小学文言文的教学要注意什么（开启学生文言文之旅）

摘　要：面对博大精深，凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓的文言文，我们的孩子却望而却步究其原因，笔者认为一方面由于小学阶段文言文篇数少，另一方面是教师不够 重视教学方法，导致枯燥单一浮于表面的低效教学针对这一现状，笔者主要从白话文中 铺垫，文言文来接龙，日积月累中拓展三方面来激发学生兴趣；课堂中以读为主，引导学生读出文言之韵，读出文言之意，读出文言之言，读出文言之蕴，开启学生文言文之旅，让孩子品味到绿意葱茏，繁花似锦,充满生机的唯美的文言文世界 ，我来为大家科普一下关于小学文言文的教学要注意什么?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

小学文言文的教学要注意什么

摘　要：面对博大精深，凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓的文言文，我们的孩子却望而却步！究其原因，笔者认为一方面由于小学阶段文言文篇数少，另一方面是教师不够 重视教学方法，导致枯燥单一浮于表面的低效教学。针对这一现状，笔者主要从白话文中 铺垫，文言文来接龙，日积月累中拓展三方面来激发学生兴趣；课堂中以读为主，引导学生读出文言之韵，读出文言之意，读出文言之言，读出文言之蕴，开启学生文言文之旅，让孩子品味到绿意葱茏，繁花似锦,充满生机的唯美的文言文世界。

关键词：文言文 教学策略　拓展　朗读

一、兴之所至，趣之所向

兴趣是最好的老师！一个人只要对某种事物感兴趣，就会产生接近这种事物的倾向，并积极参与有关活动。学生之所以看到文言文就害怕，一则因为第一眼望下去，文言文拗口，难读；二则即使字都认识，一遍读下来一头雾水，什么都没懂。这就直接使学生 对文言文产生了某种莫名的压力。那么怎样培养学生对文言文的兴趣呢？

1．白话文中铺垫

现在我们很多的白话文都是编者根据文言文改编过来的，尤其是学到一些历史故事时，我们可以在学习了白话文后，出示原来的文言文进行对比，孩子 一读就懂，而且常常佩服古人有才，这么多的意思竟然短短几个字就能表达到位，倾诉清楚。如《晏子使楚》一课，晏子严肃地回答：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？”这段文字时，我问学生：“晏子在这里表达齐国人多，用我们现在的成语来说就是什么呢？”学生纷纷回答：“张袂成阴、挥汗如雨、摩肩接踵”。我趁此机会出示了原文：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在，何为无人？’”一读一比较，学生恍然大悟，原来我们的成语就是来自文言文呀，而且文言文表达得简洁又不简约，字少意丰厚呀！学完本文后，有不少学生就提出来要看《晏子使楚》的文言文原文。经过这样的铺垫，学生对文言文的阅读兴趣已经被点燃！

2．文言文接龙

孩童时代喜欢的莫过于游戏了，同样的事情如果 披上了游戏的外衣，哪怕就是简单的接龙游戏，学生 也会乐此不疲！于是笔者就在语文课堂上腾出三到五 分钟时间，进行了文言文接龙。刚开始笔者鼓励学生 找些比较熟悉又简单的寓言故事。如《守株待兔》，学生在介绍这个故事时，特别强调了“有耕者”的“者”的意思，“有耕者”是“有个耕种的人”，那么“者”是“的人”的意思。孩子对“者”进行了拓展：那么“作者”就是——（写作文的人）；“舞者”就是——（跳舞的人）；“编者”就是——（编撰文稿的人）……找到了规律，孩子们一下子觉得文言文很有趣，迫不及待地想进一步阅读!在后来的文言文接龙中，学生介绍了《自相矛 盾》《鹬蚌相争》……这一个个小文言文故事犹如是 一场场春雨滋润着孩子，也播下了文言文的种子！

3．“日积月累”中拓展

我们小学课本上有很多名言警句，但是很多时候学生只是会背耳熟能详的几句，对于具体的背景或者其中的前因后果还不了解。此时，我们可以还原这几句名言的原文，使其加深对文言文原文的理解。比如在教学五年级下册第二单元“日积月累”时，其中有一句：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”在教学时，笔者把岳飞的《满江红》原文分享给学生，学生读后了解到的不仅仅是对现有时间的珍惜，更是看到了一个决心重整山河和对君王忠心耿耿的岳飞。学生更是被他报效朝廷的一片赤诚之心所震撼！

二、“读”占鳌头，别有洞天

文言文跟现代文相比，更有韵律感，更有节奏美， 加上特有的神韵，而且篇幅都不长，所以特别适合朗 读。

1．读出文言之韵

文言文语言精练，具有音韵美和节奏美，读起来 琅琅上口。所以古人称读书为‘吟”“咏”。我们要引导学生读好文言文，首先就是要引导学生读出文言之韵。那么该怎么读呢？笔者认为首先要读准字音，尤其关注通假字、生僻字的正确读音，比如：《两小儿辩日》中“孰为汝多知乎”，这里的“知”不是读成现在的“zhi”第一声，应读为第四声，因为它是通假字，通“智”，是“智慧”的意思。其次是引导学生正确断 句，就是要注意文言文句子中的合理停顿。例如：《杨氏之子》中的“未闻/孔雀/是夫子家/禽”一句，学生在原始状态下的朗读，几乎都是读成“未闻/孔雀/是夫子/家禽”，因为“家禽”在我们现代文中就是一个常用的词语。但这样的停顿就是破坏了这句文言文的味道和意思，显然学生对这句话理解错了。我们教师就是要抓住这些易错的停顿进行断句，并引导学生反复读，感受其中的韵味。当然，我们在引导学生读的过程中，借助摇头晃脑等肢体语言，可以使其更有味，更有韵。

2．读出文言之义

“书读百遍，其义自见”。教学现代文是如此，对于文言文来说，反复朗读就显得更为重要，古文不朗读几乎就体会不到它的妙处。例如《伯牙绝弦》中，“伯牙善古琴，钟子期善听。”我就让学生自由读，说说你了解到了有关伯牙和钟子期的什么情况？学生一读就了解到了伯牙善于弹奏古琴，而钟子期善于听。于是 笔者紧接着提问：那大家再去读读文章，找找哪些句子可以看出“伯牙善古琴，钟子期善听”？学生再次读文章，感悟到是“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。’”这两句。这两句又是文章的重点，接下来笔者引导孩子们：“读着读着，你觉得当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期心中浮现了怎样的高山？学生通过不同形式的读，深深感悟到了“峨峨兮若泰山”的意思。用同样的方法，感悟到了“洋洋兮若江河”的意思。在一次次的想象读中，学生已经自然而然理解了“伯牙所念，钟子期必得之。”带着孩子们一次次不同形式的读，读着读着，其实已经引着孩子徜徉在文言文之意中了！

3．读出文言之言

阅读教学的理想状态是“言意兼得”，所以“得意”只能说是完成了阅读教学的一半任务，另一半“得言”同样重要。现代文如此，文言文亦如此。例如在教学《杨氏之子》揭题读题后，就问学生：这是谁家的孩子？学生脱口而出“就是姓杨家的儿子。”师：“姓杨家的儿子用古文说就是——”学生齐答：“杨氏之 子！”在这一正一反的问答读中，学生已经领悟了其中的语言表达形式。接着我追问：“如果你姓张，就可以称呼为——”学生：“张氏之子”；“如果你姓王，就可以称呼为——”学生：“王氏之子”。学生感悟文言文的表达方式后，让同学互相用这种方式称呼一下。在一次次不同的称呼中，学生不仅感悟了其中的语言形式，还学以致用。又如课文第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪慧。”在学生初读后，问：“杨氏之子给你留下了什么印象？你从哪儿知道的？”孩子们摇头晃脑再读，就恍然大悟：“聪明！从‘甚聪慧’中知道。”接着让学生也用这样的方式来夸夸自己班中的同学，有的说：“中国马氏子十二岁，甚帅气！”“嘉兴黄氏之女十三岁，甚勤奋！”……从孩子们的朗读回答的重音中，已经明显感受到了他们已经“得言”了。

4.读出文言之蕴

人教版小学阶段共安排了四篇文言文，虽然短小精炼，但都蕴含着丰富的内涵和深刻的哲理。要学生感悟到其中的“内涵”，需要我们教师慢慢引导，引导他们去细细品读。如《两小儿辩日》一文，故事内容简单明了，学生借助注释一读就懂。但本文中真正的内涵却要好好读，好好品。在学生读懂其中之意后，追问学生：文中两小儿笑曰中的“笑”是什么意思？你认为该不该笑呢？学生开始了新一轮的品读了。经过反复品读后，有的学生认为是“讥笑、嘲笑”的意思；有的认为就是善意友好的笑。那么到底是什么样的笑？就在这反复品读，发表见解的过程中，他们已经感悟到了文章的内涵：两个小孩善于思辨、敢于挑战权威；孔子的“知之为知之，不知为不知，是知也”的谦虚精神！

（上海外国语大学秀洲外国语学校）