红楼梦为贾宝玉死的四个女人：红楼梦里的五次祭奠

适逢清明，我们今天来说说红楼梦里的几次祭奠。

黛玉葬花。说到祭奠，相信很多人首先想到的就是黛玉葬花。黛玉葬花发生在原文第二十七回，这天正赶上芒种时节，时间是四月二十六日，这时候已经过了立夏，正是百花凋谢之时，原文说“凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”

由此可知，饯花神是当时的习俗，尤其对于生活在的大观园中的女子们来说，更是一个非常清雅有趣的活动。这样暗伏悲剧的情节，自然少不了黛玉，实际上，黛玉每年都有葬落花的习惯。

黛玉私祭。黛玉除了葬花，其实还有过一次祭奠，但这次祭奠并没有明说黛玉祭的是谁。

原文第六十四回，宝玉生日之后不久，有一次他“见雪雁领着两个老婆子，手中都拿着菱藕瓜果之类。”就好奇起来，因为黛玉从来不吃这些凉东西，宝玉就问雪雁要这些做什么用，于是雪雁就跟宝玉说了一番话。

雪雁方说道：“我们姑娘这两日方觉身上好些了。今日饭后，三姑娘来会着要瞧二奶奶去，姑娘也没去。又不知想起了甚么来，自己伤感了一回，提笔写了好些，不知是诗是词。叫我传瓜果去时，又听叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈设搬下来，将桌子挪在外间当地，又叫将那龙文鼒放在桌上，等瓜果来时听用。若说是请人呢，不犯先忙着把个炉摆出来。若说点香呢，我们姑娘素日屋内除摆新鲜花果木瓜之类，又不大喜熏衣服；就是点香，亦当点在常坐卧之处。难道是老婆子们把屋子熏臭了要拿香熏熏不成。究竟连我也不知何故。”说毕，便连忙的去了。

雪雁不明白黛玉要这些瓜果供桌做什么用，宝玉也百思不得其解，原文有一段宝玉的心理描写：

宝玉这里不由的低头心内细想道：“据雪雁说来，必有原故。若是同那一位姊妹们闲坐，亦不必如此先设馔具。或者是姑爹姑妈的忌辰，但我记得每年到此日期老太太都吩咐另外整理肴馔送去与林妹妹私祭，此时已过。大约必是七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟，林妹妹有感于心，所以在私室自己奠祭，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意，也未可定。……”

也就是说，这时候是七月，是秋祭之时，宝玉这么想没错，但这一次黛玉显然不是为此设祭，至于黛玉到底祭奠的是谁，其实曹公已经通过这一回的回目告诉我们了，回目上半阙是“幽淑女悲题五美吟”。

后文宝玉看到黛玉写的五美吟，赞不绝口，黛玉也说出写五美吟的缘由来：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多。今日饭后无事，因欲择出数人，胡乱凑几首诗以寄感慨，可巧探丫头来会我瞧凤姐姐去，我也身上懒懒的没同他去。……”

联系前文可知，黛玉祭奠的正是她写的五个女子，这个女子分别是西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂，都是命运多舛的女子，黛玉写出五美吟之后，联想到自己身世，不由得感同身受，悲痛中来，无以排解，于是想出了一个设祭祭奠她们的办法，其实是又一次祭奠自己凄苦的命运。

此时的宝黛之间，虽然不再有误会和不愉快，但他们之间一直若即若离，中间还多了一个一直住在贾府不走的宝钗，此时的宝黛钗三人，都一日大似一日，渐渐有了礼节的束缚，加之贾府越来越显出了颓败之相，黛玉在为自己的命运担忧，为自己不可捉摸的未来和无处安放的感情担忧，她悲叹的是自己的身世，祭奠的是自己无处安身的命运。

除了黛玉，宝玉也有过两次祭奠，第一次是祭奠金钏儿，第二次是祭奠晴雯。

宝玉在凤姐生日之时，瞒着众人带着茗烟就出城了。他们一口气跑了七八里路，最后去了水仙庵，宝玉就向水仙庵的老姑子借了香炉，因为找不到干净的地方，最后就到井台上去祭奠。

原文说“宝玉掏出香来焚上，含泪施了半礼，回身命收了去。”可知这个祭奠的仪式非常短，宝玉只是流泪施了个礼，这样就结束了，这让跟着的茗烟摸不着头脑，于是他代主子说了一大段话，这段话也恰恰说中了宝玉的心事。

茗烟……口内祝道：“我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事，我没有不知道的，只有今儿这一祭祀没有告诉我，我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不知名姓，想来自然是那人间有一、天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷心事不能出口，让我代祝：若芳魂有感，香魄多情，虽然阴阳间隔，既是知己之间，时常来望候二爷，未尝不可。你在阴间保佑二爷来生也变个女孩儿，和你们一处相伴，再不可又托生这须眉浊物了。”

宝玉回来后，碰到了金钏儿的妹妹玉钏儿，两人之间的一小段文字，透露了一个重要的信息。原文：宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了？”玉钏儿不答，只管擦泪。

宝玉为什么单单问玉钏儿这句话呢？为什么王熙凤的生日时，玉钏儿一个人在那个哭呢？后文通过宝玉的心理活动交代了事情的原委，原文：宝玉因……今日是金钏儿的生日，故一日不乐。庚辰本脂批说：原来为此！宝玉之私祭，玉钏之潜哀俱针对矣。

由此可知，宝玉私祭的对象正是金钏儿，因为金钏儿的生日跟王熙凤同一天。对于玉钏儿来说，到了姐姐生日，姐姐却不在了，所以她才会哭。这一回的回目是“不了情暂撮土为香”，可知宝玉对金钏儿还是念念不忘的，这感情里应该更多是愧疚的成分，因为正是他导致了金钏儿之死。

再说宝玉祭奠晴雯。晴雯被王夫人赶走之时，身上的病还没有好，出去后不久就病死了，宝玉听信了小丫头的言语，认为晴雯做了芙蓉花神，于是就写了一篇很长的诔文，于月下花前，专门祭奠晴雯。

应该说，宝玉对晴雯也是非常喜欢和看重的，虽然晴雯平时抓尖要强，喜欢跟人磨牙斗嘴，表现也不如袭人更稳重成熟，但“勇晴雯病补雀金裘”“晴雯撕扇”这几个情节，足以让宝玉铭记在心了，所以这一回的回目下半阙是“痴公子杜撰芙蓉诔”，可见宝玉用心了。

有人分析说，宝玉祭奠晴雯的诔文，其实是在祭奠黛玉，我不这么看，这就是一篇宝玉祭奠晴雯的祭文，只不过中间有几句话，恰好被黛玉听进了心里，结果一番修改之后，忽然成了宝黛爱情悲剧的谶语。

如果我们把宝玉祭奠晴雯的诔文放大了看，这就不仅仅是说祭奠晴雯和黛玉了，而可能是宝玉对大观园中众多女孩的祭奠，对她们青春逝去，终将薄命的祭奠，所以宝黛之间就“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。”这几句话展开了讨论，其实正是众人悲剧命运的暗示。

贾府祭奠。除了宝黛二人的几次祭奠，每年的清明之时，贾府也有会有祭奠，一般都是族中男丁同往家庙祭奠，原文有这样一段文字：

可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往。

由此可知，虽然荣宁二府子孙多纨绔，行事不堪，但对祖先的礼节，还是雷打不动，年年都要做的。每年两府里都会有人前去祭祀。宁府也设有宗祠，每年春节前后，贾母也会带领家族子孙，祭祀拜祖。

藕官祭奠。贾府戏班解散后，宝玉还曾发现跟了黛玉的藕官在清明之日，私自烧纸钱祭奠死了的菂官，因为两个人在戏中一直扮演夫妻，感情深厚。原文说宝玉“只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲。”

后来还是芳官告诉了宝玉藕官和菂官的事，这又引起了宝玉的一篇呆话出来，他让芳官告诉藕官：

“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训。以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了。”

可见宝玉是不认同祭奠亡人时烧纸钱的，他之前在水月庵私祭金钏儿时，老姑子准备纸钱，他就没有用。按照宝玉的意思，只要你心中有那个人，即便不烧纸钱，燃几柱香，也就算是尽了心意了。

作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。

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