培根时间名言(培根纪念日知识就是力量)
弗朗西斯·培根
Francis Bacon
1561年1月22日一1626年4月9日
曾有一个著名的故事。一个父亲曾向他的孩子语重心长地说:「Knowledge is Power,France is Bacon」。后来,这孩子花了十年宝贵光阴苦苦思索,到底知识、力量、法国与烟肉(培根)有什么超现实的联系呢?难道冥冥之中法国就是知识的培根?当孩子渐渐长大,在不同场合听见别人说「知识就是力量」时,就响应道「法国就是培根」,而别人只会默默地点头,而孩子根本搞不懂为什么他们要同意后来孩子跑去问老师为什么知识就是力量,法国就是培根时,老师就用十分钟向他解释为什么知识是力量,而没提及过法国和培根。结果忍无可忍之下,他问老师:France is Bacon?而老师回答:YES。那年孩子十二岁,他决定放弃这个问题。
他这生也不会再能理解这个问题了。直到好久好久以后的某天,他终于看到了:Knowledge is Power - Francis Bacon
培根语录:
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
弗朗西斯.培根(Francis Bacon)出生在1561年的今天,不是画家培根,而是哲学家培根。培根是英国近代非常有影响力的经验主义哲学家,他出生在贵族家庭,而且他的父亲是掌玺大臣。由于生于贵族之家,培根自幼受到良好的教育,于十二岁时就读英国剑桥大学的三一学院。(思庐哲学编辑)在就学期间,他并不接受当时盛行的亚里士多德和经院哲学(Scholasticism)的体系,这种不满和敌视日后慢慢发展成为对它们的哲学批判。
后来,培根像他的父亲一样,顺利当上了掌玺大臣,尔后被封为男爵,再被任命为大法官,风头一时无两。不过好景不常,他后来被卷入贿赂案,丢了官职,更被关在伦敦塔。虽然他的服役时间不长,但他的政治生涯已正式宣告完结了。由于再也不能踏足官场,他唯有关门著述,闲时做做科学实验度日。据说有一天,培根为了证明用雪可以让食物保存得更久,他就在严冬的日子出去买了一只鸡,以用作冷藏实验,但这却不幸令他感染了风寒,后来因风寒引发的气管炎去世。
一
弗兰西斯 • 培根的生平活动
Francis Bacon,1561—1626年。培根的人格受到质疑的主要两件事:(1)主动指控与他有恩的埃塞克斯伯爵谋反。(2)作为大法官收受贿赂。黑格尔说他“极端忘恩负义”、“参加政治阴谋,做不正当的事”、“犯了最荒唐的贪污罪”。
马克思说:“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖是培根。”
二
培根对以经院哲学为代表的传统思想的分析批判
1、认为经院哲学以及亚里士多德的科学体系存在着种种弊端,没有实用性。认为传统的和现实的知识只是为了满足言谈、争辩、宣传、个人名利和个人思辨的需要而存在,却偏偏没有服务于人类的实用性。
他说:经院哲学是希腊神话中的斯居拉女神,虽然“具有一个处女的头脸”,但是却没有生育的能力。
2、培根不仅仅是对经院哲学予以否定,而且深入地分析了传统科学观赖以生存的心理根源和社会根源,提出了著名的“四假相”说。
认为妨碍人们认识自然真理的幻想和偏见称之为“假相”,这些“假相”有四种:
(1)“种族假相”:指人性的缺陷,即人类在认识事物时,总是以自己的主观感觉为尺度,而不是以宇宙本身为尺度,从而陷入主观主义,歪曲事物的真相。
(2)“洞穴假相”:指个体差别造成的缺陷,即由于个人的天性不同,每个人所受的教育不同,而形成的个人的偏见,它犹如每个人都有自己所处的“洞穴”。相当于“坐井观天”。
(3)“市场假相”:指语言交往中产生出的误解,即人们在相互交往中,由于用词的错误和混乱而造成的假相。
(4)“剧场假相”:指各种哲学体系以及流行理论造成的错误,即人们盲目崇拜各种传统的哲学体系和错误的证明法则,并将其移入人的心中而造成的偏见。
“四假相”说虽然主要是针对经院哲学的,但是它对错误认识所作的根源性的分析,却具有普遍的意义。(思庐哲学编辑)他看到了人类认识过程的复杂性、曲折性,指出了认识上的主观性、片面性是产生谬误的认识论根源,并且仔细分析了主观性、片面性的各种具体表现形式及其形成的条件。它对于人们防止和克服错误认识具有启发意义。
三
培根的经验论
从最基本的特征看,培根无疑是经验论者,但是,他也认为认识需要理性的参与。
1、认为一切知识起源于经验。“人们若非发狂,一切自然的知识都应当求之于感官。”
2、认为“经验”要符合以下的要求:
(1)作为一切科学知识的基础的经验必须具有“确实性” 。
(2)经验应当是丰富的,数量是足够的。
(3)科学实验要作为最主要的经验。
3、认为经验尤其科学实验是真理的保证。“科学在人的心目中的价值也必须由它的实践来决定。”
4、认为只有将感性和理性结合起来,才能形成科学知识。
四
培根创立的归纳法
培根在经验中看中科学实验,在他看来,因为科学实验讲究科学方法的,而他认为科学实验应用的方法应是归纳法,它是不同于亚里士多德主张的演绎法的“新工具”。
他的归纳法是分三步进行的:
(1)广泛搜集自然史和科学实验的材料。
(2)整理材料,为归纳做好充分的准备。在这一步中,他提出了他的归纳法的核心内容——“三表法”。“本质和具有表”、“差异表”、“程度表”。
(3)归纳。该步最要紧的是用排斥和否定的方法,是进行归纳的关键性一环。
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