肥胖的健康教育课（大学第19课心广体胖）

所谓诚其意者，毋[wú]自欺也，如恶[wù]恶[è]臭[xiù]，如好[hào]好[hǎo]色此之谓自谦[qiè]故君子必慎其独也小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌[yǎn]然，揜[yǎn]其不善而著[zhù]其善，人之视己如见其肺肝然，则何益矣此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也曾子曰：“十目所视，十手所指，其严[yán]乎”富润屋，德润身，心广体胖[pán]，故君子必诚其意——，我来为大家科普一下关于肥胖的健康教育课?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

肥胖的健康教育课

所谓诚其意者，毋[wú]自欺也，如恶[wù]恶[è]臭[xiù]，如好[hào]好[hǎo]色。此之谓自谦[qiè]。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌[yǎn]然，揜[yǎn]其不善而著[zhù]其善，人之视己如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严[yán]乎！”富润屋，德润身，心广体胖[pán]，故君子必诚其意——

在我们的日常生活的情境当中，如何来感受这个诚意呢？

我们就通过为人父母一分到10分的十个台阶来感受一下人与人的诚的不同层面。

一分的父母：他们几乎没有诚的品质，不仅不对孩子抱有希望，而且对自己的生活也放弃了追求。所以他们把孩子当做出气筒，有时也会用打骂的方式来发泄自己的不良情绪。

两分的父母：他们诚的层面也相对比较低，在家里会对孩子专断独行，要求孩子必须听他的话，把子女作为了自己的附属品，希望孩子早点出去赚钱，孝敬自己，希望通过孩子来让自己不劳而获。

三分的父母：他们已经开始具有了一点诚的品质，希望孩子能够做得更好，让自己更有面子。但是在子女做的不好的时候，还是会唠叨抱怨。他们在要求孩子去做的更好的时候自己却是在得过且过当中度过每一天。比如一边刷着手机，一边要求孩子好好学习，让孩子替自己来实现人生理想。

四分的父母：他们在养育儿女上已经有了更多的诚的品质。他们希望能够把最好的条件都给到孩子，希望将来他们能够度过舒舒服服的一生。但是爱之所以道，适所以害之也，在给了孩子更充分的物质条件的时候，也在潜移默化当中养成了他们好逸恶劳的品格。这样的父母他们诚的层面还是有很多提升空间的。

五分的父母：他们诚的层面进一步提升，不仅愿意给孩子提供好的物质条件，更愿意去花时间和精力来陪伴孩子的身心健康成长。因为他们相信眼前的每一份付出，将来都可以给孩子更好的未来。所以不管是学习成长还是业余生活，都愿意亲自的陪伴孩子，有一份更加融洽的亲子关系。

六分的父母：他们的诚就体现在能够给孩子更智慧的引导，不仅能够根据孩子的特长来因材施教，而且能够在子女成长的关键人生路口这里给到他们恰当的指点。比如在选择工作的时候不仅能够更尊重子女的意愿，而且能够帮助他们去考量更长远的幸福。

七分的父母：他们的诚就体现在对子女会有更严格的要求。当子女出现行为不端的苗头时，就会用霹雳手段来进行制止。同时他们也会引导孩子有更大的担当。 比如告诉孩子竞选班长就是要多干活，多去帮助别人、去做别人不愿意干的工作，让孩子从小就能够有德才兼备的品质。

八分的父母：他们拥有更多诚的品质。这时他们对子女的教育已经不限于是言传身教，更是活成孩子的榜样，让子女因为自己而骄傲。比如从事一份利国利民的崇高事业，让子女在心中也愿意去树立起更高远的志向。哪怕不能经常陪伴在孩子身边，但是他们用自己的实际行动告诉子女，什么才是人生的价值。

九分的父母：他们的诚就体现在愿意树立家规、家训，为子孙培养一份厚重的品德，让子孙在面临重大决策的时候，都能够去遵循前辈的教诲，走上一条光明的大道，甚至可以形成当地的名门望族。 十分的父母：他们的诚就上升到了更高的境界。在他们看来养育子女就是在为国教子，为国家培养出未来的栋梁之才。比如岳飞刺字、精忠报国的岳母，或者培养出孟子的孟母，他们通过诚的品质为子女打开了广阔的天地，同时也实现了自己人生价值的最大化。

通过以上我们讲到的一分到十分的父母，我们就能够真切的感受到一个人诚的层面不同，他们所呈现的人生画面也是完全不同的。为人父母都知道要对孩子好，但是如果我们自己诚的层面还相对有限，是没有办法给到子女更高层面的帮助的。 这就是为什么我们要努力的去提升自己诚的层面，提升了自己诚的层面，才可以更好的建设自己和建设我们的家族。当然为人父母的分数到了十分之后，还可以有更高的20分、30分甚至100分。就像我们之前学过的止于至善一样，诚的向上攀登，同样也是永无止境的。