古书地支论（天机论下篇）

佛言，天上天下唯我独尊，此我为我，我为众生，众生无量，无量为一，一即众生，故而善他人者，善我也，恶他人者，恶我也，人人皆可成圣成佛也，我来为大家科普一下关于古书地支论?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

古书地支论

佛言，天上天下唯我独尊，此我为我，我为众生，众生无量，无量为一，一即众生，故而善他人者，善我也，恶他人者，恶我也，人人皆可成圣成佛也。

世间万法生于念，一念神魔，一念阴阳，神者魔也，魔者神也，阴也阳也，阳也阴也，万物一体，同存同灭，昼夜阴阳，轮转不休。

人之谓生与死，如梦之虚与实，醒之为实，睡则为虚。

然谁人知其身处何处乎？

梦以幻为真，醒者睡者，皆谓其实有，直至生也死也，如梦初醒，方知万般不去，唯业随身，皆为虚也。

存此虚妄之念，以此为真，是生快乐与痛苦，着有虚实之相，此真即为非真也。

佛言空即是色，色即是空，虚也实也，实也虚也，虚实颠倒，不住一方而同住一方也。

世事无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。

故而圣贤魔佛者，人本自具足也，十方大千世界，随心而转，因念而止。

心若明镜，如如不动，物来顺应，物去而不留，明心而见性。

然则知易行难，知而不行，谓之不知，知行合一者，得其道也。

天者，阳也，万物之生也，地者，阴也，万物之始也，日出月落，无好恶之别，自然而然也。

人者，立于天地阴阳之间，唯其有心也，心有分别，是有你我，不知为一而生是非善恶，此祸乱之首也。

当去人心而生道心，无为而有为，

以厚德载物之心，行自强不息之事，

此即人之为人，圣之为圣也。

天有天之道，地有地之道，人亦有人之道，天地人三者，各行其道，则顺天达命，万物昌宁也。