练太极拳的十七种功夫（三个环节三层功夫的练功方法）

正雷太极书院学员拳照

我以为，修炼这套拳的科学方法是，要狠抓三个环节，修炼三层功夫。

三个环节是：

1、遵循拳谱守规矩

传统拳的拳谱，是几百年来历代先辈积累经验的总结，我们要一板一眼，规规矩矩地细扣拳谱，精研力践，要切实从以下五个方面下功夫学规矩，每个拳式及动作都要符合拳谱的要求：①手形手法;②眼神眼法;③身形身法;④步形步法;⑤方位角度。

2、钻研拳理摸规律

“学拳先明理，理明则功进”。其拳理完全是遵循中国传统哲学——太极阴阳和谐辩证法。因此，要仔细钻研和切实抓住以下五个方面的规律性拳理，让每个拳式和每个动作都体现出此拳的真谛。“拳论”总的要求叫作“阴阳相济”，具体则必须体悟以下五个要领：①阴阳一体(整体观);②阴阳互包(相寓);③阴阳对称;④阴阳折叠;⑤阴阳变化的螺旋形式。

关于三层功夫，主要是道德功夫、武术功夫与养生功夫。

此外，还要处理好以下几个方面的关系：

1、练武与习文的关系。

周文王讲：“文武一道。”孔子日：“有文事者，必有武备;有武事者，必有文备。”我常讲这套拳是文化、武术、养生融为一体的一门学问。为此，要钻研太极拳的拳理拳法，必须有一定文化基础。正如陈鑫所云：“学太极拳，必先读书，书理明白，学拳自然容易。”所以，练习此拳的人，特别是作为一名优秀的传人，既要有扎实的武术功夫，还必须加强文化修养。今天受到全世界好评的《孙子兵法》，如果当年孙子没有文化写下来，今天我们到哪里去找《孙子兵法》?

2、专与博的关系。

学拳要专一、认真并持恒。但专一又要与博学相结合。因为深入钻研此拳之后，你就会发现它不仅涉及武学与兵学，而且涉及生理学、心理学、人体力学、医学、哲学、养生学、美学等等，所以，钻研此拳必须不断地从多方面钻研，不断地学习和体悟，从而更加深入地把握其精髓。

3、学拳与改拳的关系。

有些人学会拳架后就教学，忽略改拳，甚至不懂什么叫“改拳”。正如陈照奎老师讲的：“如同自己脸上有污点，往往自己觉察不到，要照镜子。改拳如同照镜子，就是不断请老师或同道帮助自己，纠正错误和缺点，才是不断提高拳艺的必经之路。”我习拳九年中请老师改拳八次。

4、练拳与参赛的关系。

以自我刻苦修炼为主，参赛为辅。把自我修炼和强身健体看重一些，把参赛的名次与奖牌看淡一些。参加表演比赛，只不过是为了宣传这套拳。还是老子讲的那句话：“圣人之道，为而不争。”

正雷太极书院张晋僖老师授课中

5、练拳与传拳的关系。

也是以自我修炼为主，若有人或部门、团体请你教拳，则本着以“助人为乐”的精神，热情传播，为全民健身，为传承祖国的优秀文化，本着“以拳会友”的精神而无私奉献。当然，若有条件办学校，积极传播也是好事。同时，还要本着教学相长的精神，边当教师，边做学生，而且要体悟当老师是暂时的，而在博大精深的太极拳面前，当小学生则是永久的。学习终生，钻研终生，修炼终生，奉献终生。 .

6、练拳与参加搏击比武的关系。

我们练拳的目的是为了健身防身。拳友之间、师生之间、同道之间，可以切磋拳技，也可以利用道具练功夫。但是那一种无规矩的相互厮杀拼搏的竞技，我们不必参加。周总理在世时，就反对自由搏击一类的散打竞赛。他说，体育运动、武术运动，都是为了健身强体，尽量不要伤身。对付敌人或见义勇为，则是另外一种义举。

7、练拳与养生的关系。

我们提倡“养练结合”，练拳传拳都要注意不可过于劳累，要汲取武术界一些前辈的教训，诸如只教不练，或只练不养。我们要注意养生的多方面要素(如心态稳定、饮食平衡、生活规律、生活环境、生活方式等等)。

8、德与艺的关系。

“习武先修德，德成艺乃立”。“养生之道，莫大于养德”。“德高益寿长”。“仁者寿”。唐代孙思邈日：“德行不克，纵服金丹玉液，也不能延寿。”所以，我们一定要重视道德修养，提倡尊师敬业，谦敬品质，仁义精神，淡泊名利，重在责任，力争做一名德艺双馨的优秀传人，团结同门同道，关爱自己的学生和朋友，并且加强与太极拳各门派之间的团结合作，本着“太极一家，取长补短”的精神，齐心协力把此项运动推向全国，推向世界，让中国传统文化中的瑰宝太极拳，在全世界大放异彩，让我们为造福人类的健康事业做出应有贡献。