长安十二时辰张小敬该不该点灯（长安十二时辰无论怎么捧）

作者 | 小太爷

作为一名看了原著与电视剧的观众，我想好好谈谈张小敬。

张小敬的原型来自华阴县慰姚汝能的小说《安禄山事迹》。

在小说中，某个骑士在马嵬坡兵变时一马当先，将杨国忠射于马下，最后割了他的脑袋。后来，圣人被围，杨贵妃被缢死，那个骑士就是张小敬。

可以说，张小敬在某种意义上改变了一个朝代的命运。

而在这部小说，或者剧中，张小敬的价值观只是守护长安百姓，却未曾想过改变长安。虽然他表现的很强硬，但终究搬不动了长安这头巨兽。

Part1：牺牲与拯救

在剧中，雷佳音扮演的张小敬前往平康坊，找到了地下王国的头领——葛老，然后为了获取狼卫的情报，最后他不得不指认了自己的暗桩小乙。

这个曾追随过他的不良人，也坦然地面对了自己的死亡。“小乙办的差，张帅可还满意？”

尽管痛心，但张小敬还是没有动摇决心，毅然决然地亲手杀了小乙。作为补偿，他亲手割下了自己的手指。

看起来很壮烈，不是吗？

但这里暗含着一个十分严肃的哲学问题——牺牲还是拯救。

若为了拯救天下人而牺牲你一个，那个人将被世人称为英雄，而为了你而牺牲天下人，那个人将被世人称为魔鬼。

“今天什么事情，都没有长安十几万条人命重要。”

这是张小敬的答案，他没有选择当魔鬼，但他也不是英雄，世人不识张小敬，只认张阎罗。

而如今，他又背叛了袍泽兄弟，不良人对他的敬仰也随之崩塌。留下的情面，只怕连张小敬本人也无颜以对。

然而这只是着眼于现在与长安的故事，但只要将视野与格局放大，就会发现张小敬要拯救的长安，是牺牲天下人的结果。

平康坊地下王国的葛老

天宝三载的大唐，看似盛世，但背后尽是废墟。歌舞升平的平康坊掩盖了长安的顽疾，正如长安掩盖了大唐的顽疾一样。

在第15集中，徐宾在他的造纸坊接待了前来探查的李必。当易烊千玺扮演的李必义正言辞地指责徐宾时，后者道出了大唐国库空虚的现状。

税制崩坏，底层官吏消极怠工，百姓弃田保命流离失所。节度使掌管一方政权，向上粉饰太平，向下层层剥削，冤案错案数不胜数。

长安有多繁华，大唐的百姓就有多么艰辛。

张小敬即便摧毁了萧规的蚍蜉计划，即便救下了长安，在那些千千万万个被朝廷迫害的受难者看来，他就是一个为长安续命的魔鬼。

Part2：不入朝局是他个人的臆想

“十年西域兵，九年不良帅”

张小敬厌恶长安这个吞人的野兽，他的兄弟更是死于长安。不肯阿谀奉承的他非但升职无望，最后还杀了自己的长官，犯了官场大忌被打入死牢。

可以说，他痛恨在长安的生存之道：要么得到权，要么被权踩死。

当他被徐宾的大案牍术（后来证实徐宾是有私心的）所选中，被救出来后，他也只是想救长安百姓，不想涉及党争。

但从客观上来讲，从他被靖安司的李必救出来后，他就已经入了朝局。

易烊千玺所扮演的李必那时正是一颗政治新星，是太子未来的辅臣。他现在的任务就帮太子做出政绩，以抗衡右相的势力。

在首次消灭狼卫失手后，李必将张小敬从死牢中提出来，虽说为了救百姓，但最终目的还是保全太子的地位。

虽然李必本人也知道，放出死囚张小敬为靖安司办事是一次赌博，但一开始他还没有意识到这场赌博的严重性。要不是何监和郭叔叔的斡旋，李必将一败涂地。

那么张小敬呢？

他已经成为加入了太子与右相斗争的棋局，正如马伯庸在书中所写：“他无时不刻不正试图挣扎，想着不被吞噬，却总是被撕扯得遍体鳞伤。”

Part3：毁了蚍蜉，是张小敬的功绩也是他的败笔。

蚍蜉撼树，这是周一围扮演的萧规一行人之信仰，他们想以戳破长安虚假盛世的方式去拯救大唐。

从这一点上来讲，张小敬不如他的兄弟萧规。因为他始终绕不过这样一个问题：长安的百姓怎么办？

萧规作为蚍蜉组织的首领，他也有一个始终绕不过的问题：天下的百姓怎么办？

我想这个问题也让了作者马伯庸相当为难，因为这太容易写偏了，对于张小敬，他铺垫了这么久的英雄形象，很可能因为这两个问题而崩塌。

当萧规对张小敬讲出他的计划时，让张小敬恐惧的，并不是萧规的计划有多么恐怖，而是他根本找不出理由反驳。

正因为如此，萧规坚信张小敬不会与之为敌。他将他的计划毫无保留地告诉了张小敬。

但最终，张小敬还是背叛了萧规。

在书中，张小敬救下了圣人，也降低了阙勒霍多带来的危害，上元节这一天总算是过去了。

长安依旧是那个长安，张小敬依旧是那个张小敬，萧规没能让他改变，长安也没让他改变。

他依然有守护长安百姓的那颗心，他依然痛恨着朝廷置百姓的安危于不顾。

但他没有改变任何事，他还是会被长安所吞噬，而最大赢家的可能是那个擅长在官场中把握机会的元载。

张小敬不会成为英雄，一个什么都改变不了的人，怎么能成为英雄呢？

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