哲学所讲的物质是什么（哲学与科学所说的）

因为后台有读者提到这个问题，我就想到了这个题目，来说下，哲学上的“物质”和科学上的“物质”的区别和联系问题。

我平时也在抖音听一些老师讲西方哲学，看下面的评论，大部分人都被哲学和科学说的“物质”搞混淆了。

不管是唯物主义，还是唯心主义，都讲“物质”。

我们学习哲学理解“物质”的时候，一定不要忘记了它的对立面叫“意识”。

最初的哲学，就是为了探讨世界的本源问题。因为这个世界不是人，就是物。

人具有主观意识，物质是独立人意识之外的客观存在。

这就涉及到一个问题：“到底是物质决定意识，还是意识决定物质？”，到底是“物质是世界的本源，还是意识是世界的本源？”。

这两个问题，就产生了两个流派，他们互相打架，思想斗争，产生了截然相反的两种哲学世界观，这两个流派至今也没有统一起来，也无法统一，因为这是哲学发展下去的动力。

于是就产生了“唯物主义”和“唯心主义”两种相反的哲学世界观。

不管是“唯心主义”，还是“唯物主义”他们都离不开谈“物质”和“意识”。

区别：物质和意识，谁是第一性，谁是第二性，谁是鸡，谁是蛋？谁决定谁的问题？

我们学习哲学之前，就必须把“物质”和“意识”搞清楚。

谈意识，人们都知道，意识是人脑的机能，是人类的进化产物，是人这种生命体特有的机能。动物有没有意识？动物也有意识，只是动物的意识太过简单，单一，我们就忽略不说。说到意识，主要还是以人为主，是人特有的大脑机能。

到这里，我们基本把“意识”理解了。

在哲学家眼里，除了“意识”外，它的对立面就是：“物质”。

一、什么是“物质”？

这又分哲学和科学。先说哲学上的“物质”。

哲学说的“物质”是和意识对立的划分“范畴”。

所谓“范畴”就是不做具体指，是一个区别意识的划分范围。统指独立于人的意识之外的一切客观实在。指不依赖于人们的意识而存在，又能为人们的意识所反映的客观实在。

列宁的物质定义是：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”。

简单的总结列宁的这个定义：物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

1、哲学说物质有两个特性：

（一）客观实在。所谓客观，即不是主观，独立人的意识之外的。所谓实在性，意思是它是能被人感知的。白天、黑夜、温度、空气、阳光、湿度这都客观存在，而能被人感知的，都属于“物质”范畴。

（二）物质是运动的。所谓运动，意思是物质不是静止的，物质的运动是绝对的，静止是相对的。 运动是物质的根本属性。时间和空间是运动着的物质的存在形式。自然界和社会中千差万别的事物，都是物质的不同表现形态，这种物质的运动反映到人脑，就构成了思想的运动，这就是唯物主义哲学，意识根源于物质的由来。

（三）物质既不能被创造，也不能被消灭，只能在一定的条件下从一种形态转化为另一种形态。在哲学上说的“物质”，既然是范畴，是一个普遍的统一整体的概括称谓，所以物质是不灭的，物质的运动即是物质内部矛盾对立统一的转化过程，物质就是运动，运动就是物质，物质在运动的过程中，同时处在不断的转化过程中，一事物灭亡即是它转化为新事物的过程。

以上说的是哲学上，物质的定义及三大特性。

2.什么是科学上的“物质”。

科学上说的：“物质”是具体指。化学、生物学，物理学所定义的物质又有不同，物理学说的“物质”那是具体指有分子、原子、粒子构成的物体。

在《宇宙密码与物质密码》中的《论物质》一文中认为物质的本身具有其自身本质的结构和构成条件，物质的本身属性是具有可变化性运动性。物质是构成小宇宙的基础，物质的范围包括我们已知的所有的物体的任意形态，以及各种粒子，包括原子，中子，等等都属于物质，它们都是物质的一种存在表现。

化学上又分为有机物，无机物。

生物学有细胞等构成的生命体，动植物等生命体等。

总之，科学上的“物质”是指具体的事物形态，是可以细分研究，分解的物质。是实验室观测的对象。近代量子物理学的测不准原理，对哲学物质是有冲击的，不过量子物理学也没有突破，至今也没有明确的定义，那就暂且不论。

你只要明白，科学对“物质”的定义是一种具体指，不是指划分意识和物质等这样的范畴指即可。

二、哲学的“物质”和科学的“物质”有什么联系和区别？

从定义上看，简单概括：哲学说的“物质”是独立于人的意识之外能被人所反映感知的客观实在。科学说的“物质”是可被观测分解，如原子、分子、粒子等具体物质形态，是具体指。

科学说的物质是一种狭隘的定义。是可以被量化测算的能够被力所作用的存在物。

科学说的物质，都包括在哲学之内，但是哲学说的“物质”是科学的“物质。”的总和。

哲学说的物质是“广义的物质”，科学说的物质是“狭义的物质”。

如白天、黑夜、春夏秋冬四季，可以被我们感知到，不以人的意志为转移的客观实在，它是哲学说的“物质”范畴。但是你在科学上说，白天物质，那就不行，我们都知道白天是太阳光的作用，科学就要研究光，光是由光线粒子构成，它承认光粒子是物质，但不说白天是物质。

如声音，按哲学上来说，声音是独立于我们的意识之外的存在，我们可以感知到，声音是物质。但在科学上，科学不会把声音说成物质，它会说，声波是物质。

如万有引力，它是独立人的意识而客观实在的，不会因为人的意识而改变，它能被人反映感受到，万有引力是哲学“物质”范畴，但是你在物理学上，不会把万有引力叫物质。

说到这里，我相信你理解了这篇文章，如果再结合个人的学习领悟，基本应该都能对哲学和科学说的“物质”能区别开了。

总结下说两句，哲学的“物质”是一个大的指代范畴，科学的物质是具体所指代的，能被观测到的物体形态。

科学的物质总和构成哲学的物质，哲学的物质包括所有的科学物质。这就是二者的联系和区别。

马克思主义哲学中，世界是由“物质”和“意识”两部分组成的。二者共同组成了我们的世界，是哲学世界观的两只眼睛，通过这两只眼睛，我们可以科学、正确的认识世界，从而改造世界。

“物质和意识”即对立又统一，从整体世界观上来看，是一个统一整体，不可分开单独存在，这是辩证唯物主义最根本的存在条件。

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