牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量是什么意思哲学道理（牢骚太盛防肠断）

七律

和柳亚子先生

1949年4月29日

饮茶粤海未能忘，

索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，

落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，

风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，

观鱼胜过富春江。

1949年3月18日，柳亚子由香港抵达北平，准备参加新政协会议，他可能觉得受到怠慢，在28日写了一首《七律.感事呈毛主席》“开天辟地君真健，说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹。安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩”。

柳亚子用了很多典故。“开天辟地君真健”，“君真健”出自“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”这是《周易》里的句子，意思是天不停运转，人应不断地前进，大地能承载一切，人应有容纳万物的胸襟。柳亚子虽是夸毛主席很了不起，将要建立一个新中国，但联系全诗看，柳亚子好像埋怨毛主席原来经常找他，请他喝茶，态度也谦虚，他也利用自己的政治影响力推崇毛主席，现在毛泽东把他冷落一边。

“说项依刘我大难”用了两个典故。“说项”是唐代的杨敬之逢人便说项斯的好话。“依刘”讲汉代文学家王粲（càn ）去荆州投靠刘表，刘表见他相貌丑陋，个子比较矮，站不到人前，而且体质虚弱，不看重他。柳亚子把这两个典故捏在一起，说他很早就为毛主席说好话，毛主席还是山大王，柳亚子就写诗说已故孙中山和毛主席是“两列宁”，以后要看“毛郎”，可是现在你邀我来北京又不闻不问，让我留也不是，走也不是。

“夺席谈经非五鹿”也用了两个典故。“夺席谈经”说汉武帝刘秀叫很多人辩论经文，辩输了把座位让给胜者。“五鹿”是复姓，指汉代学者五鹿充宗，他利用汉元帝对他的器重讲经，没人敢辩驳。从以后的事看，柳亚子是说他不求封官封赏，只想找一个地方搞文史研究。

“无车弹铗（jiá）怨冯驩（huān）”齐人冯驩，投靠孟尝君。孟尝君门下食客分三等，上等坐车，中等吃鱼，下等吃粗饭。冯驩列下等，他弹着长剑唱道“长铗归来乎，食无鱼。”孟尝君把他列为中等，他又弹剑唱道“长铗归来乎，出无舆。”孟尝君又为他安排了车，列为上等。柳亚子借这个典故，讲他曾经要车去碧云寺祭孙中山，没有给他派。

柳亚子骂自己“贱”，不怪别人，都是自己要来的，早知道这样，宁愿别人忘掉他所做的一切，也不跑来受这个气，说要回家钓鱼。

柳亚子说毛主席把他忘了，毛主席说没忘。他记得两人在广州初次见面，还记得1945年秋赴重庆谈判，柳亚子要他的诗，他把《沁园春.雪》抄给了他。柳亚子写了一首和诗，把《沁园春.雪》拿到报纸上发表，像一颗重磅炸弹，把蒋介石炸晕了。这次柳亚子来北京参加新政治协商会议，作为一个有影响的人，代表着民心，又为建立新中国出力。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，“肠断”就是伤心，毛主席让柳亚子保重身体，有啥事再说，不要生气。“风物”就是风景，这里的“量”是用眼睛看，要从远处看风景，眼光要看远一点。这一句表面上是批评柳亚子发牢骚，其实也是一个嵌字联，上联有一个“骚”，也就是楚辞中的《离骚》，下联有一个“风”，就是诗经中的《国风》，放在一起就是《风骚》。毛主席一方面批评柳亚子一肚子牢骚，一方面夸他一肚子才华。这是一个非常妙的句子。

柳亚子“分湖便是子陵滩”用了严子陵钓鱼的典故，说西汉末年王莽篡位，建立新朝，严子陵跟刘秀是同学，他帮助刘秀推翻了王莽，建立了东汉，然后就走了。刘秀当了皇帝后，就在全国到处找他，发现他在富春江钓鱼，就把他请到宫中，晚上两人睡一床，严子陵把脚压在刘秀的肚子上，但严子陵还是回去了。毛主席劝柳亚子留下别走，“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”，用了庄子和惠子观鱼的典故，庄子说鱼很快乐，惠子说，你又不是鱼，你怎么知道鱼很快乐？庄子说，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼快乐？这个故事好像说站不到对方的角度，从毛主席来说，就是你怎么知道我不用你？