黄宗羲明夷待访录原文及译文（龙文鞭影卷三三）

近游束皙 诡术尸佼

Jìn yóu shù xī guǐshù shījiǎo

【注释】

（1）近游:《近游赋》，束皙的文学作品，内容讲述田园生活。

（2）束皙：西元261年－300年，字广微，阳平元城（今河北大名东）人，西晋文学家。

（3）诡术: 诡谲欺诈的手法，南朝.梁.刘勰 《文心雕龙．正纬》：于是伎数之士，附以诡术，或说阴阳，或序灾异，若鸟鸣似语，虫叶成字，篇条滋蔓，必假孔氏 。

（4）尸佼：西元前390－前330年，战国时代晋国（又有说是鲁国、楚国）人，思想融合法家、道家、杂家。

【语译】

束皙作了《近游赋》，尸佼与商鞅策画诡谲欺诈的方式进行变法，强大秦国。

【人物故事】

◎束皙:

为人博学多闻，不慕荣利。曾在武帝、惠帝时担任过著作郎、尚书郎等职，然而当赵王司马伦专权想收为己用时，他却毅然辞官回乡以教授门徒为乐。束皙是一位独具特色的赋家，为文浅显质朴多为描述田园归隐生活，文风在魏晋时代颇具特色。现存作品仅五篇：《贫家赋》、《劝农赋》、《饼赋》、《近游赋》、《读书赋》。

◎尸佼: 尊称为尸子，战国时期著名的政治家，为先秦诸子百家之一。最早是商鞅的门客，也有一说是商鞅的老师，商鞅的变法及策划有许多部份来自于他。商鞅被杀后，他逃入蜀国死于此地。著有《尸子》一书，计20篇，共6万余言。

【说明】

束皙的事迹主要纪载于《晋书．束皙传》: 皙，字广微，阳平元城人，汉太子太傅疏广之后也。王莽末，广曾孙孟达避难，自东海徙居沙鹿山南，因去疏之足，遂改姓焉。祖混，陇西太守。父龛，冯翊太守，并有名誉。皙博学多闻，与兄璆俱知名…

据《曲沃县志》有纪载：尸佼，晋人，卫鞅客。立法理民，尝与佼规。鞅诛，亡入蜀，著《尸子》二十篇。

刘向《荀子书录》说：尸子著书非先王之法不循孔子之术。

翱狂晞发 嵇懒转胞。

áo kuáng xīfà，jī lǎn zhuǎn bāo。

【注释】

（1）翱: 谢翱（西元1249年－1295年），字皋羽，南宋爱国诗人，号晞发子“福安三贤”之一。

（2）嵇: 嵇康（西元 223年前后－263年前后），字叔夜，三国魏谯郡铚（今安徽省濉溪县）人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。为中国古代著名的文学家、思想家、音乐家。“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，并称嵇阮。嵇康工诗善文，其作品风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世，《声无哀乐论》为其主要音乐著作。

（3）转胞：憋尿。嵇康 《与山巨源绝交书》：“每常小便，而忍不起，令胞中略转，乃起耳。”后以“转胞”指憋尿。

【语译】

南宋文人谢翱在宋朝亡国后悲伤不已接近于狂，作《晞发集》十卷传世。嵇康个性懒散放荡，朋友山巨源推荐他当官，他做《与山巨源绝交书》回应：我很懒惰已经到了宁可憋尿也不愿上厕所的程度，所以无法当官。

【人物故事】

◎谢翱:

南宋末年，谢翱率乡兵数百人加入南宋义军抵抗元军，在文天祥兵败被抓后，谢翱出家修道，文天祥就义，谢翱悲不能禁，常暗中祭拜。今浙江富春山西台留有“谢翱哭台”。

南宋灭亡后，谢翱漫游于浙东山水之间，暗中取得宋高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗六代帝王的骨骸运回杭州，埋于“镇南塔”祭拜。

宋亡后，他笔耕不辍，写下大量缅怀故国和文天祥的诗文，著有《天地间集》、《晞发集》十卷、《晞发遗集》二卷、《晞发遗集补》一卷、《楚辞芳草谱》一卷……等。著名的《登西台恸哭记》为其作品。

◎嵇康

山涛字巨源，“竹林七贤”之一。他推荐好朋友嵇康来洛阳做官，没料到嵇康不但不领情，还写了一篇《与山巨源绝交书》，书中说明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。此文风格清峻，立意超俗，行文精练，为流传千古的名篇。

【说明】

嵇康事迹主要记载于《世说新语》、《晋书嵇康传》。