景天为什么打得过邪剑仙（仙七修吾到底是不是景天大舅哥）

仙剑七主角修吾，是历代男主中唯一的神族，故事主线也随之引入神界，而在神界中，大家除了找寻神兽下界、敖胥阴谋的线索，更多的还是通过前尘影像，知晓了当年夕瑶偷拿神果，神界后来对此的态度和审判。

那么，同样都是神果，夕瑶当年私自挪用的一颗是否和修吾有着关系，而修吾到底是景天的大舅哥or小舅哥呢？

在仙剑三的剧情中，夕瑶因飞蓬被贬下凡一事，表现的非常痛心，为了陪伴他，甚至想要和他一起下去，转世为人。然而，在她守护神树期间，本应该一万年一结的神果，此次结的竟是并蒂双生果，为了找寻、陪伴飞蓬转世，夕瑶选择私藏一个，由自己捏造成人，送下凡间，与飞蓬转世相遇。（这颗果子就是雪见）

很多人认为雪见是修吾姐姐的原因是，神树果实需要万年一结，仙剑七中剧情也明显表示了，修吾是天帝所造新神，是由神树果实捏造而成，算下时间，夕瑶当时送去的那颗神果，恰好时间能对得上。而雪见被夕瑶捏成人后，当天早晨就被投入人界，论时间确实是雪见更快有了形体，算是姐姐。

但事实可能并非如此，这里给大家捋一下仙剑神族的三个划分。

天帝迫切寻求新的创神之法，是因为最初创造的古神都需要自身神元，注入灵力塑造，所创造出的神先天神力极强，代表神明有九天玄女、獬豸等等，但问题是，这样的造神方式极其缓慢，加之过多损耗神元，天帝自身也会受损，之后就不再尝试了。

二代神是天帝倾尽大量灵力培养神树，以果实和自身的精气结合所创造，在仙剑设定《神农与九泉》中写到过。代表人物暂不清楚，不过按照仙剑七神将魁予对九天玄女、敖胥的态度来看，魁予和一众神将猜测是二代神。（古神族大多位高权重或隐世不出）

三代神也就是修吾这样的，他虽是神树之果塑造，但却是天帝结合了春滋灵气塑形的，且自诞生以来一直在沉睡中，如果不是敖胥内心的小九九需要工具人，修吾应该一直沉睡。

至于雪见嘛，因为是夕瑶仓促创造，本体不算神、不算人，是真正意义上的果子。

那么现在我们来算一下时间线，首先已知修吾是天帝所造，也就是说当时天帝就在春滋泉神树附近，夕瑶胆子再大也不可能在天帝眼皮底下犯事。

其次，仙剑七里九天玄女与敖胥曾说过，天帝闭关前，在春滋尝试创造新神，等敖胥接管泉守，前往春滋就发现了尚未觉醒的修吾，说明是天帝早已造神成功，加上敖胥当时的发问“天帝依旧闭关不问世事”，说明天帝闭关有一段时间了。

最关键的一点，神界影像的最后一段，敖胥说夕瑶已经被抓住了，按律法，应夺去形体，令精神继续滋养神树，这里讲的是仙剑三·问情篇的剧情。

当时的夕瑶被夺去形体后，精神被用来滋养神树，力量则化作万千精灵，发出“飞蓬、夕瑶”的声音，本意是希望能逃出一两只，寻找到飞蓬转世，回想起前世记忆。

综上所述，修吾的真实年龄按照仙剑设定“天上一日，世间千年”来算，恐怕少说也有几万岁了，并蒂双生的另外一颗应该留作天帝出关，用以后续创造新神之用，并不是修吾本体。

而雪见，18岁的少女，自然是修吾的后辈，修吾不认识雪见且没有同源关系，其实都不能算是景天大舅哥的。

以上仅是个人看法，各位仙剑玩家有自己的观点也可以论证，仙剑中神族信息很少，设定集方面说不定有更多细节值得探究~