昊峰论道道德经第十六章（道德经与打坐第32章）
欢迎回到“走进道德经”静心活动。
今天，我们将为您分享《道德经》第三十二章《道动天下》，同时结合静坐的方法，与您共同在宁静中走进经典、走进内心、走进生命。
现在，请您坐好，保持中正，面带微笑。然后，用“松、圆、展、合、静”的心法来观照一下自己当下的状态。
有的朋友问：“晚上静坐，会不会阴气太盛？”
其实，您大可不必担心！简单说，夜晚宁静，静坐可以提升阳气，正好可以阴阳平衡。
《黄帝内经》中说：人是天地所生，天以气养人的阳，而地则以食物养人的阴。
对于人类而言，精神属阳，肉体属阴，这两者一定要平衡，生命才能长久。
但现代社会的特点却是：精神的脚步远远追不上物质的发展！所以，虽然很多人锦衣玉食，但精神世界的匮乏、道德素养的缺失，却令他们最终难以得享天年。
如果保养肉体过度，而忽视了心灵世界，就会出现阴盛阳虚，这就是中.医所说的“形胜气”的现象。
《黄帝内经》里说：“气胜形者寿，形胜气者夭。”
也就是说，当一个人的精神无法驾驭肉体时，阴阳不平衡，他的健康肯定就不在了。
说到平衡，平衡是大道的根本属性，在道的运作之下，天地具有自然平衡的能力，人体也同样具有自然平衡的能力——静坐就是让我们恢复平衡的最快途径之一。
平时，我们的心如野马狂奔，完全不受控制，而当进入静坐后，头脑中的对话会逐渐止息，意识和情绪都会趋于平静。
当心灵放慢脚步时，身体也会随之放松下来。
我们在前面的第十四章中讲过静坐的五个口诀：“松圆展合静”，其中的“松”就是指放松。
而放松，是人体最好的大药！当我们放松之时，也是体内阳气上升之日。
如果总是绷得太紧，气血就行不通了。人都是这样：哪里紧张，往往哪里就不舒服。
很多人都有这种感觉，练习了一段时间静坐后，感觉肩背好像轻松了，心里也好像轻松了，有时还会进入一种莫名的感动和喜悦中。
其实，那就是您给自己心灵松绑的感觉。五.脏中，心.主喜，内心总有一股微微的喜悦，这可是吃比什么养心的药.都好！
静坐中，后天的头脑层不再干扰先天的身体机能，于是身体这个神器就会自动打火启动，为自己选择合适的能量，来帮助肌体回复平衡状态。
尤其是静坐的功夫到一定程度，内心足够静定、身体足够中正以后，此时，您可能会觉得四肢热乎乎、沉甸甸的，全身暖洋洋的。
这就是您全身的气血都发动起来，在经络中开始通畅运转了。
所以，静坐看似不动，其实是静中有大动。而动才能养阳气。
有了阳气，您身体的卫.戍.部.队，也就是免.疫.系.统，才有足够的装备去巡逻防御，帮您清除病.灶、守卫健康。
回到最初的问题：夜晚虽然阴盛于阳，但在晚上打坐，阴气并不会入侵身体。
这就像正午时分打坐，进入身体的也不一定都是阳气一样。
其实，什么能量能进入身体，不是能量本身决定的，而是由您的心决定的！
您的心好像是漩涡，想法越强烈，漩涡就旋转得越快、吸引力也越大，于是符合您心意的那份能量就会被您吸引进来。
所以，老子在第二十三章说“同于道者道亦乐得之，同于德者德亦乐得之”，还有一句就是“同于失者失亦乐得之”了。
因为，所谓吸引力法则，那个吸引的源头就是我们的心。
静坐就是要我们体会“无知无为”的合道状态，这不是愚痴，而是要减少概念性的东西——大道是远离概念的，概念越多，偏见越多，心越容易混乱。
而心乱，人就定不下来，更生不出智慧，也就越容易被外界的概念牵着鼻子走了。所以，您大可不必因为一些概念而忧心忡忡。
如果一个人逃不开自己的执念，那么他永远都会是命运的囚徒。
您只要记住一个原则就好：大道至简——越是简单、自然的，往往也就越是高级、高效的！
现在，我们将进入《道德经》第三十二章《道动天下》。这一章的原文是：
道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。
侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自匀。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
由于篇幅关系，本文的下篇《第32章（下）：小成功都需要朋友，大成功需要敌人》，将放在下一个文档中发出。敬请谅解。其中含：
- 第32章的原文讲解以及【每章的三条规律】；
- 快乐农夫冥想等，给自己的思维播种等内容。
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