关雎里讲的河流（大河之南周召古地）

原文及翻译如下。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。关鸣叫的水鸟，

栖居在河中沙洲。

善良美丽的姑娘，

好男儿的好配偶。

长短不齐的荇菜，

姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘，

醒来做梦都想她。

思念追求不可得，

醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切，

翻来覆去难入眠。

长短不齐的荇菜，

姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘，

弹琴鼓瑟亲近她。

长短不齐的荇菜，

姑娘左右去摘取。

善良美丽的姑娘，

敲钟击鼓取悦她。

这个地方有几个关键词语解释，非常的错误。并且也不符合生产生活的现实。风作为各地的民歌多是老百姓生产生活的真实反映。所以说如果拿到生活中解释不通，就可以认定为错误的。这个地方有几个关键词语，比如说君子好逑的逑，左右流之的流，荇菜。特别是最后两句的解释更为离谱。

南方一些地区牵强的把周南，召南归结为中国的南方。非常的肤浅，西周当时的统治范围，在中国当时就是很小一块的地方。人们对诗经的理解多源于毛诗，如果你不研究这个诗歌发源地。解释的过程中就会出现与原诗背道而立的现象。

君子好逑的逑，应该是取其形，而不是取其声，也就是走走停停，犹豫不决的意思。这样非常符合君子的品行，想追求一个淑女而又犹豫不决，非常符合在追求配偶过程中的艰难。还有这个寐字，在古陕州区域方言里至今还发这个音，意思就是小睡一会儿。还有这个荇菜，应该是他的别称苋菜，在古语中二音虽然不同，意义不同，但可互指。并且苋菜的，可食用范围更广。苋菜至今在陕州地区仍是一种非常美味的野菜，而荇菜多用于饲料。特别需要注意的是这里的淑女，不是平常所理解的美女。而是会居家过日子的女子。这在生产力并不发达的西周时期，勤劳善良能干的女子，才是淑女。这样解释也暗含了这首诗教化百姓的目的，找对象也要找一个能让你吃饱饭的，变着花样吃的女子。流，有的诗歌其实从把它解释成顺流而下，左右采菜，是非常错误的。这件事无法独自在船上完成，如果再多一个人就会破坏意境。所以说淑女采菜不在水中而在岸上。流应该解释成采的意思。

最后两句话的解释,不符合君子的形象，并且不够现实。怎么能够拿着琴瑟？抱着钟鼓。去接近一个淑女呢。分明就是赤裸裸的挑逗。所以说最后两句的解释应该是，追求淑女而得不到她，自己躲在家里以琴瑟为友，奏响乐器。把自己对这位姑娘无尽的思念。编成了一首歌，反复的吟唱。这首歌就是《关雎》。这样才符合君子之所为。

至于现在很多人在争论关雎是什么鸟，这非常没有必要。因为这只是一种起兴的手法。

所以说无论从地理范围，诗经图说，古人考证，名人诗文，方言含义，风之教化，还是正确的爱情观来说。

陕州都应该是中国最早的爱情诗的发源地.