冒牌上尉年轻逃兵电影（德国电影冒牌上尉）

当一个19岁的逃兵，捡到了一件上尉制服，会发生什么？

2017年德国电影《冒牌上尉》，根据真实历史事件改编，讲述二战结束前夕“埃姆斯兰德刽子手”的故事

照样是德国电影特有的冷峻和残酷，以一种毫无怜悯的视角去嘲讽一切，没有历史化的宏大，黑白色彩的运用和直观的镜头语言，留给观众的只有冷漠，一种无可奈何的旁观者的心态，就好像子弹打在你身上时的踉跄。

这部电影充分证明了，德国人体制化的可怕之处，他们在良好的体制下就是最守法明礼的公民，在血腥野蛮的体制下，却是最可怕的刽子手。

19岁的逃兵赫洛德

这部《冒牌上尉》（2017）照样是德国人最喜欢的二战反思题材，和日本对那段不光彩历史避而不谈的态度不同，德国人极其乐于并善于反思。照样是真实事件改编，二战结束前二周内，德国的“埃姆斯兰德大屠杀”事件堪称是最荒诞的章节。

这部电影是那么令人毛骨悚然。19岁的国防军逃兵赫洛德，捡到了一件空军上尉的制服，在领略了生杀予夺的权力的快感之后，于是可以不惜以杀戮保持自己的权威。

赫洛德捡到上尉制服

二战战败前夕的德国，是最混乱的无主之地，纳粹党已经无力建立秩序，盟军不日就要进入柏林。然而，当权力体制被重新建立，体制化带来的却是集体对个体的无差别统治，制服里面的身体并不重要，他可以是农民，是士兵，是军官，甚至可以是教师，重要的是，那身制服带来了权力的重新建构，于是杀戮就变得合法化。

赫洛德在关押逃兵的埃姆斯兰德劳动营

战败前的德国，有大量逃兵，这些士兵或是被强征入伍，或是不愿意为即将战败的纳粹德军而战，他们被抓捕之后会被关入劳动营，而不管是当地的军政长官还是劳动营的管理人员，都不愿意去处理这些逃兵事务，他们需要一个借口，于是赫洛德适时出现了，他一身笔挺但不合身的上尉制服，和随口胡诌的“元首指令”，让所有人都甘愿屈服于他的淫威。

这个天方夜谭的故事，在历史上更为荒诞，一个逃兵凭着一身制服就可以去杀戮、凌驾其他的逃兵，而那些盲目无知的人民居然就团结在了他的淫威之下，这和德国另一部讨论极权统治的电影《浪潮》（2008）有异曲同工之妙。当体制驯服个人，独裁统治就变得合情合理。

2008年德国电影《浪潮》，讲述一个高中教师以课堂实验的方式向学生们解释独裁统治建立的过程

在影片中，有一个细节。那身捡来的制服，对于赫洛德而言并不合身，而随着故事发展，制服却越来越合身了，而他对权力的追求也越来越癫狂。在权力中空的时代，那个19岁的士兵真的成了嗜血的上尉，一个极权体制就此建立。从那一刻开始，他活着的唯一目的，就是撑起那件上尉制服，他成为了第一个被权力驯服的奴隶，也成了新的施暴者。

赫洛德

他开始学着那些军官的派头，对和他一样的逃兵毫无怜悯之情，为了保住自己的小命和权力，他选择了和那件制服“合二为一”。

最可怕的是，电影最后，当穿着上尉制服的演员走到了现代德国的大街上的时候，凭着那身制服，那些自诩现代文明人的德国市民（真正的群众，不是演员）看见他威风凛凛地走过来，仍然下意识地向他低头，任他摆布，搜走自己身上的财物，一声不吭，像极了他们身处二战时期的父辈，这就是权力对人类的驯服，从未更改。

电影到最后，那些不明真相的真实群众真的乖乖让赫洛德搜身

德国人和日本人针对二战最大的不同其实不是德国人始终在忏悔，而日本人死不悔改，而是德国选择忏悔是因为那最符合现代德国的利益，而非德国人真的对自己的历史负责。德国人的国民性改造，真的完成了吗？或者人类本身就会被体制化？

1970年，西德总理勃兰特的“华沙之跪”

如今的德国已经是欧盟实打实的老大，对二战罪行的忏悔和彻底清算给了德国人重新回到欧洲老大位置的合法性。

但是，谁能保证，如果历史重演，德国的欧盟霸主地位不再，当又有一个普通的现代德国人找到了一件“上尉制服”的时候，他会不会也开始享受那种生杀予夺的滋味?