三国真实的周瑜诸葛亮（历史的尘埃三国演义之周瑜与诸葛亮之美）

出身于官宦之家的周瑜容颜出众，姿质风流，文武韬略，且精通曲艺。在烽火连延，战事不断的乱世之中更显他出众的才情。他自小就志趣高远，重义轻财，广交名流。后助孙策平定江东，既为谋士又为武将史不多见。更有孙郎、周郎分娶国色，大小二乔，传为千古佳话。赤壁一役，更是名震天下。却在人生最辉煌的时候，撒手尘寰。正是这样有如昙花一现般凄美的一生，千载之后让人犹感潸然。如此人物在三国演义中却有一个一生都挥不去的死敌，有人认为是曹操，其实是诸葛亮。那么我就试着比较一下二者的形象在三国演义中，谁更完美。

一、出场

三国演义，人物众多，但最主要的人物就一个（个人理解），他就是诸葛亮！作者对他倾注了强烈的爱和崇敬，把他作为“忠贞”和“智慧”的化身，特别对诸葛高的“智慧”，更是用尽笔力，大肆演染。且看文中开头引出“刘备”半生戎马，辗转反侧，虽得到关羽、张飞、赵云等名将相佐，仍无法实现心中的理想，而反面人物“曹操”，在乱世中如鱼得水，“挟天子以令诸候”横扫中原，吕布、袁绍、袁术、刘表等数雄均被其所灭。孙策借袁术三千之兵，带领父辈时的一帮老臣，开始实现自己的梦想。“周瑜”出场，不但为孙策推举了名士，还在其辅佐下，攻占横江，当利，攻秣陵，破笮融、薛礼，攻占湖孰、江乘，攻曲阿，破刘繇，攻皖城，娶小乔，攻寻阳，破刘勋，攻江夏，后回师平豫章、定庐陵。至此江东平定。魏国势力的强盛与吴国势力的逐渐形成。写到这只有刘备一事无成，书中又似乎预示着一位惊天地，泣鬼神“高人”到来。为了迎接这位主角的出场，作者不惜笔墨做了大量的铺垫，从敬爱的水镜先生对刘备吹嘘开始，到徐庶的强烈推荐，再到马徽的推荐，最后刘备的“三顾茅庐”，影影绰绰地虚写他非凡的才能，用气氛来烘托人物形象。书中为了诸葛亮的出场，更是极力渲染环境气氛，以加深人物性格的刻画。尤其“三顾茅庐”一节，作者描写前二次刘备去隆中都没遇见，而卧虎岗静谧秀丽的景色、踪迹不定的“逸人隐士”、吟诗唱句的歌声，以及刘备迫切求见的心情，达到情景交融，使气氛更加神秘，引起人们渴望一见“高人”的真面目。且书中还有一段，曹操问程昱：“徐庶之才，比君何如？”程昱答道：“十位于昱”。而徐庶又对刘备说，我跟诸葛亮比起来，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳！作者真煞费苦心，看不出还有三国哪个人物出场用如此大费周折的做铺垫描写。

二、雄才

赤壁之战的前夕，诸葛亮出使东吴，揭开了周瑜与诸葛亮对抗的序幕，也揭开了多种矛盾冲突的序幕。曹操进攻荆州，荆州蔡氏竟不战自降，使曹操百万大军压境，东吴内部“主战派”和“主降派”之间，开始了激烈的斗争。在两派各自陈述“战”“降”的利弊中，孙权动摇于两者之间，既害怕曹操强大的兵力，不敢应战；又不愿向曹操称臣投降。书中孙权一再“沉吟不语”、“低头不语”，以及数次反覆，说明孙权此时的心理，从这方面我们也可以看出，孙权患得患失的性格。首先鬼才般的“诸葛亮”舌战群儒，精彩之极，为与东吴联盟做足了功课。而孙权还是无法拿出主张，关键的时候，周瑜的高谈阔论让孙权释然。此时诸葛亮与周瑜各有压力，刘备集团根本无力对抗曹操，随时有被吃掉的危险，只有诸葛亮成功劝说孙权与曹操对抗，那么刘备才可化险为夷，做收渔翁之利，即使孙权真的战败，刘备也可趁曹操对付孙权残余势力的时候，得以喘息，另觅良策或另寻他方安身。而孙权的处境就不怎么样了，在曹操军队如此强大的攻势下，要想取胜，几乎不可能，对东吴谋士们来说，更是天方夜谭。周瑜正是这种环境下，决心与曹操对抗！不但以寡敌众，另有刘备与其说是相助，不如说是只豺狼，坐山观虎斗。先来看赤壁之战中看公瑾之雄才。提出全面的四点战前分析：⒈曹操“虽讬名汉相，其实汉贼也”。如此一来，就为东吴抗曹提供了道理上的原因。⒉东吴“割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业”。他实际上应该想说明东吴有一班善于水战的将士，这为东吴抗曹提供了有利的主观条件。⒊曹操“北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患”。此时，曹操后方还有马超、韩遂蠢蠢欲动，这是东吴抗曹有利的客观条件。⒋曹操“且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病”。这是周瑜最终取得胜利的最重要的条件。以上四个条件，足以使以张昭为首的保守派无话可说，最重要的是使孙权决心抗曹。其次对用计与用人十份讲究，举例大胆用黄盖的诈降和火攻，因为黄盖这位在东吴声望如此之高的武将有什么闪失，周瑜可是担当不起的，其次诈降之计是火攻之计的必要条件，也能使曹操对东吴的警惕性降低，但是若稍有差池，就可能使江东落入曹操之手。其实诈降之计的可行性还是比较高的。虽然黄盖是效力了江东三代的老臣，但是曹操认为东吴已经危在旦夕，有大将投降是一件小事，就如张郃、文聘一样。即使曹操怀疑黄盖，也不是问题，曹操人为一个老将能干些什么呢？结果，虽然此时自负的曹操对黄盖投降抱着一种非常怀疑的态度，但是却并没有阻止。火攻之计是一条非常巧妙的计策，足以使曹军全军覆没。庞统的连环记，使得曹操大船燃烧时不能自救，这里我不多说了，而诸葛亮的决定性作用是“借东风！”这种本事只有神仙才会使用的，周瑜理应服的无话可说。这里我说一些地理知识：赤壁之战发生在冬天和春天之间，此时高压带在亚欧大陆中心，低压带在澳大利亚。因为风是由高压吹向低压的，所以赤壁在此时理论上应该偶吹东南风。诸葛亮隐居在襄阳城二十里外的隆中，长年在靠长江边上的南阳耕种，因此对长江一带的天气理应十分熟悉，装神弄鬼的摆个七星坛，看似要“借东风”，实为摆脱周瑜的控制。大战开始，在水上，周瑜先带领水军解决主要问题，再在陆路解决残余问题。安排吕蒙、甘宁、凌统等率轻兵，断曹操的后路，顺便攻打南郡。而诸葛亮呢，竟然按排赵云、张飞抢夺战利品，还错使关羽放走了曹操。

三、风度

诸葛亮“草船借箭”，在曹军万箭齐发中，与惊慌失措的鲁肃把盏对饮，轻摇羽扇谈笑间完成了这个“不可能的任务”，不失儒士之风范。至于周瑜，就谈谈蒋干事件吧，从常规讲，首先，我看出了对方的的意图——是想来统战我的。其次，我根本没打算吃他那一套。这时，只想表达自己对孙氏忠心的最简单的办法是：不见蒋干便可。但周瑜不仅见了蒋干，还对蒋干忽冷忽热地“折腾”了一番。先是一见面就来了个下马威，来个冷处理：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”，然后又亲亲热热隆隆重重的检阅部队，大摆筵席。周瑜把这件事做的这么“夸张”，显然是自己做广告。他知道蒋干是个辩士，整天到处卖嘴皮子，当然可以把他当成传声筒。那是没有电视台报纸，主要靠蒋干这类人传播消息。所以，实际上周瑜对蒋干很热情，很真诚，很给面子。而且先冷后热，最后蒋干对周瑜的印象非常之好，发自内心地觉得周瑜“雅量高致，非言辞所间”。想周瑜能让程普那种工于心计的老军人“不觉自醉，”征服一个蒋干这样的少年书生还不是举手之劳？周瑜对蒋干没有好话奉承，没有小利拉拢，甚至尖锐的讽刺:“大丈夫处世，遇知已之主，外托君臣之义......”而蒋干却对他敬服有加，可见周瑜手段之高妙。蒋干不但帮周瑜除去了曹营中善于水战的蔡瑁张允之流，还将广告首先做到曹操阵营里，“周瑜雅量高致”,但更重要是把“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之……”这几句话传到孙权耳朵里。孙权这个人疑心很重，如果直接了当地对蒋干说：“少来这套！周瑜我忠心不二。赶快从我眼前消失”的话，孙权听说后，反而会生疑心人。但要是“周瑜这小子对孙家可是铁了心了”这种话是从中原的在野书生阶层中传来的，孙权更容易相信一些。从这些联想中，我们可以进一层领会到周瑜处在什么环境中，承受是什么压力？说了这么多，好象把周瑜想得很阴险。但周瑜身处那样的风口浪尖上，功高震主，木秀风摧，也是不得已而为。而这段记述很能体现出周瑜的性格，也就是他与一般政治人物不同的地方：虽然他也象别的政治家一样“玩心眼”，但他玩得高雅，有美感，放射着无穷的人格魅力。他似乎将手腕和魅力天衣无缝地结合起来。蒋干被他彻底征服。而他之所以能做到这些，我认为在于他举重若轻的性格和大局为重高瞻远瞩的品格，使他巧妙地处理人际关系，却不为人际关系所左右，得以自由无拘地挥洒着自己的才华。而这种自由无拘才华横溢的作风，更是有着无比的魅力！

四、谋略

在三国演义中，诸葛亮智谋处处想在周瑜的前面。事实上，诸葛亮的“隆中对”三分天下在当时的环境下，显得有些苍白无力，简单说几句，取荆州，刘表占据荆州多年，如果寄人篱下的刘备反叛，虎视荆州东吴必借这个机会，举兵讨伐刘备。“隆中对”说到曹操已经统一北方，实力强盛，暂时不可一争！其实你不与曹操争锋，可曹操也不会坐守北方，随时准备南下，眼前形势也十分危险。孔明先生并没有再交待如何应对。而曹操也的确南下了，打的刘备弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地，逼得刘备与孙权联手，如果不是周瑜早逝，天下大势犹为可分。在孙权没有阻止的情况下，连哄带骗得到的益州。刘备分兵进取益州，而孙权为了孙刘联盟，未出兵袭荆州，如果不是种种意外与巧合，就成就不了蜀汉皇帝刘备！而在上述问题没有解开之前，诸葛亮就直接与刘备谈北伐，有点笑谈天下的意思。对比我们再看周瑜的“二分天下”，和曹操南北对立！这是周瑜为东吴策划的战略思想！不管是隆中对也好，南北对立也好！这两个战略思想，都第一时间瞄向了荆州！可以说，早在曹操南下之前，刘表未死的时候！东吴就已经盯上了荆州，周瑜擒邓龙二讨江夏，破黄祖等等胜利，说明了刘表已不是孙权的对手，东吴占据荆州，只是时间问题，但是，却出现了曹操南下，导致形势发生突发性的变化。时局关键问题演变成联手抗曹，接下来赤壁大战，周瑜的策划，乌林的火攻，追击曹操，攻占南郡，这一切都标志着，战略和历史，都顺着周瑜谋划的有利方向发展，然而，却出现了一个意外的变故，那就是刘备对荆州也是非常“渴望”的！而周瑜看“人心”的眼光确实比孙权和曹操更准！刘备的存在，就是周瑜战略思想上的一个“障碍物”。在周瑜攻南郡不下的时候，刘备就趁机占了荆南四郡，但是，这四郡开发很差，战略价值很低！所以，周瑜又谋划软禁刘备，并在名义和实力上控制驾御刘备军队。而周瑜手中的南郡和夷陵，完全为东吴打开了入蜀的门户，吴军可以不用经过西川险要的地形，直接走水路，逆而上，直插白帝城入西川内部，以东吴强盛军力和人才的优势，有能力打垮刘璋和其善变的属下。相比之下，周瑜的谋略更实际一些。只是造化弄人，随着事态的发展，周瑜未完成南北对立的宏图霸业，却成了诸葛亮三分天下最有力的执行者。

五、器量

在《三国演义》中，周瑜的“小气”主要贯穿在围绕赤壁之战，以及战后的“借荆州”、“取荆州”所展开的诸多情节之中，不知道大家有没有注意到周郎的小气，主要表现在他与诸葛亮两人之间的矛盾冲突中。作者为了突出诸葛亮的智慧、稳重、大度，作者处处刻画出周瑜的急躁、“小气”用以反衬，也正是周瑜的“小气”终结了他在三国舞台上表演的时间。其实，三国演义中因为诸葛亮的形象，牺牲其他人物形象的例子很多。例如，司马懿与诸葛亮一样办事十分谨慎。为了区别两人身上都具有的“谨慎”的品质，在《三国演义》中空城计一段情节，就以司马懿谨小慎微、犹豫不决的“谨慎”，衬托出诸葛亮的出乎常人的胆略和智谋前提下的谨慎。周瑜对而诸葛亮的映衬与曹操、司马懿的映衬又有所不同。因为周瑜不是像曹操、司马懿那样的敌对人物，而是同一阵营中的盟友，所以这种映衬是一种反衬，主要是以周瑜的“小气”反衬出诸葛亮的“大器”。可是在赤壁之战中，只要我们略加思考，就会发现问题，如果删去描写周瑜小气的情节，那么在整个赤壁大战的筹划、指挥的功绩中，留给诸葛亮的又所剩几何呢?相反，却会发现周瑜在这场战争中的地位和作用。战前，面对曹操的几十万大军，东吴君臣一片混乱，当周瑜自鄱阳湖回柴桑时，先是张昭、顾雍等一帮文臣来访，欲让周瑜劝孙权降操，又有程普、黄盖等一伙武将来访，欲让周瑜说服孙权抗曹，接着诸葛谨、吕范等一班文臣来陈述投降的理由，又有吕蒙、甘宁等一班人更是当着周瑜之面争议不休。而周瑜的从容不迫，甚至能压住内心的火气去接待各种人物，其间所表现出的耐性、沉劲、气度与容人之量是何等的宽宏、博大。如此雅量，又岂能说是意气用事、为人“小气”!在赤壁大战的组织、指挥过程中，周瑜从与黄盖共同谋划设计到指使阚泽献书、庞统授计，直至三江口纵火，环环相扣，运筹帷幄，指挥若定，无不显出大将的风度，又岂是“小气”者所能及!在周瑜陆续送走了来访的文臣武将后，晚上又接待了鲁肃和诸葛亮，而诸葛亮为了激怒周瑜，有意与主战的鲁肃发生争吵，说了许多其实是挖苦周瑜的言辞，并说出曹操欲得“二乔”的一段话，引得周瑜大怒，终于激起了抗曹的豪气。这一情节，无论是罗贯中的写作用意，还是一般读者的理解，大约都是周瑜心胸狭隘———小气，被诸葛亮用计所激。但是，我们如果细细品味，就会产生另一种看法：周瑜在见到诸葛亮之前，对“战”或“降”无疑早已胸有成竹，只是深知自己的文臣武将见解远不如诸葛亮，故迫切想获知诸葛亮的见解与计划。为了达到目的，周瑜又一次耐住性子，用“沉”引出诸葛亮的挖苦、智激之辞，终于从中受到教益。因此，我们也可以认为，于此并非“诸葛亮智激周瑜”，而是周瑜在智激诸葛亮!呵呵。且看书中还有一段，描写程普因瑜爵居其上，十分不高兴，后见周瑜指挥有力，法度严明，遂拜服谢罪，而周瑜也非常谦虚的逊谢，足见瑜之器量。

六、交友

看一个人怎么样，可以看他结交什么样的人，怎样与别人结交。周瑜的朋友可以分三类。一是君主。孙策自不必提，患难与共之友！孙权和周瑜的关系，也是半如兄弟，半如君臣。孙权不过是将军，周瑜却“先执臣节”，过去常有人据此立论，说周瑜在孙权面前不受重用，受猜忌，所以周瑜不得不谨小慎微。其实，一个不受重用的人能领大军在外，败曹操、走曹仁、守荆州、制刘备吗？周瑜“先执臣节”，一来，是起表率作用。周瑜和张昭的行为很有影响力，周瑜执臣节，则众臣增长了对孙权的拥护。二来，周瑜执臣节，很可能因为孙权对周瑜太言听计从，赏赐过于丰厚（从蒋干过江一段可知），周瑜这么做，也是免得大伙说闲话。能和君主做朋友，表明周瑜具有一个“好朋友”的品质，君主在他们面前不觉倾倒，忘了自己是君主，而沉渍在友情的快乐中！二是名士。周瑜身为战将，朋友却多是鲁肃、诸葛瑾、步骘这样的名士。想来曲误而顾的周郎，和名士结交太自然不过。因些人家将他也归到名士一类。他死了多年，名士们还在为他的儿子说话。朝代改换了，名士们仍然对他赞许有加。陆机的美誉，陈亮的厚评，苏轼的千古绝唱，都说明周瑜与名士的天然“血缘”。三是武将。周瑜曾与吕蒙同举甘宁，想来三人是好朋友。周瑜更是与旧臣老将结下深厚友谊，从黄盖到程普......分析起来，吴军中，可能是少年等契而聚，老将因旧为友。吕蒙、甘宁行伍出身，为何能为士家子弟的周瑜成为朋友呢？所以他们肯定是有共同点的，吕蒙足智多谋，自然得到周瑜的赏识。甘宁是巴人，性子急而直，甘宁的“不管不顾”，也投了周瑜的“性度挥廓”。而程普对周瑜，由不服到敬爱，“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”更是在交友这个事情上，一个处在顶锋的佳话。碰上周瑜这样的朋友，是东吴的幸运，是东吴的浪漫。而诸葛亮待人就显得有距离和孤傲了,刘备与孔明之间，除君臣关系外，私下里更像是“老师”与“学生”的关系。而孔明在对隆中的四个密友,崔州平、石广元、孟公威与徐元直的关系又如何呢？书中描写诸葛亮对这几个人说，以你们的才智将来可官至剌史、郡守。众人反问以你的才智将来前途如何，他却笑而不答，足见其高傲的个性。在与武将的关系上，则是处处以才气慑人，使所有的武将都拜服于麾下，根本谈不上朋友了，例如书中有一段描写孔明三出祁山伐魏，魏将张合勇猛，诸葛亮问蜀军中谁可抵挡，魏延低头不语，王平请命，诸葛亮说：平纵然智勇，只可当一头，岂可分身两处？须再得一将同去为妙。怎奈军中再无舍死当先之人！”张翼请命。写到这我们分析一下，其实蜀军中只有魏延和姜维尚可与张合一战，张翼是什么水平？怎可抵挡司马懿和张合等魏将的猛攻？此战王平、张翼几近战死，诸葛亮为了面子可以不用魏延，但怎可因为姜维是其关门弟子，也放着不用让其他蜀将冒如此风险？魏延更是其中典型的例子，俗话说用人不疑，疑人不用，不知道诸葛亮是否听过。在这样的情形下，又何谈朋友知已？蜀将们恐怕就只剩下崇拜了。

七、结局

周瑜与诸葛亮同样用死诠释了做臣子的忠义，赤壁之战后，孙刘联军进兵荆州。对于周瑜攻取南郡，在这次为时一年有余的“江陵会战”中表现出的军事才能不亚于赤壁之战。曹操虽败，但在战斗力上仍保有绝对优势，曹操命曹仁、徐晃守江陵，另有乐进驻襄阳，满宠、文聘、李通等各驻在襄阳与江陵之间。面对敌军的大包围，周瑜的战略构想是：先取夷陵，驻兵江北。此举不但失江陵失犄角之援，也开通了吴军进蜀的通道，大大降低曹操对益州的影响力，并趁势使吴军势力扩展到江北。而后，逐步消灭荆州曹兵的有生力量，并积极与刘备配合，切断江陵与襄阳的联系，孤立了江陵城，最后将长江以荆州地区的曹兵全部驱到襄阳。正是这此期间，一次“克期大战”，周瑜亲自跨马督战，被流矢中右胁，身负重伤，卧床不起。而曹仁趁机“勒兵就陈”。周瑜则不顾医嘱，强力自起，策划方案，激励将士，战败曹仁”这是胜利之前的紧张戏剧性场面，也诠释了周瑜的“雄烈”性格，不过周瑜的伤势也成为他人生尽头的开始，由于急于夺取被刘备、诸葛亮“借”的荆州，屡屡中计，最后撒手人间。而周瑜死后的东吴是一个充满希望的国家，赤壁大战前还是一个即将面临灭亡的东吴，而赤壁大战后，在周瑜经营下，留下的是鲁肃、张昭、吕蒙、甘宁等一班人才，留下尚待索取的荆州，留下通往西川巴蜀之路，留给天下一个未知的变数，最后也正是周瑜的器量在其死后不计前嫌推举鲁肃任其职，用以缓和与刘备集团逐渐疆化的关系。顺便谈谈诸葛亮鞠躬尽瘁最后的表演，也就是第六次北伐，首先北原和阳遂之战的失利！诸葛亮竟也显得“黔驴技穷”了，也开始力求稳妥的战略，和魏国打起了持久战，让曹睿有力量与东吴开战。试想如果诸葛亮有能力作到拖住曹魏主力，或者积极采取攻势，那东吴就有文章了，至少可以形成夹击态势。而诸葛亮死后，留下的是一个衰落的蜀国，人才调零，士气低落......最后也正是因为诸葛亮的器量,临终前处理关系不当（唤众多蜀将、文官安排后事，唯独没有叮嘱或托付魏延）最终导致了魏延所谓的“反叛”。胡乱写了许多，其实周瑜与诸葛亮还有许多对比可以写，例如曲艺（民间有歌谣说:“曲有误、周郎顾”的周瑜用琴所弹的“长河吟”以及诸葛亮空城计中的“十面埋伏”）、妻子（国色天香的小乔、文武双全的黄月英）。

最后做一个总结，三国演义给诸葛武侯披了上“神”一样的外衣，让我们感觉遥不可及，让我们顶礼膜拜，而周瑜却有血有肉，真挚潇洒，比起诸葛亮遥不可及的美，似乎更能打动人心。