大蛇丸秽土转生历代火影说出真相(火影忍者大蛇丸为什么没有复活迈特戴)

前言

秽土转生之术是由二代目火影千手扉间开发,后经大蛇丸完善,最后被仙人兜在第四次忍者大战中发扬光大。秽土转生大军不仅数量众多,而且其中的佼佼者更是武力超群,不光有历代影级高手,还有众多血继限界忍者。这些人曾一度使忍者联军心中暗暗叫苦,束手无策。要不是秽土宇智波鼬利用最强幻术别天神摆脱施术者的控制,并以宇智波一族的禁术伊邪那美使仙人兜陷入无限轮回的幻术当中,让其真正明白自己的人生意义,并使其自愿解除秽土转生之术,估计在六道仙人出现之前,忍者联军还得处于被动之中。

大蛇丸秽土转生历代火影说出真相(火影忍者大蛇丸为什么没有复活迈特戴)(1)

仙人兜为什么不在第四次忍者大战中,以秽土转生之术召唤能用八门遁甲的迈特戴呢?我个人认为,即使将迈特戴用秽土转生之术重现忍界,其也不一定能使用八门遁甲,更别说使用无限八门遁甲。下面我们来具体分析一下。

正文:

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▲秽土转生真正的本质是召唤死者的灵魂,也就是说只能利用亡灵的灵魂力量。

秽土转生后的强者一般不能恢复到身前的水平,秽土转生之术由于使用祭品的不同,其施术效果也不同。在仙人兜的实验下,现在最佳的祭品就是白绝。但就是用白绝秽土转生的强者,也不能回复到身前的水平,只是无限接近身前的实力。一代火影、二代火影在第四次忍界大战中战斗力远远高于第一次在木叶转生的战力,而这改变的只是祭品,一代、二代的灵魂本质没有发生变化。所以,秽土转生只是将死者的灵魂力量召唤到了忍者世界,对祭品本身并没有增强力量,只是让祭品拥有不死之身。

八门遁甲属于体术,术的使用本质是施术者本身的身体。术的效果取决于施术者本身的身体素质,不同的人开启八门遁甲其威力也不同。

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八门遁甲是通过解开人体内束缚查克拉的穴道,即八门(开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门)。来暂时获得凌驾于五影之上的强大力量。八门全开后,施术者也因为自身的生命力燃烧殆尽而亡。

从理论上讲,人人都有开启八门遁甲的可能,但为什么火影世界了这么多忍者只有迈特戴、迈特凯、小李能使用呢?就是因为使用八门遁甲的条件太严格,没有长时间的极限锻炼根本不可能全开八门。

迈特戴经历了二十多年的苦修,才能在与雾影七人众对战中开启八门遁甲之阵;迈特凯也是超负荷夜以继日的练习。曾在“命之咖喱”那一集中,凯和小李即使是睡着觉也在拼命锻炼,不管刮风下雨,不管风雪冰雹,这样的苦练才迎来与六道斑激战时的瞬间璀璨;小李在迈特凯严格的要求下,第四次忍者大战时才能开到地六门。由此可见,开启八门难如登天!

▲以白绝为祭品秽土转生的迈特戴不能完全开启八门遁甲之阵。

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八门遁甲真正需要锻炼的不只是身体,更重要的是锻炼人体内部的组织器官、内脏和骨骼。八门开启原理:施术者先开第一门,通过各种长时间极限锻炼让身体的各个部位与器官适应强大能量给身体带来的负荷,等身体适应后再逐步开启后面的几门。假如没有经过长时间的修行,强行开启八门,施术者肯定爆体而亡。

因为以白绝为祭品转生的迈特戴其身体本质还是白绝,不是自己原来经过二十年苦修的身躯。其身体组织和内部组织不能适应并承受八门遁甲带来的巨大负荷,最终结果只能是迈特戴施术失败。

迈特戴八门遁甲的实力,在药师兜(问题中说的是大蛇丸,但我觉得改成药师兜更合适,因为大蛇丸对第四次忍者大战的胜败无所谓)看来对第四次忍界大战没有很大的帮助,而能施展八门遁甲的身体又很难找到,所以没有秽土转生迈特戴。(有的网友说,不是连被他打败的雾影七人众都被转生出来了,为什么迈特戴没有被转生?也有可能是,秽土转生的迈特戴没有成功施展八门遁甲之阵,结果其实力还不如身前下忍的实力。所以,药师兜怕丢面子没召唤迈特凯。)

综上所述,作为完善秽土转生的药师兜,其深深明白秽土转生只能利用死者灵魂的力量,而八门遁甲的本质是忍者本身的身体,两者结合后不能制造出可以无限八门遁甲的迈特戴。所以在第四次忍者大战仙人兜没有秽土转生迈特戴。(想要无限八门遁甲,就得先找到能承受柱八门遁甲之阵的身体,然后再以其身体为祭品秽土转生迈特戴即可。在当时第四次忍者大战时,仙人兜并不知道迈特凯能开启八门,所以就不能以迈特凯为祭品秽土转生出可以开启八门遁甲的迈特戴,更谈不上无限八门遁甲。)

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