佛祖为什么嫌弃金蝉子(怪不得金蝉子被如来贬下凡)

佛祖为什么嫌弃金蝉子(怪不得金蝉子被如来贬下凡)(1)

佛曰:"僧有八戒,其三戒邪淫。"

《西游记》中,唐僧本是佛祖座下二弟子金蝉子,因在听佛法时心不在焉,被判轻慢佛法之罪,并打入凡间历练,历经十世才转世为唐僧,但若只是因此,金蝉子受到的惩罚明显过重,细读《西游记》,我们可以从金鼻白毛鼠的哭诉中略知一二,原来金蝉子是因破了此戒。

佛祖为什么嫌弃金蝉子(怪不得金蝉子被如来贬下凡)(2)

无底洞下诉情缘

在《西游记》第八十回,唐僧师徒四人在黑松林救了一位落难的美女,这位美女就是金鼻白毛鼠精,她变化于此是想要抓唐僧回去成亲,以得道成仙。

金鼻白毛鼠精住的洞穴叫无底洞,书中描写,在孙悟空逼迫金鼻白毛鼠精不得不交出唐僧时,她曾对唐僧哭诉了一首诗:"夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!"

细读此诗,我们可以发现其中大有玄机。

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首先第一句就强调,自己与唐僧有"夙世前缘",这句让读者心中一惊,要知这金鼻白毛鼠精曾在灵山生活,吃了佛门的灯油才得道成了精,而唐僧前世为金蝉子,也是生活在灵山。

第一句就暗示了两人为旧相识,同时说自己与唐僧"鱼水相和两意浓",这"鱼水相和"四字所指的众多关系中,无论他们二人是其中那种,金蝉子都是犯了色戒。

这首诗仅仅前两句,就揭开了金蝉子被贬原因的冰山一角。再读这首诗后部分,其意味就更加明显了。

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第二句中金鼻白毛鼠精更是直白地点出了"鸳鸯今拆散"和"鸾凤又东西"。鸳鸯和鸾凤都是指情投意合的情侣,其中"又东西"说明了她与唐僧并不是第一次分别了,但唐僧今生是第一次与金鼻白毛鼠精见面,又谈何"又"?这个"又"字,只能追溯至唐僧前世了。

第三句为"蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。"这两句诗分别引用了典故,其中"蓝桥"指《尾生抱柱》,而后面的"佛庙烟沉"指的是公主乳母陈氏之子单恋公主的典故,这两个典故都有一个共同点,都表明了在男女之间只有一人热切,而另一人却冷若冰霜。金鼻白毛鼠精正是以尾生和陈氏之子自比,其表达的意思不言而喻。

最后一句"着意一场今又别,何年与你再相逢!"其中一个"又"字,再一次表达了金鼻白毛鼠精与唐僧有旧,要不然谈何"又"?而有旧又只能是在唐僧前世还是金蝉子时结下的旧。

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细细分析金鼻白毛鼠精的哭诉,我们可以得出一个大胆的结论。三百年前,金蝉子和金鼻白毛鼠精相恋,被佛祖发现之后,借由轻慢佛法之罪名,将金蝉子贬入凡尘!金蝉子之所以受到如此重罚,完全是因为金蝉子破了佛门八戒之一的色戒。

唐僧的反常表现

金鼻白毛鼠的哭诉毕竟是一面之词,伯克曾说过:"谎言四季都能生长。"在金鼻白毛鼠被悟空胁迫时,完全可以说出谎话来混淆视听,但若是我们分析《西游记》81到83回中唐僧的反常表现,就知道,金鼻白毛鼠所言并非虚假。

首先,在唐僧一行人救下金鼻白毛鼠精后,唐僧怕她走不动,不但将自己的马借给金鼻白毛鼠骑,还陪着她一起走,在西游记中,骑过白龙马的女性只有金鼻白毛鼠独一位,而且几人在到了镇海禅林寺后,唐僧处处关心金鼻白毛鼠精,这无疑是反常的。

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同时书中描写,唐僧第二天就病了。按照唐僧自己的说法,是:"夜里解手忘了带帽子,风寒入体。"本唐僧为凡人之躯,生病是正常的,但唐僧却要写信给唐太宗,说自己不行了,要另派取经人。

这是全书中,唐僧唯一一次动摇了取经的决心,佛家讲究一个"缘"字,若是前世金蝉子和金鼻白毛鼠有过一段恋情,那就不难理解此时唐僧的反应了。面对突然出现的金鼻白毛鼠精,唐僧因前世与其瓜葛不浅,今生重逢,因缘冥冥中有所感应,甚至生出了放弃取经的念头,两厢纠结,所以才生出病来。

其次,在无底洞中,孙悟空使计策要钻进金鼻白毛鼠的肚子里,唐僧不自觉就开始维护金鼻白毛鼠,先说孙悟空"不当人子",又言"你若有手段,就与他赌斗便了,只要钻在他肚里怎么?"

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虽说出家人以慈悲为怀,但在取经路上,面对害他的妖精,唐僧阻挠只在刚刚上路时有过几次,后对此更是不听不看不问,有时还会高呼一声:"悟空救我!"但在面对金鼻白毛鼠精时,唐僧竟然连连阻挠,后连孙悟空都恼了,说到:"你惜她怎的!"

想来孙悟空如此玲珑心智,也是看出其中一二,唐僧最后放弃金鼻白毛鼠继续西行,孙悟空在其中起了很大的作用。

最后,《西游记》第八十三回结尾处写到:"这正是:割断丝萝干金海,打开玉锁出樊笼。"其中"丝萝"二字一般指代婚姻,第八十三回中写唐僧放弃了金鼻白毛鼠,继续西行,正与结尾处处关联,那句中的"婚姻"自然指的是唐僧和金鼻白毛鼠了,此处暗喻更是挑明了唐僧和金鼻白毛鼠的关系。但斩断丝萝的他们,今生怕是再也无缘了。

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不诱干誉

在我们的生活中,总是会有形形色色的诱惑让我们堕落,金蝉子受到了美色的诱惑,所以被如来打入凡尘,受尽十世苦难,虽最后重修佛身,但在现实中,并不是每个人都有金蝉子那样"重修佛身"的机会,有时候,一步错,步步错,最终走向了毁灭的深渊。

荀况曾说过:"谄谀我者,吾贼也。"那些诱惑可能披着一层甜蜜的外衣,我们要做的,就是识破安逸的表象,识破那些图谋不轨的"贼",才可以真正踏上阳康大道,走向光明的未来。

文/映真

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