三国人物前世今生第7期（史说三国一八七）

张温出使蜀国，对蜀汉政治赞不绝口，加之回国之后声名又更加显盛，百姓都为他的德行才能所迷惑，惹得孙权非常不满，担心他最终不能为自己所用，就考虑用什么方式来中伤他，正碰上发生暨艳事件，于是借此机会找张温的岔子。

暨艳（？—224年），字子休，吴郡人。

暨艳经张温引荐，出任选曹郎，尚书，负责选拔、考核官吏。

此时三国局势基本稳定，东吴与蜀国结成同盟，联合对抗曹魏，虽不时爆发战争，但谁也奈何不了谁。

东吴的外患暂时消除，内忧却在加剧。

魏国统一了北方，恢复稳定，“北士南流”的局面消除，东吴外来的人才基础也基本停止，国家政权逐步被本地豪门士族把持，放眼望去，朝堂上下多半都是豪门子弟。

这些人中，有陆逊、朱然等能臣，更多的则是沾了祖辈的光，依靠门阀势力的滥竽充数之辈。

暨艳个性耿直刚正，喜欢议论朝政，弹劾朝廷百官，当然看不得那些无能的豪门子弟，于是希望改革郎署，对五官、左右三署郎官，审查尤其严厉。

在他的严格要求下，这些官员几乎都被降职，甚至被降数级，能够保住原来官位的，十个人中也没有一个。

那些为官贪婪鄙下，没有志向和节操的人，都被他发落成为军吏，安插在军队的各营各府。

军吏为下层小官，常与士大夫对称。

把这些人贬为军吏，等于把他们从士大夫阶层开除了，就算这些人本人没有怨言，其家族也绝不会同意的。

而暨艳也不是个完人，他也有缺点，就是喜欢经常揭发别人的隐私，夸大张扬，以证明自己处罚得当。

同郡人陆逊、陆瑁都写信劝过暨艳，说：“圣贤的人赞扬善行，而体谅别人的愚昧。忘记别人的过错，而记住人家的功劳，以形成美好的风化。如今大王的伟业刚刚开始，将要统一全国，现在正是如同汉高祖不求全责备，广泛招揽人才的时代。如果一定要在善恶好坏之间划出一条清楚的界限，重视像过去许劭所作的人物口评，固然可以改变风俗，申明教化，然而在目前恐怕很难推行。应该远学孔子的泛爱亲仁，近效郭泰的宽厚容人，这才有益于正道常理。”

朱据也对暨艳说：“天下尚未平定，如果只举荐那些完全清白的人，而容不得一丝缺点，恰恰破坏了劝导作用。如果一下子都被免职，恐怕会带来祸患。”

但暨艳不听，一意孤行，搞得怨声载道。

于是这些人联合起来，争相告发暨艳和他的副手选曹郎徐彪，诬陷他们专凭私人感情任用官吏，办事不公。

此事发展到最后，豪门群情汹汹，闹到了孙权那里。

孙权以政治家的眼光，从大局出发，为了维护统治的稳定，不敢过于得罪豪强，不但没有帮暨艳说话，反而将暨艳和徐彪治罪，迫使二人自杀，算是给了豪门一个交代，平息了这场政治危机。

张温向来与暨艳、徐彪意见相合，常有书信来往，互相问候，孙权以此为由，加之张温又推荐了暨艳担任选曹郎，就判张温也有罪，将他软禁在有关官署。

孙权下令说：“过去下令征召张温，留下官位虚心等待他来，来后让他位居高官，超过一般旧臣，哪里料到他竟如此凶坏，专生图谋不轨之心。过去暨艳父兄，依附凶恶叛逆者，我没有成见讳忌，反而提拔任用他们，想观察暨艳表现怎样。细察他的内心，真实面目果然暴露。而张温与他结为生死之交，暨艳的所作所为，都是以张温马首是瞻，两人互为表里，成为腹背，只要不是张温的党羽，很快就会受到他们的吹毛求疵，让他们定些虚妄的罪名而受到指责。先前委任张温督察三郡，指挥那里的官吏和残余兵卒，当时担心有战事发生，想让他迅速归返，故此授予他瞈戟，奖赏他威权。他到豫章后，上表请求讨伐一贯扰乱的贼人，寡人相信而接受他的建议，特地拨给他绕帐兵、帐下兵、解烦兵五千。后来听说曹丕亲自出军淮河、泗水一带，故此我预先下令张温有紧急情况就随时出兵，而张温却将全部将领集中起来，部署在深山中，受命后却不赶赴战场。幸亏曹丕自己退兵，否则，其后果不堪设想。还有殷礼，本来因为他善于占卦卜筮而征召他来，而张温先后请求要带他到蜀国，在他国大肆吹捧宣扬他，为他夸海口说大话。殷礼回来后，本当回到他的本职，而张温让他主持尚书户曹郎的工作。如此工作安排，全是张温个人的主意。张温还对贾原说，要推荐贾原当御史，又告诉蒋康，说一定用他替代贾原，专门擅自用国家的恩典夸耀卖好，为自己形成势力，察量他的险恶用心，真是无所不作。我不忍心让他抛尸街头，现在将他打发回老家，给他一个低级的小官做。呜呼张温，免你死罪，算是你的幸运。”

当时无人敢为张温说话，只有骆统认为判张温有罪，事实不清、证据不足，完全是小人谗言毁誉、君王缺乏明察的结果。

他认为暨艳被录用，主要责任不在张温，就算推荐有误，张温也不是第一个推荐暨艳的人。

至于说张温与暨艳朋党为奸，无凭无据，仅以举才不当推定，实在说不过去。

关于贻误军令，骆统也进行客观解释，认为张温一直奉公执行命令，军马没有减少，战场上没有退却，军期也没有延误，完全尽心为国，忠君效力，又何罪之有？

对于孙权指责张温出使蜀国，言行失当，有辱本国，骆统认为，为国出使，盛赞他国的美好，只要自己没有屈节，就不能说是有辱本国，而是正常的使节之行，蜀国不是也派邓芝回访嘛，这完全是国与国之间友好的往来。

而邓芝的回访，实际上是诸葛亮派邓芝送张温回国，是对吴国的尊重，不是张温的私交行为。

此外，对于其它的罪名，骆统也一一抗辩。

为使孙权纳谏，表明自己的无私和刚正，骆统最后表态说：“我和张温已多年没有联系。张温既不是我新近的朋友，也不是我对张温有什么特别的感情，只不过是共事的同僚，都是君王的臣子。如果君王能细加辨析、核实，什么嫌疑都能解开。今天我为张温陈情抗辩，我也并不对自己抱有多大的指望。张温已受坐获罪，独行在前，我也甘愿受耻，罢官革职在后。”

孙权最终还是没有采纳骆统的意见。

张温的两个弟弟张祗和张白，也很有才干名望，同张温一起被废黜，甚至他的三个姐妹也受到牵连，被迫改嫁。

六年后，张温因病去世。