斛珠夫人和鲛人有关吗(鲛人成珠和珠民海市的真实原型并非神话传说)

在原著《斛珠夫人》第一卷这样写道:徽朝取代了牧云氏的王朝,已经绵延了五十三代。为了迎合帝旭那酷爱珍珠的嗜好,地方官吏加强了对珠民的盘剥与勒索。为了获得珍珠,珠民用鲜血引来鲛人,当着鲛人的面不惜扼住女儿海市的咽喉(杨幂饰演),换来鲛人的眼泪化成的珍珠。那么,这个残酷的传说背后究竟是不是真的,这个传说背后的历史原型又是怎么一回事,今天白羽就跟大家好好聊一聊。

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一、鲛人传说与疍家人

在《斛珠夫人》原著的开篇这样写道:越州东,浩瀚海南,有鲛海,方圆不过百里。海中有鲛人,水居如鱼,其眼泣,则能出珠。

根据这一线索,可以在我国西晋张华编撰的《博物志》卷二《异人》中找到极为相似的记录:南海水有鲛人,水居如鱼,不废机绩,其眼能泣珠。

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这个典故的名字就叫做“鲛人泣珠”,这个故事中鲛人没有万夫不当之勇,更不能舞动4000斤的混金铛。鲛人的原型不会被凭空创造出来,并且加上“鲛人卖绡”的内容。这正是我国东南沿海,陆地人向海洋人过渡产生的“疍家人”。

疍家人又称“疍户”,是我国沿海地区水上居民的统称。疍民主要分布在福建、广东、广西、海南等沿海地区。

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关于疍家人的来历有很多说法,比较广泛的一种是说“这些水上居民自必为浮在盐水之上的鸡蛋,长年累月浮在海上,所以自称疍民”。根据他们捕捞对象的不同,又分为渔疍、蚝疍和珠疍。

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经常下海采珍珠的疍家人,就是《斛珠夫人》中方海市的族人。关于疍家人的记载最早见于史料的是宋朝的《太平寰宇记》中,“疍户多生于江海,居于舟船,逐水而居”。 疍家人世世代代居于海上,他们说从自己元朝到清朝,后来历代统治者都对他们约法三章:“不许上岸居住,不许读书识字,不许与岸上通婚”。近年来,他们一直都在致力于申请成为我国第57个民族。

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疍家人以舟楫为宅,捕鱼为业,他们的船艇其外形酷似蛋壳漂浮于海面(咸水之上),因此得名。疍家人自己认为,因为疍家人常年与风浪搏斗。生命难得到保障,如同蛋壳一般脆弱故称为疍家。疍家人口口相传的“咸水歌”已经入选“非物质文化遗产名录”。

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海南疍家人

二、鲛珠之祸

在《斛珠夫人》第八集中出现了这样一幕,方海市在策问中写下一篇《论鲛珠》,字字珠玑鞭辟入里,直指珠税害的沿海民不聊生。帝旭得知地方官如此残害百姓随即下旨将越州刺史吕柯、白依港刺史丁志伟捉拿归案。

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这件事其实来自沿海地区广为流传的民间传说“合浦还珠”,故事说,天上的珍珠仙子途经南海,看到海边的渔村荒凉破败,渔民们生计艰难。于是运用法力,将位于天上的仙宫沉入海底,仙宫氤氲的仙气遇到到海水化为熠熠生辉的珍珠,渔民们采撷之后拿去换钱。生活拮据的渔民们慢慢地过上了好日子。

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好久不长,美丽的珍珠引来了官府的垂涎。东汉时期,朝廷派出的官吏与地方豪强沆瀣一气,残酷地压迫疍家人潜水采珍珠,搞得民不聊生。珍珠仙子看到珠民因为珍珠而酿成的种种惨剧,于是腾云驾雾将仙宫搬离这片海域。

此后珍珠大量减产,任由官府加大捕捞的手段,也找不到光彩照人的珍珠了。后来孟尝君到任后,废除苛捐杂税,打击地方豪强,民众安居乐业,珍珠仙子又将仙宫搬回这片海域。

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这就是合浦民间流传并保存下来的南珠传说,“珠还合浦”的故事经过民间的丰富和加工,成为古往今来文人墨客反复吟诵的主题。此外,还有《白龙城的传说》、《还珠岭传说》、《鲛人泪珠传说》等等,都成了南海民俗神话中重要的组成部分。

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三、“珠还合浦”

关于“”珠还合浦“”这件事,在我国历史上,其实也是有迹可循的。南珠就是就是我国大陆最南端的珠母海珍珠,这里的地形处于内海与外海交汇处,就像两只手环抱大海,“抱”与土著语“浦”发音相近,因此,历史文献中一般写为“合浦珍珠”。

从汉朝开始,北部湾就被宫廷钦选为“合浦御珠”产地,现在还保留了珠母海,珍珠湾、还珠庙等地标文物。

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在《后汉书循吏.孟尝传》中写道:东汉时期,合浦海湾不产粮食盛产珍珠,当地民众通过采撷珍珠换取粮食,过着十分富足的生活。但是地方官吏贪婪成性,索取无度,盘剥百姓,强行压低珍珠价格,导致珍珠价格比粮食还要便宜。这就是《斛珠夫人》中所提到的,珠贵人贱,苛政猛于怒涛的出处。

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地方豪强阻塞商路,导致市场萧条,可怜的珠民生计无着,许多人因饥饿而死,出现了“死者盈路”的惨象。后来,朝廷派会稽人孟尝(注意:孟尝没有君)出任合浦太守。

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他到任后大胆地革除弊政,严惩贪腐,打击豪强,稳定珠市价格。不到一年,当地的经济生活恢复正常,珠市贸易开始兴旺,人民又过上了幸福生活,老百姓都把孟尝太守奉为神明。

不久之后,孟尝因病要回归故乡。当地的群众听闻后纷纷来到街道码头,流着眼泪,攀上他的牛车挽留他,不让他离开。孟尝无可奈何,最后趁夜租了一条民船悄悄离去,从此隐居不出,成为廉洁的典范。

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当地后人为了纪念他,自古以来留下许多古迹,孟尝太守祠、孟尝衣冠冢、孟太守风流坊等遗址。每逢初一十五,当地村民还要排队,争取在凌晨烧头炷香、求首支签,许第一道愿,祈第一轮福。

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白羽点评:海晏河清、人神和谐,是我国神话倡导对的重要文化精神。一直以来,“廉吏治世”、“勤政爱民”是每个时代处理与人民群众关系的准则要求,也是一种道德行为规范。因为有了“珠还合浦”的经典,也为《斛珠夫人》这部电视剧注入了历史内涵,衍生出千年的期待与寄托。南珠传说与斛珠夫人的神话传奇,震撼着不同时代人们的心灵,它们所蕴含的文化内涵和民俗价值,都是不容忽视的。

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