楚庄王的父亲的名字（庭桂公下71世讳琮居婺源邑大畈）

汪长富 汪封林 汪湧/整理

庭桂公下七十一世諱琮居大畈至八十一世圖凡十三圖

【附注】

七十一代琮 行肇九

七十二代德聚 行聚三

七十二代德本 行本六

七十二代德慶 行慶九

七十三代文亮 德慶次子紹

【附注】

七十四代湧 字彦泉

七十九代凖 字平甫今鄉進士

七十一代

琮，字公玉，號竹友，行兆九，庭桂之仲子也。隠居不仕，嘗搆亭于溪滸，曰：“商隠”。以見志。搆樓于所居之西曰：“蜚英”，以課後人。享年七十有六，詳見墓誌。

墓 誌 銘

左春坊 裔孫 壡

青龍在已酉秋九月，族子文彬謁告予，族季父（壡曰：文彬之顯祖考）傾棄諸子孫二十餘載，塟于里之蛇壟坑有年矣。地不叶吉，神弗妥霛，文彬等寢寐弗寧。更卜得吉地于霛屬里梨源，負艮挹未，乃與諸弟謀，奉吾祖與祖妣江氏孺人之柩而合塟焉。戒期有日，墓隧誌銘，敢以爲請重。吾祖自幼卓犖不群，壯遊江湖，樂浙西土壤，買田卜居。既而慨然曰：“豈可以逺違夫父母之側。”即以其田百餘畝盡畀其交友而歸養焉。或勸之仕，則曰：“道本人倫，倫理不明，則治本不立，吾何仕乎？”爲亭于溪之涯，曰：“商隠”，日與鄉族諸老飲奕誄歌，或戯之曰：“可以出安漢安儲貮乎？”公嘆曰：“非不能也，惜不與漢高子房同生于世。”又構“蜚英”之樓于屋之西，禮延儒師，俾子弟肄業焉。曾召集鄉閭俊秀爲课試，嘗以硯墨筆紙勸勵之，長幼有差。所親或規之曰：“雖不治生，爲子孫計，公獨與鄉老耆儒飲宴，子孫奚頼？”公曰：“子孫所頼者學而已矣，學則爲賢，不學則爲愚，貲產非所賴也。”歲庚午大飢，計家食用，餘悉以周鄉族之急，爲饘粥以給道之困悴，里有厚積者私語公曰：“今年榖價頓增，貲產可遂。”公嘆曰：“吾以所餘濟鄉里飢餒，無所積也。”其人慚而退。迨其終也，未嘗卧疾。晨具衣冠以與親友别，還坐中庭，召諸子孫而命之曰：“生顺死安，古聖賢之訓也。生猶寄，而死猶歸。蒙莊生之言也。汝等勉不辱吾先人，吾則安得所歸矣。”言訖瞑目而逝。時文彬雖幼，其所見聞者，苟淹没無聞，則何以昭示來裔，慰神明之思于地下？托諸文辭當傳不朽，宗季父幸毋辭讓也。壡惟一言一行可以埀訓得書之。况如公負拔萃之偉器，而不屑于世用，收斂英豪而放情丘壑，其高情遠識不汨于流俗，無不可以表世者乎？公于壡，同姓伯父也，承考用譽，練達明爽，在公之人咸知，畏忌而不敢期。同宗有貧無依籍者，公每給以衣服飲食而不厭，與先君子氣象相得。壡年八歲，預占課試之會，公令皆诵。語孟慶先君子曰：“賢弟爲有子矣。”鄉有無頼，子毒其父，而誣公仲子毒之者。公潛謀于先，子盡得其情，乃召其人語之曰：“汝取莽歸，捣和酒，强與父飲，是自殺其父耳。乃以誣他人，即官覈實，五刑莫于不孝，汝何所容。吾資汝塟，勿信他人沭，汝悔無及矣。”後事覚，其人遭捕，懼罪逃匿，事遂寝。公之識慮深逺，而應務詳審。每如此，故不辭讓，而誌之曰：公姓汪氏，諱琮，字公玉，號竹友，居士。曾大父諱通，俱不仕。父諱庭桂，宋廸功郎、廣德軍司户參軍，唐銀青光禄大夫、圑練討擊使、上柱國之十二世孫。上距越國世华公，凡二十七世。生咸淳庚午九月二十三日，卒于正乙酉六月八日，得年七十有六。前孺人江氏，生至元丙之九月，殁于大德癸卯之五月，得年二十有八。子男二人，德聚、德本。後孺人開化余氏，生至元已丑之閏十月，殁于至正庚子之十一月，得年七十。有二男，一人德慶。孫男四人：文彬、文偉、文亮、文啓。俱尚文學，才超逸而氣雄盛，克縄祖武。孫女一人。爲之銘曰：

人爵榮貴，公則靡尚。贿積家肥，公耻不爲。遊歸孔樂，緒承考作。賔客獻酬，善謔匪虐。築亭水涯，琴奕誄歌。自擬商皓，鬱匕紫芝。子房不起，吾其已矣。惠施不遐，安遺孫子。梨源之藏，仲焉允臧。慶源則長，百世靡忘。

七十二代

德本，字仲恭，號海樵子。

海 樵 説

新安汪仲恭爲子言，其家住五嶺芙蓉之東間，嘗樵其絶頂，俯视東海，眇若一粟。今身即其地，徘徊俛仰，不觉三載。釁荒茅敗葦于渭水之濵，即欲歸樵而不可得，因自號海樵子，其爲號以慰我乎。予謂仲恭之號亦奇矣。大海之東，衆水之所歸，其大無涯，其深莫测。其吸而静，則汪洋瀚漫，淵渟波蓄，浴日月涵，星斗籠絡，宇宙包羅萬象；其嘘而動，則怒潮狂澜，横奔而疾擊，働飈皷之摧山靡谷，迅若電掣，震若雷吼。蛟龍鼋鼍，神鬼百怪變化之物，翕勿萬状。其危且險，使人神怖胆掉，若此其可畏也！故凡操舟皷泄以出没乎其間，非豪商鉅賈，則綱罟而鱼者，其洲居而岸起，非腇夫蜑户，則亦習知其事者也。仲恭既不得歸，樵于芙蓉之東，獨不能樵于山乎。不樵于山而樵于海，其志亦可知矣。仲恭學道之士也，天地之间莫大于道，亦莫大于海也，知海之大而後可以語夫道矣。海無不受也，道無不該也。知道之大而後可以樵于海矣。人見仲恭樵于海，豈知樵海之非海，豈知不樵海之非樵歟？方吾之樵也，無登涉之危，無荷擔之勞。浮苴來吾前，斷梗出吾後，随其所遇而取之不盈也。及吾之不樵也，則漫漫而遊，悠悠而望，任其所之而無往非適也。然則樵固海也，不樵亦海也，海在是道亦在是矣！是故因其大，可廣吾量；就其深，可以蓄吾德。體其翕而静，可以凝吾神；乘其嘘而動，可以充吾氣。量廣而德蓄，神凝而氣充。然后蕴而爲學問，則浹洽而精醇；吐而爲文章，則渾雄而雅潔；發而爲事業，則震奮而光明矣。予嘗論世之學者，非其神融心領，超然特悟，其所得未必皆真也。昔者惠文之養生得之于解牛，九方臯之相馬得之于驪牝，宋元君之畵史得之于磅礡，屈原氏之離騷得之于放逐，司馬遷之史記得之于遊觀，張旭懐素之草書得之于舞劍酣醉，杜子美之歌詩、柳宗元之文章得之于窮愁遷謫。固有殊情而獨感者，不若是而謂之有真得，皆妄也。仲恭之樵海其亦有所得矣夫？不然，荷蕢操刃以雜出乎斥鹵之鄉者，紛如也，號雖奇何益于道哉？

至正二十二年辛丑秋七月既望

嘉議大夫 礼部尚书 貢師泰書

七十二代

德慶 字叔善

見 山 集 序

鱅溪叔善宗長，年少質清，篤志于學，構樓藏書，四面皆山，逈出塵雜。余嘗登眺賦詩，廼出《見山詩稿》凡若千篇。讚之洒然，往往有驚人語，竊以爲卧雲、聽泉、牽蘿、攀石，以消麈累，是乃不得行其所學，暮景駸尋抱堙鬱而不平者，于詩焉發之。今方以邁往之資，俊逸之才，尚窮經明理，上應賢書進用于世。登樓鄙作，篇末嘗及之，輒忘其僭重以爲勉。

堪逸老人澤民 書于見山樓

七十九代

應期

愛 萱 堂 記

愛萱堂者，表弟汪子際奉其母俞孺人之堂也。《詩》曰：“焉得萱草，言樹之背。”故後世稱萱堂焉。孺人与予先祖母爲姑姪，予迨事祖舅俞公嘗教之曰：“汝祖母姑姪九人皆嫁名閥，惟汝祖父淳儒而家獨貧，汝祖母不以少長有奉而驕，益孝謹不怠。”子又嘗聞我曾祖大父之即世也，呼先祖母以“崔家唐夫人”祝焉，是惟不肖孫幸有禄食，又不幸而先祖母不逮矣。每過子際俞孺人猶見吾祖母焉。孺人歸汪氏，事姑性嚴，孺人承之以恭順。既而所夭早世，孺人守之以貞清，有子二人，長應期，即字子際；次壽期，字子臻。孺人教之以儒業，子際嘗告我曰：“孺人脩婦，順以底豫于姑。其没也，其視之如吾曾祖大父之言。”夫以鉅宗明胄，昌時景運，豈福善之報有獨蔷哉？天将以大汪氏之門也必矣。子際勤身克家，業儒精醫，可謂能子矣。孝友恭順，使孺人益安其志，而子姓益豊其澤，是子際之所以愛萱也。記以勉之。

嘉靖庚戌秋七月

赐進士徵仕郎南京禮科給事中

服闋在告 眷生 游震得 拜書

鄉進士凖傳

孔子曰：“吾未見剛者。”是故吾于汪君平甫有遺思焉。君名凖，姓汪氏，平甫其字也，世居吾里之大畈。大畈之汪，榮盛冠江左，而平甫祖、父數世皆隠德弗耀。始發于平甫，以三禮領鄉薦，剛特有爲，思以孝友婣睦善。則于家，教訓約法同俗。于鄉有爲不善者，若盗竊者，必請命于其長者。老者而三令之，察其怙終者，使自我焉。平甫之志偉矣。俄而疾作，年僅三十有九，不幸死矣。慈父老母慟于庭，士弔于校，里中之人走哭于市。平甫雖死，而哀死之者曰：“深呜呼賢矣！”傳其事以俟太史氏採焉。

嘉靖乙丑長至日

前提督軍務僉都御史

眷生讓溪 游震得 撰

【附注】

七十三代文亮 洪武以人材擧因西再辟御史不就

七十四代潯 紹文偉

七十五代檣行 通一以曾孫綋貴累贈吏部尚書

七十六代焕行 盛三以孫鋐貴累贈吏部尚書

七十七代儼 鄉進士仕教論以子鋐貴累贈吏部尚書

七十七代高 鄉進士歴仕撫州府同知進階淎攻大夫

七十八代鋐 進士歴仕吏部尚書贈少保諡榮和公

七十八代鎧 太學生任□林州同知

七十八代鍪 贈豹胎衙經歴

七十八代錠 字寳之七品散官

七十八代鋙 字成之医門教□

七十九代雲瑞 字國正號北原選貢誥封中書舍人

七十九代雲程 字子登仕中書舍人歴仕廣平府通判

七十九代雲秀 字子寳號小村太學生任光禄寺署丞

七十九代雲從 字子龍號方溪太學生任南京豹胎衙經歴

七十九代雲蛟 字子腾號東泉太學生建昌府通判

七十九代雲開 字子明號印石太學生仕神武衙經歴

七十九代雲沛 字子霖庠生

七十九代雲涓 字子達庠生

七十九代三揖 鏗五子紹

七十九代三賓 鋙四子紹

八十代良佑 字仕亨庠生

八十代良訓 字宗庠生

八十代秉彜 字汝复正名尚德庠生

八十代尚周 字文中歴仕大理寺左寺副

八十代郃 字汝陽太學生

八十代邵 字汝德太學生

八十代郡 字汝牧太學生

八十代都 字汝京太學生

八十代尚凱 字仲和□□敬承庠生

八十代尚乾 正名郢字伯健太學生

八十代尚仁 正名夣秀字德元庠生

八十代尚時 正名士擧字道中太學生

八十代大榮 字今庠生

八十代九齡 字德末正名積美庠生

八十一代嘉賓 字今庠生

八十一代鲁賢 字宗聖太學生

八十一代建賢 字宫之庠生

【附注】

七十五代梧 行通人

七十七代瑶 庠生

七十七代頊 字肃卿庠生

七十八代文達 字汝上庠生

七十八代文教 字汝敷庠生

七十八代文敦 又名庠獻今庠生

七十八代文敏 又名庠敏今庠生

七十九代汝明 鏈次子紹

七十九代雲閏 鐺次子紹

七十九代必大 又名明初今庠生

【附注】

七十八代叅 號竹坡 吏目

七十九代光儀 又名鳯徴

【附注】

七十五代橋 行通

七十八代金鑛 紹瓘

七十八代敏求 字本鲁庠生

七十八代敏行 珏次子紹

七十八代敏學 又名文丕

七十八代金鑛 埓次子紹

七十八代敏忠 珏三子紹

七十九代永輔 字時相

七十九代同仁 學名嗚鳯庠生

七十九代同義 又名鳴凰

七十九代同應 又名岩應

七十九代同琞 敏德次子紹

八十代夀乾 義長子紹仁

八十代有度 達次子紹

七十三代

文亮，字士晦，一字用晦，號困學齋，晚號簡直翁。洪氏武丙子，擧茂才。兩受诏命，奉使于應天山西诸郡，釋冤狱，清鹾課。朝廷欲官之，乃引年不受職。尚书詹公同欲薦爲同列，力辭不就。所著有《東園遗稿》。

困 學 齋 記

胡世傑

“困學齋”者，鄉先生用晦汪公歸自京師，題其書室之扁也。傑往謁焉，進而問之曰：“夫謂學者将俛焉以自勵乎？抑訓諸子孫？”公應知曰：“将以自勵焉耳。且吾之生也，赋質昏蒙，聞見凡近。逮其稍長，適王亂離，扶擕老幼，東竄西奔，了無寜歲，規租應役，朝夕惶惶。種學續文，志雖存而力莫之及。比蒙聖朝蒐羅山林遺逸，有司謬以予才充貢奉，命西馳廣海，北走咸陽，每一往還，動經萬里。山過大行、巫峡之险，水涉洞庭、彭蠡之深，歴東周秦漢之故墟，睹甌越川峡之形勝。然後知四方風土之殊，京國人物之盛。固知學識陋，不足以膺禄仕，力辭而歸。雖一時在廷，諸公咸欲交章薦焉，而退休之志决矣。顧瞻三径，松菊猶存，歛湖海之壯怀，脱塵緣之俗驾，一切家庭庶務悉以付諸兒曹。再營新室，裭集殘編以爲潛身謀道之計。雖髪氣衰，力有弗逮，而進學之志彌老彌敦。”其爲我書于座隅：“以矢無射” ，傑承命。惟謹載：惟在昔孔門高第漆雕開，吾夫子蓋嘗使之仕矣，開之志不安于小成，乃曰：“吾斯之未能信” ，而夫子悦之。今公之志抑亦開之志乎？夫君子之學不爲則已，爲則必要其成，须百倍其功，斯能有以致之名義，豈偶然者耶？雖然生知學知困，知有不同，而知之則無異矣。矧公之聰明才智，天豈待困心衡慮而後有覺哉？予見公之志有在知之至行之果，非或作或辍之所及者。記文之命，夫何敢辭！

墓 表

叅政 胡廷慎

婺源汪簡直先生既卒，且塟餘八十年。于今，其曾孫福建按察副使進，懼其潛德久而就湮也，躬具事状，徵予文以表墓。予曩與副使聯官山西，嘗預聞副使詢得治民言：國初朝廷遣茂才官汪文亮者，以給賫讞狱。泣焉有聲，焯未泯，蓋識其爲曾祖，覆詰弗已。属予修山西通誌，将摭列宦蹟。副使尋遭囏，去罔獲履歴顛末未果，載今徵状不誣。他行業尤夥，是宜汲汲圖暴諸而以属予，其容以不斐辭。按状：先生諱文亮，字用晦，一字士晦，姓汪氏。幼號困學以自勵，晚號“簡直”志平生也，人因稱“簡直先生”。其先系出唐越國公諱华，十三傳之兵馬使，諱道安，镇婺源，子圑練討擊使，諱濆，分戌婺之三浯鎮，皆有保障捍禦功。圑練諱中元，居镇之上流鳙溪大畈，自是世爲婺源人。又七世宋行省左司郎中，諱庭桂，其配李。郎中生竹友，諱琮，其配俞。竹友生見山，諱德慶，其配江。是爲先生曾大父母、大父母、父母也。始見山翁祈嗣于下田源，夜夢神人指盎盛水族具麟甲者，三顧謂曰：“斯若嗣也。”後果生三子，曰士傑，仲則先生，季曰士展。學行先生尤潁。出元季兵擾，擧族避地浙西。先生甫齠，跋歴艱險，所至之處皆識之不忘。國朝始寜，復故里，見山以仲兄海樵諱仲恭乏嗣，以先生後之其于二。天事之擧，無遗禮。海樵没，其配俞挈其貲装、媵從依居外氏，先生數迎養，弗允。虞外氏必因利厥有也，書籍數讓與之，力請俞歸養，愛敬兼至，終其身不衰。先生善幹蠱，故居撤以一新，拓生業，倍蓰舊遺，遂以貲雄于鄉。豪猾倡賦，合縣無科由，動以數十萬緡計，先生集衆議，不便亟論，諸官得已故斂。市民構營舍，材多腐，縣官欲令鄉民代易之，力勸止焉。洪武歲丙子，有司以茂才擧先生應詔朝廷試，中官之末，授秩銜。是年，命監造旗手，衞工役。明年，命錄應天府，獄冤抑多所平，及老穉株運者具以聞，曾大赦，獲免凡數百人。既又命往山西賚将卒，一視所立邉功，爲差錄在部獄，如在應天不冤一人。此其民稱之至今有以哉。尋命四川，清醝課征蠲。惟當還朝，俄自引年遂得謝。永樂改元乙酉，有司復擧先生應徵賢之詔詣朝，屡與一二大臣論時政皆合，大臣有薦先生爲同列，先生力辭，復詣老歸。時鄉有虎害，先生爲禱于神以息。凡遇旱潦疫疹無不禱，禱則應。平居樂施與，藥病槥死、食飢衣寒無少靳貸者，未嘗取息，負則不責其償。尤嚴囬正之辨，汲引善類殊拳拳焉。里人有爭求，析片言，各帖服去。每疾堪輿家壤祖墓風水，因悉朱蔡諸家言，相得吉壤，塟其大父及考妣，凡三墓；復中元及高祖七萬二祖墓。若地之見侵于人者，歲時戒族人各封樹其先塋。惟謹有無籍子，夙銜先生，乘釁反噬，逮繫金陵。其子潯濡，力訴之事幾白。先生以疾不起，永樂辛卯正月二日也，距所生元至正甲閏二月一日，享年六十有八。初娶于江，生二子：潼、澧。繼娶于胡，生四子：潯、濡、沚、溱。側室潘，生一子：澦。女一，適江祐年。孫男二十一人，曰棻者，封刑部山西司主事。曾孫六十人，曰進者，即副使也。元孫一百十五人，曰儼者，德興教谕；曰璽者，武昌知縣；曰崇者，睢州同知；曰玩者，建寕府同知。塟以宣德辛亥十二月二日，墓在武口鎭背，兵馬使兆次先生所預營也。嗟夫！有隂德者後必昌，先生筮仕未顯，其所庇休于民，乃克紹先世，埀裕後昆，且乘復始之機，汪氏将來盛大其可量也耶？故爲最。先生凡行文諸石以詔其後人，俾知所自云。

徵 士 祠 堂 記

汪，徽之望也。在鳙溪者，又汪之望也。若簡直先生之後，其鳙溪之所以望者乎。先生延胤兹八世，殆千數百人。而自曾孫大方伯希颜公起家，進士登仕版者十有三人，至于宫保、冢宰爲盛，攻士業者且訢訢焉未厭。夫以生聚之蕃，如是門地之顯，如是乃自一人之身，數傳而致之。縱觀四方，亦可多見耶？觀木而知其本，觀水而知其源，則先生所積之深且厚，謂不有異于人也哉。先生生而履革鼎之會，力不得顓于學，而器能德善度越于人。嘗再被薦達，歴試中外如蠲無藝之征，數干緡辨株連之獄，數百人特其緒末所見而爲澤已侈矣。顧甫進輒退，終歛弗施，此其所鬱積而磅礡者，即綿綿以昌厥後，而又必亹亹以焯于斯世也。《易》曰：“不耕穫，不菑畲” 。先生于時方退，然抑畏分以草澤終身，豈計其後而用翕以爲張之地哉？天之報施善人不在其身，在其子孫，自有若符契者耳。况蕩析甫定，文教未洽，而能篤志儒術，既老猶以“困學”名齋，則其精神心術之所感會，清風懿範之所造就，多賢之效又不有所自耶？賢其賢，而親其親，仁人孝子宜不能以自己矣。于是來孫太僕卿天啓公謂：“祀有祧毁，而流風遺澤不可忽忘。”乃請于二守季高公建特祠焉。祠在族居之南，爲屋幾楹，間翼以兩廡，聳以三門，而周垣以域之。酌于先祖之祀，歲以生辰致享。工肇于嘉靖戊戌之秋，越明年春而告成事，蓋太僕與中翰萬里者擧地爲之倡，諸孫協以襄之布式。考成，則二守公爲時尊宿，古心古行率以禮者，匪自今也。予鏡川之諸父兄弟與有世婚之好，問言于予以賀盛擧，禮有之“德厚者流光。”又曰：“禮猶酒孽也。”君子以厚其汪氏之祖之孫之謂歟。先生名文亮，字士晦，曰簡直者，所自概其生平而後學，遂以配尊稱云。

嘉靖戊戌仲冬穀旦

賜進士出身户部郎中

致仕 龍山 程霆 撰

【附注】

七十五代棻行 以子進貴贈主事

七十六代煓行 以孫云錫貴屡贈户部右侍郞

七十六代炬 以子玩貴贈通判

七十六代灴 號養浩斋

七十六代進 進士歴仕陜西右布政使

七十七代璽 鄉進士仕武昌知縣以子元錫貴屡贈户部右侍郎

七十七代玩 鄉進士歴仕建寕府同知

七十七代珊 義官

七十七代珵 字廷玉號月山貢元歴仕國子助教

七十七代時 字宜之義官

七十七代遠 字大之太學生仕衙經歴

七十七代璉 七品散官

七十八代元錫 進士歴仕户部左侍郎贈尚書

七十八代榮錫 字忠啓號和齊

七十八代宗錫 字德啓庠生

七十八代永錫 字孝啓夀官

七十八代春錫 字元啓□陽學訓術

七十八代如錫 字學啓庠生

七十八代良鎬 字汝忠庠生

七十八代良鍍 庠生

七十八代良賓 字汝獻太學生

七十八代禹錫 字功啓庠生

七十八代金錡 字汝和庠生

七十八代金芝 字太和庠生

七十八代金繹 字世鳴庠生

七十八代金鏜 庠生

七十八代金冕 正名勉學字庠生璉次子紹

七十九代義卿 字子由恩生宗錫子紹

七十九代長卿 字子仁太學生欽錫长子紹

七十九代夀卿 字静甫庠生

七十九代號起 東太學生

七十九代良卿 庠生

七十九代宗明 字伯時庠生

七十九代宗岳 字伯喬庠生

七十九代宗泰 字伯陽庠生

七十九代邦霖 字子琞庠生

七十九代邦奇 金輅長子紹

八十代以御 庠生

八十代以仁 字德元庠生

八十代以忠 又名蘭馨

八十代以信 又名蘭芳

八十代學倫 庠生

八十代學嬊 字君咨學名汝諧庠生

八十一代明賢 庠生

【附注】

七十七代表 字子充 庠生

七十八代金旐 超三子紹

七十八代金旌 學名啓賢庠生

七十八代啓端 字原善庠生

七十八代啓元 字原貞庠生

七十九代之縉 字汝薦庠生

八十代奎明 之縉子紹

文亮公下七十四世謗諱溱至八十世圖

【附注】

七十七代廷憲 字守□庠生

七十七代廷圭貢元洛陽縣教諭

七十八代時選今庠生

七十八代時途 坤次子紹更名舒遲

七十八代子謨 字仲明庠生

七十九代自立 庠生又名應明

七十九代得祿 又名志學

七十九代得伸 字惟意今庠生

七十七代坤行状

先生姓汪氏諱坤，字萬成，隣竹其别號也。自唐以來世居大畈，父諱煩，字尚簡，母曹氏，孝敬樂善，鄉評與之。大父諱積，字茂善，妣江氏。曾大父諱溱，字克臻，妣詹氏，俱不仕。高祖諱文亮，字用晦，號簡直，洪武初以茂才徵爲御史大夫，减賦讞囚，澤甚沃也。由簡直公而上，譜册昭然。先生兄弟四人，幼丧父，事母孝。正德癸酉饒賊大作，寇掠其村落，先生時舌耕在外，老母、仲兄遗疾。先生聞賊變，亟赴家衞母與兄。賊勢甚熾燔，燒民舍，烟焰漲天。先生冒白刅，犯烈火，至家兄母巳先逸，先生不幸遇賊，欲殺之，哀號而語賊以情，賊改容而釋之。先生不知兄母處，猶往求山林间，復遇賊被執，令變齊民服，服戎衣。先生不肯，挾以刀鋸，颜色不變，隨杖之竟不能屈，但係之而去。異日，賊帥謂之曰：“我見你状貌如此，衣服如此，膽氣語言如此，必非庸俗人，定是秀才也。我不害你，今亦不奴役你，你爲我掌書記，記戰功、糧草、草檄等事。”先生固辭，賊亦不强爲之。及賊势将窮蹙，乏食，官兵又四面攻之，復謂先生曰：“秀才，我今之意，欲将所係虜人，籍其姓名，充其等，酌其出贖銀高下之數鄉遣一人，以帛書歸告各家索贖。须到悉縱。無者殺之，願降者聼。秀才肯爲我書之乎？”先生欣然諾爲之。第其等，記其姓名，數日乃定。因書帛書，擇各鄉人之劣等者以遣之，先生隂謂所遣人不必來，曰：“不數日賊必敗，但私語各家無慮，慎勿洩耳。”夜復教同係之能者，奔告官兵以破賊方略，且期日焼屯爲内應。及期，賊救火不暇，官兵攻于外，大破之，賊遂散。先生因望官兵遁，豫教同係人及時棄所服賊衣，持所籍名籍奔告官兵驗而釋之。免害者咸戴焉。先生歸，同伯兄、季弟營搆迎母歸養。無何仲兄丧無子，先生與兄弟營塟之。當兵燹之餘，兄弟謀堂搆婚娶，奉養紛紜，甚艱苦，然兄弟怡怡不改其樂，財產不分異，白首無間言。母年老竭力供奉，以終其天年。鄉里親戚稱爲“仁讓之家”。嘉靖已未，伯兄八十餘，考終命，殯在堂，鄰家失火延及先生門屋矣。先生與季弟叩天悲慟，鄉人感激，致命爲救之，须臾反風滅火，人皆以爲至善至誠，天人交助如此哉。先生與兄弟俱躬耕，課子孫，教授生徒，舘歙之富溪四十年如一日，賢愚老幼咸蒙其益。其他所舘或三四年、五七年，所過莫不以忠厚長者稱之，計生徒不啻四五百人，其成材入庠序、充國子生者不下數十餘。先生平居，寡言語，及誨人諄諄不倦，與物無競，夙興夜處，勤于進修，自奉甚儉。一羊裘四十餘年，衣冠履展之類，動經十餘載不敝，盡不更爲也。事母必有酒肉，祭祀必誠敬，接賔客必欵曲，爲人朴而不华，直而無僞。娶同邑江氏，生二子，曰時選、曰舒遲，俱遊庠序。孫曰得儁，業儒，駸駸可成；曰得伸，充邑弟子員；曰得修，有才識，通醫術其方書多。先生所錄而授之者，先生雖明于醫學以教授生徒，恐妨學業，故不售其術于世。曰孚先、曰孚光、曰孚充，俱幼，乃仲子之子也。女一，適同邑滕恢，乃先儒之後，外孫滕璉，亦充邑庠生；曰 □ 、曰□ ，尚幼。孫女適休邑張天奬氏。先生因流離兵火之餘，經營不睱給，幾三十始得娶江氏，甚賢淑，妯娌無間言，事姑教子，各盡其道，于先生之助爲多。里戚交稱羡，以爲女中賢聖，閫内咸則焉。先生亦自頌其賢。從弟廷惠無子，求先生仲子以爲後，先生固辭，竟爲其義氣感激而可之。仲子性至孝，一日惠遘疾，躬湯藥敬養，致嚴，衣不解带、忘寝食者将月餘。禱天求代惠疾，獲愈始復其初。及先生卧病幾半載，仲子雖出繼，亦與養致孝敬，旦夕不衰。先生殁，哀毁廢業，不肯就考試。士大夫皆嘉之。伯子養先生，克先意承志，事養塟祭，獨能循禮不眩于俗。噫！非先生德教成就人才，埀訓子孫能如是哉？先生生宏治元年戊申閏正月六日亥时，殁嘉靖四十五年丙寅八月五日丑時，享年七十有九，先生生殁月日與伯兄皆同，特伯兄長九年，先先生七年而殁。知之者或以爲先生兄弟生死無間云。今因汪子東甫來請状，遂書以遗之。

隆慶元年正月之吉

賜進士通議大夫兵部右侍郎都察院

右副都御史 同郡 鲍象贤 謹狀

送邑博汪白室先生還婺源序

白室汪先生掌教事于吾洛也，幾四年矣，化行士服，聲稱嘖嘖，所謂能于其官而可以爲人師者也。有不知先生者，曰：“先生老矣。”俄而竟以是罷歸。報至先生，殊無幾微見顔面，顧益喜曰：“是吾志也。”入告妻子，束琴書，領一蒼頭以行。其僚軰諸生聞之愣然曰：“先生賢者也，何爲去？我若等其将疇依于何？” 考德而問業相與，憤惋不平，欲褰光先生之裳而莫可留也。乃謀所以爲别因請所欲，先生以属之余。夫先生之賢孰不知之？今其去也又孰不屈之？而獨有意于鄙陋無能之文，豈以余之獨立自信爲能，有以識先生與？蓋嘗嘆古今立教，命官之不相及，而司進退者之失其常也。先生之制，養老于學，講德于鄉，未或遗年也。是故建學置師必用修正耆碩之儒，取其德行藝文，足以造士化俗而已，後世乃有以年而去者矣。夫有德而年及尚未可去，矧有德而年未及者乎，無可去而去。余于此益知先生之賢也。且三歲一覲，甄别陶汰，黜涉幽明，故将進賢、退不肖以爲天下勸也。苟或進者未必皆賢，退者未必皆不賢。吾懼夫進退之失常而不足以勸也。賢未必進則爲善者疑，不賢未必退則爲恶者肆。吾又懼夫爲其所進退者之果不足以自爲勸也。其進者果皆賢矣，而退者未必皆不賢。或有悃愊歛德而不求人知者矣，亦有沉淪下位直道自守而獲戾于上者矣。今之官卑祿薄不足以獲上之知者，尤莫如教職，動而得咎。守令以白之監司曰：“某可去。”去之。監司以白之銓部曰：“某可去。”去之。雖有賢者，孰從而知之？又孰從而留之者也？嗟乎！乃今之世而欲以道自全難矣。此先生之所以爲賢也。先生昔教于閩，閩之士悦而從之；今教于洛，洛之士又悦而從之。敷德作人，正已率物。諸生有餽遺必郤之，貧不能給，每捐已貲以濟。日省而月課，蚤作而晏罷，奨進士類，務爲引薦。雖至□之人亦不之恤，若其文詞煒煜，條教之詳飭皆先生之餘也。去之日，蕭然無畏物，奉身就道，不少嬰情去留是可不謂賢哉！彼其憤惋不平，而以爲詘者，其未深知先生耶。豪傑之士以道爲詘伸，不以詘伸爲榮辱，跡伸矣，而道或詘焉。雖躋崇據顯鳴珮拖緋有餘，辱矣，道伸矣，而跡苟詘焉。雖投闲置，敢罹謗蒙疑有餘榮矣。故原憲薄情于結泗，莊周逃名于漆園，古之人要必有所為而安者。且夫官猶海也，逆之者危，犯之者溺。何今世士大夫以官爲家，而危且溺者衆矣。先生遵元風而逺引，拖昭質以無虧兹行也，殆猶泛虚舟沂恬波縱其所如，而不知宇宙之無窮也，其樂當何如哉？維時司訓徐君洎諸生皆以余言爲然，曰：“知先生所以屬子。”遂受簡書之。先生行矣，能無慰于余言。

嘉靖癸丑春二月之吉

賜進士奉議大夫兵部車駕清史司郎中

前翰林院庶吉士 邑人 呉主樂 拜撰

【附注】

七十六代希良 橙三子紹

七十六代希發 藻四子紹

七十六代希敏 庠生

七十七代用 希誠次子紹

七十七代取 希誠三子紹

七十七代京 希禮次子紹

七十七代睦 希禮三子紹

七十八代夫和 正名顺庠生

七十八代正紀 一蘭子紹

【附注】

七十三代文偉 字士傑行孟十三

七十四代濂 文啓長子紹字彦静仕德安典史

七十四代潯 文亮三子紹

七十六代炯 以子琯貴 贈主事

七十七代星 字應明鄉進士歴仕南京户部員外郎

七十七代琯 進士歴仕户部主事

七十七代養正 字吉卿今庠生

七十八代金桂 孝子郡匾旌獎

七十八代金鳞 庠生

七十八代金鰲 太學生

七十八代資鰲 字仲綸號月塘太學生興國縣縣丞

七十八代文選 字汝賢號西田太學生縣丞

七十八代陳 今庠生

七十八代陞 珣長子紹

七十八代隆 字汝洛號容原庠生

七十八代李桂 居祁門

七十八代文明 紹瑅

七十八代文賢 養正次子 紹養一

七十八代文樂 養中次子 紹養一

七十九代汝學 資鰲四子紹

七十九代汝茂 資鳌六子紹

七十九代汝立 字子禮正名元立今庠生

七十九代汝宷 紹金鰲

七十九代世謙 字君益今庠生

七十九代世貴 文獻子 紹文冕

七十九代可立 字存禮今庠生

七十九代可學 字存道今庠生

七十九代可大 字存業衙經歴

七十九代可宗 字存仁今庠生

八十代纘宗字 惟孝今庠生

八十代逢 憲相次子 紹宜相

【附注】

七十三代文啓 字士展

七十四代濂 紹文偉

七十五代檕 潯次子 紹檕

七十五代檑 潯子 紹沭

七十六代燊 梈次子紹沭

七十八代時臣 堙次子 紹瑲

七十八代普臣 堙四子 紹琂

七十八代長大 紹天全

七十九代顯和字本禮正名子美今庠生

八十代守益 紹顯龍

七十三代

文偉，字士傑，德慶之長子。年三十二，無子，摘弟文啓長子濂、文亮次子潯以爲嗣，恢宏先業。兄弟日賡詩句爲樂。殁塟方坑朱家邉。

七十四代

濂，字彦静，號 。以文啓之長子紹爲文偉之長子。人物魁梧，丰姿俊偉。永樂初以人才擧，仕德安縣典史，忠勤彰著。卒于官，塟十都成口雷壇子二杞彬。

像 赞

中書 詹孟擧

貌如金玉，重如正山，儀如鸞鳯，氣如芝蘭。

七十四代

潯，又諱存正，字克私，號古朴老人，以文亮之次子，紹爲文偉之次子。詳見行實。

行 實

秌自弱冠任鄉之童子師。一日暮歸，嚴君危坐，直菴悽然謂秌曰：“大父行義表表，不朽之記尚虧。自念老矣，或遂冺没無聞，則後生小子不復知前人立身本末，重此不孝何以見先人于地下？今道其梗槪，汝其序之，庶免不子之罪，則誠幸也。”秌聞不覺泫然，勉具楮筆以記。值學識膚淺，紀載弗周，繼而得族伯森廿一先生以言行卓異之實,出處履歴之詳,一一而復教之，然後有所持，循故敢拜手而序次于左。

按：公諱潯，又諱存正，字克私，行奨廿九，晚號古朴老人。高祖諱庭桂，字秋芳，號存畊。曾祖諱琮，字功茂，號竹友。祖諱德慶，字叔善，號見山。父文偉，字士傑 。年三十有二，無子而終。摘弟文亮（字用晦，號簡直）之仲子爲嗣者，即公也。幼有至性，讀書通大義，識大體，威儀嚴毅，言語有章，簡直翁深器之。會有吉行，鄉之銜宿怨之流，故衣麻衣伺門而沮其釆，簡直翁怒欲撻之。時公方十歲，在旁諫曰：“吉凶有數，豈由彼之作爲耶。但彼心術不臧，自貽禍爾，且寛而置之。”不數日，其人果以不善終。人皆異其言之驗，而目爲長者未成童歸。侍節母程孺人孝敬出乎天性，孺人深得懽心，愛之不啻已出。兄弟尤篤恩義，族姻必加敬禮，柔則不茹，剛則不吐，足以表式鄉閭。逮蒙聖朝蒐羅山林逸才，有司取簡直翁充貢。尋奉欽差陕西、川蜀等處閲獄，以公隨行。西馳廣海，北走咸陽，每一往還，動經萬里。山過太行、巫峡之險，水涉洞庭、黄河之深，四方風土之殊，京國人物之盛，靡不悉知。不虞庚寅歲，簡直翁羅雀角鼠牙之撓，郡邑督促甚嚴，時會大風雪，公奮不顧身，即日戒程赴京。至地名箸峰，積雪没膝，步履不前，遂巢松蒙被以待旦。當此之時，在他人有所不堪，而公誠發乎表，不自知其勞且苦也。艱關抵京，陳詞政府，發禁京狱，月餘始得放日。時朝廷法網嚴肅，兼水陸險遠，公煢然一身，簡直翁深以爲憂。與仲子爲正公沿途辄詢，至涇邑，旅店少憇。爲正于外偵之，遥見一人獨步，彷彿如公，忙然報曰：“潯兄來也。”簡直公憂坐不作曰：“汝兄一去月餘，路费已竭，值此嚴寒又何有兄弟來耶？”爲正公復出望曰：“此非吾兄也，何其行色之似也。”俄傾卒至，簡直翁見公颜色憔悴，涕泣不自禁。公勞而不伐，多方寬釋，侍值而歸。以詞雖獲，伸事未得白。復同簡直翁赴京聼理。不越月，罹陟怙之戚，公着眼無地，偕四弟止善公，匍匐奔柩還鄉。至瓦屑垻，有巡警司兵彰勢欺詐，公取紙工柩上落筆成詞，遂龔服而寝其横意，得囘故里。更衣衾棺而殯于邑之東，去十里許，地名武口鎭上，從遗命也。既而復慮見山翁、士傑翁宅兆未卜，求神禮術，指示方源之陽差榖，奉柩欲厝，有以泥于房位之忌者，力加沮之。公拉衆于見山翁柩前，焚香哭而告曰：“得之扦，此者惟欲祖之遗體安也，某位吉者，某位凶者，實非所能逆識，惟霛均是子孫明彰昭報，可則用之，否則止之。”筊三擲而吉許。公鋭意窆之山皆已業，公無纖芥不平之意。每御親房視爲一體，有干同公者，從幼失怙懐嬰曰之念，扶植成材。彦潛公無子，命仲子茂榮後之。彦新公無子，命四子茂興後之。惟欲派流同長，枝葉並茂。已亥因邏騎强横不法，妄砍各處古木，丁色人莫敢谁何。公直赴欽差巡抚尚書蹇前，上書陳告。邏騎恃其帥，勢焰炙人，褎如充耳，横逆尤甚。公脱颖而出，率衆以力御之，宰牲犒勞，衆奮勇向前敵之。邏騎方埀趐宵遁，民頼以安。尋復因先世有武經大夫将使者居村之南，惑于詭術，利其居，将古坑水移改顺下，以致災青荐臻，人物不振且夀多不永。公欲復之，值田多，千衆沮禦不一，公曰：“爲大事者不計小费。”乃捐田若干畂，逐一對易，雇工改復東去逺護本村。一載之餘迄工，荷族之叔良公好勝翼助。自兹以往人財寝興，科目接踵，而貂宦蟬聯。目今讀書掉鞅塲屋者又皆睢尻相繼而不止也，上中下夀亦多。鄉族墓不感公之恩，頌公之德。蓋公之量，夷曠無城府，視一族如一家，處衆事如已事而然也。有族之孟良公者，因從妹遭奸恶求婚不遂强委禽焉。孟良沮之，反罹箠楚。公既知大恚，發其浩然之氣曰：“唇亡齿寒，屦校趾滅。”遂遣家人爲之伸理于郡，黨恶服辜。又環公者先世有近服人缘事謫戍，大都無傳。部使臨郡清審，欲以環公補伍公，確持正論，委曲分辨，卒以得白。故環公有得時當報有恩人之句。其他丧不克塟，貧不克娶，鰥寡孤独不克自食者，公咸給之。其仗義好施未嘗有自得之色，雖平昔以氣節自負，抗節自任，凛然有不可奪之操，而仁厚之恩藹然行于其中乎。居後進有來見者接之以諄諄教導，必依于孝悌忠信，不以齿高自矜，而稍有懈意怠容也，故人無不悦而親之，日以如市。因祖居不寛，乃于南隅充廣基址，構屋百餘楹，植槐數本，徜徉于其間，自以鱅溪漁隠方源韜晦爲扁，若将終身焉。無何年德高邵，衆所信服，邑宰王侯聞之擧以耆民，公辭弗獲。一承之後，强者抑之，弱者扶之，邪者正之，冤者伸之，鄉黨俱蒙化雨，民德莫不歸厚。適值撫民二尹，簠簋不飾，非法虐民，無端。公具其蠧政之由，鳴于當路。未幾賫志以終，時宣德壬子正月廿有五日也。生于洪武庚申，享春秋五旬有二，以正綂甲子殯于居之南，去五里許地，名畬源。孫軰覩山水之恶，懼體魄不獲其安，遷殯于里之古坑之上。初娶李田李氏，繼娶休陽呉氏，又納金氏，生子有七。長茂實，娶永川俞氏。次茂榮，娶李田李氏。三茂通，娶龍川詹氏。四茂興，娶濟川游氏。五茂鳞，娶中平葉氏。六茂遠未娶而卒。七茂關，娶末川俞氏。茂通擧耆民，茂鳞擧府掾，皆積德行義，郡邑至今以廉直稱。有孫焌、光、炌、熃、爕、秌、焯，燊、烱、榮、炅、焴、煏、炘、顯、谷，曾孫秀、瑜、權、璊、珎、璦、弼、瑲、琂、堙、素、璉、坤、珣、玩、銓、琯，恭、寛、信、敏、惠、琨、討、堤、琱、瑱、瑒，多讀書。元孫繩繩衣冠無替。琯于丁卯中南畿鄉貢進士，非公平昔操履之端，積累之厚，曷克至于是耶。積善餘慶，信天道之足徵也。但秌軰無所肖似不能有以顯揚萬分，使公不得信志于九京，又安忍其行之泯没，而不彰乎。于是以嚴君之命，并鄉尊先教以耳聞目擊之實者，勉率序次，涕泣而拜，手状之。若夫，光幽發潛之鉻與碑記，竢後以請，未必無仁人君子哀而賜之者。故状。

正德已已秋九月既望

孫 秌 飲恨書于恬菴

七十五代秌號若虚傳

公諱秌，字德實，若虚者其以字爲義，而取號以寓其志也。大父諱潯，于予爲曾大父。考諱椁，皆以行義著于鄉。公爲仲子，生而聰敏好問，學不爲科擧業，孝友睦婣，善則于家，爲里塾師，綽有教法，遠近爭延之。凡詩詞東剳立可倅辨，皆出人意表，處久而益敬。外姻有孤子孱弱，鄉人欲侵漁其利。公爲扶植之，俾克有立，後以年德見推于官，召爲耆民。凡以詞訟委公，公務持公正，以情理推求，無枉抑。偶从以一事上于官，執其已見爲是，大拂官意。公辨明于切，被笞後官退而省之，以公之議爲然，大加優禮。鄉閭間有爭訟，訴于公者亦以情意開諭，使兩帖服，感其德而致謝者不受，鄉人至今稱之。

公有三子，長璉，娶游氏，生一男永週而璉卒，公爲撫育其孤以長，又爲之娶婦。次珩，未娶而卒。三珣，習擧業。正德癸酉，堯寇突來本鄉，公之孤孫不幸遇害，珣又被擄去。公一三遭此大變，與其配詹孺人，及寡媳游哀慟，徬徨無所控訴，且泣且祈其子之得生還也。逾月，珣果得歸，言其不去死者僅豪髪，危哉，危哉！此足以見公之德能感乎天也。後珣連有三子，曰陞、曰階、曰阯，皆岐嶷可期有成。此又足以見天之報乎公者，未爲不厚也。公生景泰庚午七月七日酉時，殁正德癸酉四月十四日酉時，得年六十有四。琯，功服之姪也，平生沐公教愛實深，始不忍公之有德而獲禍，致尤于天道之無知，終見公之後有人，則又慶大道之果有知，而爲善者有勸。故爲傳以表之。

嘉靖辛卯歲仲夏月吉旦

賜進士承德郎户部江西清史司主事 奉

勑閩廣兩省京庫錢粮事 從姪 琯 拜撰

,