序良俗原则，是要受到法律的负面评价的。

你可以先找邻居进行协商，如意见不一致则可提起法律诉讼来保障自己的权益。