汪派山水第四代传人（新汪派大家何玉蓉仙逝十年祭并杂议新老汪派）

新汪派（汪笑侬）大家何玉蓉先生仙逝十年祭并杂议老新汪派（汪桂芬与汪笑侬）

一：何玉蓉先生的汪派

艺术

汪派（汪笑侬）大家何玉蓉2012年6月21日因病以年99岁高龄辞世已十年了！"让京剧舞台有了耳目一新、别见天地之感"的何老太太仙逝了，汪派可能也就绝响了！

何玉蓉是北京人生于上海归葬于上海，老太太是回族据说和马连良弟子马盛龙有亲戚关系，我估计马盛龙是山东人其姐琴雪芳（原名马金凤尚小云之徒曾到吕宋出国演出，琴雪芳与金少梅、碧云霞被称为“坤伶三杰”）长年在上海从艺而何玉蓉也是自小鬻艺于沪上何玉蓉生于1913年琴雪芳生于1905年相差无儿的手帕交之故耳。

何先生1985年4月曾以七十二岁高龄来津演出了四场新汪派戏，巜哭祖庙》我听过高百岁和近代孙岳的，高百岁是麒派大弟子但他也学汪派，他的哭祖庙是麒汪结合的，孙岳是谭派，这一百多句反二簧嗓子不好绝对顶不下来。《刀劈三关》是汪笑侬由汉剧改编而来，也有说出自徽剧，但根据我听过的汪笑侬的《刀劈三关》唱盘（不保真伪，孙菊仙的盘也尽假的）和筱月红的唱盘，我认为出自汉剧的可能性大，因为汪笑侬的唱除吸收了孙菊仙的气丶谭鑫培的韵丶汪桂芬的腔外就还有汉剧和徽班的唱腔特色。我看过赵松樵先生的，赵先生这出《刀劈三关》和唐韻笙同时在海参崴向汪笑侬弟郭金奎学的，不过二位都不是正宗汪派都改了，赵先生他是海派大家兼学汪派，古腔古调，我看了赵松樵几十年戏到底也弄不清他归什么派？全能的“戏篓子”。听过唐韻笙的《刀劈三关》，唐韻笙是地道的新汪派出身但他的刀劈三关留下的录音已是唐派了。唯有何玉蓉先生的这出《刀劈三关》应当说是以正宗新汪派为主调吸收了些余派的韵味，真想不到七十多岁刀花丶走场那么溜，唱起来一气呵成。老太太《哭祖庙》唱120句反二黄，悲怆丶凄婉丶悱恻丶铿锵把刘谌的凄凉愁恨唱得深入骨髓。其中两处几十字的跺板快而不乱急而不促，如珠落玉盘。听了永不忘怀的是《马前泼水》这是汪笑侬的绝门戏汪派 。而京剧《马前泼水》系清末著名艺人汪笑侬根据《烂柯山》传奇改编，1912年6月14日首演于天津天仙茶园，1916年12月15日在上海首演于丹桂第一台，汪笑侬饰朱买臣，王兰芳饰崔氏，从此一炮而红。何先生来津时已过古稀份相清癯，神完气足，唱腔高亢入云如行云流水。上台就是碰头好以下叫好声如雷鸣不断加上李世荣的弦快而不乱托得宻不透风与何先生之唱相得益彰，叫好声此起彼伏，天津人是好捧角，但象那天开锅一样是近些年罕见的甚致可说绝无仅有！何先生立音太好了，在休妻一场何先生充分发挥了汪派的化用孙菊仙的“炸弹音”唱法干净利索，如江河直泻一顿而止接着再唱毫不吃力并运用了坤角少有的脑后音承继了汪大头的唱法，在休妻的“只为寒儒手无钱。”是脑后音，“无奈何休妻为吃饭”用了一句是海底捞月的腔！真叫人没法不击掌呐呼叫好！

何先生出生于京剧世家1913年生于沪上,6岁随父及姑父学汪派老生，9岁登台演出《辕门斩子》一炮而红。戏饭不好吃，她的戏是父亲打出来的。她父亲何颐馨和姑父伍月华是汪笑侬亲传弟子，教女儿学戏也是以打为主，在棍棒之下何玉蓉从18岁开始，在上海大世界与周信芳、赵桐珊、李如春、李仲林、俞砚霞等同台，常常一天三场，练就了“云遮月”嗓子成了挑梁坤生。。名流巨贾追随捧场，当时唱《定军山》的黄靠就是杜月笙的岳母筱兰英送的。

何玉蓉先生是北京人，比王琴生先生小一岁。从她父亲和姑父论何玉蓉先生的汪派艺术可以说是家学渊源，源清根正。何老初痴迷的是马派马连良的艺术。后来会演汪派戏的人越来越少，她才在众人的建议下专门演汪派戏。

汪派第三代传人中何玉蓉先生堪称首位第一人，而今绝奚矣！何玉蓉的演唱既有汪派的基础，又吸收余派、马派艺术，形成了独特的表演风格。如今何玉蓉先生走了，汪派谁来继承还是绝响于舞台？我们甚忧。