尽己之性而知天命意思(简单说说五十而知天命)

尽己之性而知天命意思(简单说说五十而知天命)(1)

宁夏归根堂藏石《相濡以沫》

孔夫子曰“吾十有五而志于学:三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲、不逾矩。”孔夫子是个大“修行”者,此段言论肯定是在孔夫子年满七十岁或年逾七十岁时的言论,主要讲了孔夫子一生的“修行”之感悟的记录。

众所周知,“修”乃拿来、学到之意,“行”乃运动之意。孔夫子讲了人从十五岁到七十岁的“修行”经历,在人这里,所应“修”的“行”有三,即人的身上不断运动着的“东西”有三,其一是人的意识;其二是人的气息;其三是人的血液。

人的意识之“修”,用现代的话说就是要确立正确的世界观、人生观、价值观。大家都耳熟能详的一段话是:意识决定行为;行为决定习惯;习惯决定个性;个性决定命运。因此,一个人的意识在其一生中发挥着至关重要的作用。

人的气息之“修”,用中国传统文化的话说就是:“气”乃一呼一吸之气,“息”乃一呼一吸的“呼”与“吸”之间那个“无呼、无吸”的刹那间,亦称“真息”。气息之“修”是人的养生之根本所在。

人的血液之“修”,用现代的话说就是“心率”和“脉动”在正常的范围之内,血脂、血压、血糖等指标正常。

关于“修行”的三个方面,在中国传统文化这里有一句关于修行的最高境界的话说“气住脉停,一念不生”,其中的“气”就是本文所言之“气息”之气,其中的“脉”就是本文所言之“血液”,其中的“念”就是本文所言之“意识”。

孔夫子说“五十而知天命”是在说,他五十岁的时候知道人是个啥“东西”了。因为万事万物的自然而然都是“天”定的,这里的“天”乃老子所谓的“道”,是宇宙中自然存在的一个伟大的自然之力,这个伟大的自然之力,对宇宙中的万事万物之生成、运动、变化、发展的方式和程序都有其独特而个性化的规定性,这种“规定性”是不以任何人、任何“神”、任何物、任何外力的意志为转移的,对万物之一的人而言,也是这样。那么人是个啥“东西”呢?人是由物质的身体和意识的精神组合而成的一个综合生命体,这个生命体有其独特的运转方式和运转程序,其运转方式和运转程序的“编码”就是人的“意识”,因此,改变了“意识”就会改变“编码”;改变了“编码”就会改变运转方式和运转程序;改变了运转方式和运转程序就会改变命运。所以,一个人解放思想、更新观念的重要性由此可见一斑。

初浅认识,请方家指正。

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