红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)

不是吧?人们只是说一张炕能睡十几个人,可没说十几个人必须睡在一张炕上吧?

萧红《呼兰河传》里有一家人家,老少三代,第三代的孙子刚娶了“团圆媳妇”,大概相当于一般说的童养媳了:把不到婚龄的小女孩接到夫家抚养,但是暂时不同居。

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(1)

这在萧红笔下的东北农村,也不是家家都有的普遍现象,于是引起了人们的好奇:

“可是他们家可怎么睡呢?”

“可不是,老少三辈,就三铺小炕……”

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(2)

没有“圆房”的夫妻是不同睡在一起的。但是人们的关注点是,三代人只有三铺炕。由此可见,别说小夫妻了,就是成年夫妻、有了儿子之后,也不可能跟再长一辈的爷爷奶奶睡在一张炕上的。

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(3)

老舍《四世同堂》写的不是东北,而是北京,却有着同样的炕,虽然随着时代的进步,已经越来越少了:

“祁家只有祁老人和天佑的屋里还保留着炕,其余的各屋里都早已随着‘改良’与‘进步’而拆去,换上了木床或铁床”。

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(4)

而对于炕的作用,有这样的描写:

“天佑太太并不喜欢睡热炕,她之所以保留着它,是她准知道孙子们一到三四岁就必被派到祖母屋里来睡,而一铺炕是非常方便的。炕的面积大,孩子们不容易滚了下去;半夜里也容易照管,不至于受了热或着了凉”。

看到了没有?是祖母带着孙辈睡一张炕。

不实施计划生育的时候,一个大家庭里的孙辈,也真有可能达到好几人、甚至十几人。所以在盘炕的时候,就可能做成很大的、占据了一整堵墙的大火炕。

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(5)

但是,炕和床不同,不是只具备“卧具”这一项功能。看看《红楼梦》里:

“老嬷嬷们让黛玉炕上坐,炕沿上却也有两个锦褥对设。黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅上坐了”;

“正面炕上……王夫人却坐在西边下首……见黛玉来了,便往东让……王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了”。

这是黛玉初进贾府、第一次拜见贾政时的情形。难道老嬷嬷和王夫人两次相让,是让黛玉坐到舅舅睡觉的地方吗?

“‘这么冷天,我的儿,难为你想着来!快上炕来坐着罢’”。

“宝玉听说,忙下了炕,来至里间门前……掀帘一跨步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上做针线”。

“(薛宝钗)说着,让他在炕沿上坐了”。

这是宝玉去探望小恙的薛宝钗时的情形。难道薛家母女,竟直接让宝玉到她们睡觉的地方坐吗?

类似的还有,宝玉到袭人家,花自芳母子让他上炕;贾蓉请大夫给秦可卿诊病,到外间房里炕上坐下;宝玉去探望生病的伯父贾赦,贾赦直接安排他去找邢夫人,邢夫人也拉他在炕上坐……难道都是坐到睡觉的地方?

红楼梦中最具文化氛围的场景(据说北方习俗是全家同睡一个炕)(6)

北方的炕,还兼有“坐具”的功能,和现在的椅子、凳子、沙发有类似的功用。固然,在普通人家,坐具与卧室可以合二为一。但,无论如何,可没有小夫妻跟公婆睡在一铺炕上的。

至于非常贫困、一大家子只有一间房一盘炕的情况,也不是绝对没有。不过,那也比较是特例了。

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