峨眉内功练习方法(峨嵋筑基功功法朴实无华)
峨嵋筑基功是道家全真派峨嵋内功的基础功法。该功法取释、道两家之长,以性命双修为本,用动静相兼之法,采天地阴阳之气,补体内先天之真元,修已漏之病身,壮元阳,养丹苗,可为采药归炉,烹炼金丹之高级阶段打下坚实基础。功法朴实无华,简便易行,安全稳妥,不出偏差。所以男女老少皆可学练,体强体弱均可得益。
峨眉筑基功分三个步骤,九种姿势。练时既可按顺序要求去练,又可根据时间和健身需要抽出单个功式单独操练。只要熟练地掌握功法要领,按要求去做,每练必得其益。
预备式面南背北,两脚分开与肩同宽,使全身中正安舒。膝微曲,收臀,吊档,提杠,含胸,拔背,松肩,坠时,虚腋,松腕,松指,尾闾中正,虚灵顶劲,两目平视,随之轻闭,口齿微合,是笑非笑,舌抵上颚,两手掌指微屈,放松,指尖朝下,掌心向内,垂于体侧。(图1)
图1
【提要】身正、体松、神静气平。
第一步 培鼎功本功三式,每式做36次,
炼丹之鼎炉,培育丹苗,为炼丹做准备。如单炼此功,有培鼎,补气,健身之效。
第1式:击关元
接预备式,左脚向左开一肩宽,两膝略弯屈成马步,以腰为轴,上身左转90度使面向东,以腰带动双臂甩动,使右掌内劳宫穴拍打关元穴(脐下三寸),左掌外劳宫穴拍打命门穴(背部与脐中相对穴位)(图2)。
图2
然后右转面向西,以左掌内劳宫穴拍打关元穴,(图3)右掌外劳宫穴拍打命打18次。
图3
【提要】松肩坠肘,以腰带动双臂,双臂带动双手拍打。
关元穴乃道家视为藏精之处,练精化气之所,故谓丹田。命门穴为督脉脉气之源,阳气之根,同时拍打关元,命门二穴可修补丹鼎,培育元精,并通过随腰转动,甩臂拍打等动作,可调节手三阴、三阳经和任、督二总经,起到协调阴阳,养生益寿的作用。
第2式:击膻中
上式不停,仍以腰为轴带动双臂左右拍打,向左转身,右掌劳宫穴拍打膻中穴两乳头联线中点),左掌外劳宫拍打夹脊(两肩胛尖联线之背部中点)(图4),
图4
再向右转,左掌内劳宫穴拍打膻中穴,右掌外劳宫穴拍打夹脊穴(图5)如此左右拍打18次。
图5
【提要】前身放松,同时要保持肘尖朝下中穴为气之会穴,督脉之夹脊穴,道家视为三关九窍之一关。拍打此二穴,可调节精气之聚集与行运化机能,并有利于以后炼丹通关。
第3式:击大椎
上式不停,右手掌从头右侧以内劳宫穴拍打大椎穴(两肩上缘连线中间的棘突),同时掌指拍打大抒穴(大椎右斜下2寸处),左手外劳宫穴拍打各俞穴(夹脊旁开5分之上下为肝、胆、脾之俞穴,命门旁开5分之上下为胃、三焦,肾之俞穴,可因人而选取已之有病脏腑之穴拍打)(图6)。
图6
向右转时,左掌内劳宫穴从左头侧拍打大椎穴和大抒穴,右手外芳宫穴击打各俞穴(图7),
图7
左右反复拍打各18次。然后不停,按第二式拍打膻中,夹脊穴左右各18次,仍不停,按第一式拍打关元,命门左右各18次,满108次定数后恢复预备式。
【提要】关键是放松肩、肘,否则拍打不着大椎穴,穿棉衣时难度更大。
第二步 调气功本功三式,每式做36次,动作以模仿三种鸟飞之式为主,目的是调节体内十二正经之气,通络化淤,平秘阴阳,去病强身,为守气培育丹苗做准备。
第1式:鹤飞式
接预备式,左脚略提起脚尖朝下贴右小腿落下,使脚大指尖点地,右腿略弯曲成左丁字步(图8)。
图8
左腿顺势向体前缓缓踢出,右腿伸直,同时两臂左右轻轻抬起。肘尖朝下,掌指放松下垂,内劳宫穴内吸,与头同高(图9)。
图9
左脚尖点地,右腿略弯屈,同时两掌坐腕,指尖朝上,掌心向外,松肩坠肘,两臂徐徐下落离腿30公分左右使掌心向下(图10)。
图10
然后反回(图9)动作,如此反复作18次后变右丁字步与上式相反,反复动作18次后恢复预备式。
【提要】松肩坠肘,形似仙鹤缓缓飞行。可随起落姿势而吸气呼气,起而吸,落而呼。
第2式:雁飞式
接预备式,左脚略提起,脚尖朝下,贴右小腿下落,使脚大指尖点地,右腿略弯屈,成左丁字步(似图8)。左脚向体前缓缓踢出,右腿略弯屈下蹲,同时以腰带右臂向身前提起,左臂向身后提起两臂均肘尖略下垂,掌心向下,指尖放松下垂,略高于头,并回头看左手(图11)。
图11
左腿尖点地,同时以腰带左右两臂下落,坐腕使指尖朝上,下至两胯,头转回正前方(图12)。
图12
左脚尖提起,同时以腰带左臂向身前提起,右臂向身后提起,两臂均使肘尖略下垂,掌心向下,指尖下垂,略高与头,并回头看右手(图13)。
图13
以后又回到(图12),(图11),如此反复循环18次,提右脚在身前起落做18次,满36次后恢复预备式。
【提要】本式动作要求及调气作用均同第一式。
第3式:鹏飞式
接预备式,起式同前(图8)。左脚向前缓缓踢出,同时两臂前起,略弯屈,肘尖朝下,掌指均放松,指尖朝下,与头同高(图14)。
图14
左脚下落,脚尖点地,右腿略下蹲,同时双掌坐腕,指尖朝上,随时下沿落至腿两侧,使掌心朝下,指尖朝前(图15)。
图15
左脚缓缓抬来,右脚略直,同时两臂向两侧缓缓抬来,略弯屈,肘尖,手尖,掌心均放松朝下(图16)。
图16
左脚尖点地,两掌坐腕,指尖朝上,掌心向外,随肘下沿落至两腿侧(图17)。
图17
然后反回(图14),按回15、16、17顺序反复做18次,换右脚在前,其余动作均同图14、15、16、17,也连续反复做18次,到36次定数后恢复预备式。
【提要】动作要求及调气作用均同第一式。
第三步:筑基功本功三式,前两式做三、六、九或更多次均可。最后一式只做一次便进入站桩姿式,动作要求缓慢,亦配以意念和呼吸活动。长练此功,可通过采取天地阴阳之气,培补先天真元之气,达到打通周天,修补漏身,心肾相交,养育丹苗之目的。是采取和归炉练丹必经的门径。
第1式:采气法
接预备式,两臂同时向前缓缓抬起,臂略弯屈,肘尖朝下,掌指放松,指尖下垂,随臂朝双腿慢慢伸直,同时深吸气,意想指尖和内劳宫穴向里吸地气,似将地球要抓起来一样(图18),
图18
当手抬起与鼻同高时,两腿略向下弯屈,双掌随松肩坠肘而下落,同时呼气,仍意想指尖和内劳宫穴向里吸地气,似追赶地气向里吸一样(图19)。
图19
当双臂还原成预备式时,两腿开始慢慢挺直以至逐步使脚跟撬起,两臂随之向左右缓缓抬起,略弯曲,肘尖下垂,掌指放松,指尖下垂,同时深吸气,意想指尖和内劳宫穴吸地气似将地球抓起来一样(图20)。
图20
当双掌高过头顶时,双腿脚跟开始缓缓下落至腿微弯曲,两臂随之松肩坠肘而缓缓下落,同时呼气,仍意想指尖和内劳宫穴向里吸地气(图21)。
图21
当恢复到预备式后,其它动作均重复18,19、20式,唯掌心一直朝上,意想吸宇宙之气而己。当做到图21式双掌靠近两腿时,指尖向体内旋转(图22),
图22
然后掌心向前,大指尖向上,其指尖向外,使双臂成环抱形(图23),
图23
双臂徐徐环抱合拢,同时深吸气,当双掌贴上肚脐左右时,使脐中穴内陷,有贴向命门穴之感,似将所有环抱之气全部吸进脐中穴(图24),然后恢复预备式,上述动作可反复作三、六、九或更多次。
图24
【提要】全身放松,意念集中,呼吸与动作紧密配合。手掌乃人体末梢,神经敏感度最高之处,且与内脏联系密切。故掌指气感最明显,炼功者以手掌采、放气最方便得体。采炼体外天地阴阳之气,补体内先天真元之气。采天之阳以养气,放地之阴以养血。
常练此功,可得补气,强身之功效。
第2式:通天法
接预备式,双掌于胸前缓缓抬起,指尖与鼻同高时合什(图25),
图25
然后十指离开,以掌根为轴,使右掌尖向左转,左掌尖向右转,左掌在上,右掌在下,双掌掌心向上重叠胸前(图26),
图26
双掌背下沉,使之左右分开,不停,逐渐使掌心向下,继而随臂继续上举,变得掌心朝外,举到头顶后双掌内旋,使内劳宫穴之气罩在百会(两耳尖上连线之中点)上(图27),
图27
稍停,双掌心向下,指尖相对不接,从两太阳穴下推至脐中穴贴于左右(图28),
图28
脐中穴随吸气猛向命门穴贴近,意想气从命门穴出,沿督脉上行,过夹脊,至枕(脑后下侧突出部),上百会穴,从任脉下行,过玄关(两眉中间)、腹中到脐中,不停,双掌下推继续导气下行,分岔于两腿内侧(手够不到时用意下导),下行至涌泉穴(踪足时前脚掌之凹陷处)(图29、图30)。
图29
图30
从腿之外侧上行,至命门穴,从两手指尖引气经带脉(图31)。
图31
气归脐中后,双掌仍合什胸前(图25)。此式可做三、六、九或更多次,最后双掌引气归脐中后仍成预备式。
【提要】本功通过外导内行,以意相助的方法,调动体内真元之气冲关过窍,打通周天,修补已漏之身。常练此功,百病可除。
第3式:养丹苗
接预备式,两肩微向后掰,随之两臂前起,与中穴同高时两指尖相交(左掌在下),指尖朝前掌心向下(图32),
图32
上行与眉同高时,双掌左右分开,成抱球式,双掌继续下行,左掌在上右掌在下相叠,轻轻上举,使劳宫穴对准祖窍间隔20公分(图33),
图33
默数七、八个数后,以肘下沉带动双掌缓缓下行,随之双掌以劳宫穴为轴,使指尖由上向左右转动,转至指尖朝左右斜下方时,恰使劳宫穴对准脐中穴(图34),
图34
然后使脐中穴猛向后吸,意念使脐中与命门相贴,再缓缓放松,两掌自然分开,恢复预备式站桩,眼神轻闭罩着脐中,意念想着脐中,双耳倾听脐中(图35)。
图35
收功时以左掌内劳宫穴对准脐中穴,右掌抚在左掌背上,然后轻轻向左转动(女向右),越转越大,以36圈为定数。之后向右转圈(女向左),越转越小,转24圈时仍使内劳宫穴对准脐中穴,意念气归丹田三遍后归功。
【提要】何谓丹苗?只要心肾交会,水火相济自能产生炼丹大药,然后进一步温养培炼即成丹苗。因此,本式只做一遍,既转入站桩温养。站桩基本要求是保持身正,体松、神静、气平;似守非守,勿忘勿助,听其自然为好;时间越长效果越佳,但要保持留有余兴而收功为度。学者只要能按耍求持久去修炼,必见神效。初时气机发动为手脚麻而不木,随之身有热感,继而出现自发性外动,则其妙无穹也。静极而动,动极而静,反复多次则丹苗成矣。
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