春暖鸟声啼（阳雀声声不怨春）

清明前后，只要你走出闹市，投身于芳郊野外、山水之间，便可聆听到一种比丝竹管弦更悦耳、比黄钟大吕更激荡人心，带着洪荒原始的异域情调、如乡愁一样叩人心弦的鸟鸣声，这就是鸣禽侯鸟中的阳春白雪——阳雀的啼鸣，今天小编就来聊一聊关于春暖鸟声啼?接下来我们就一起去研究一下吧!

春暖鸟声啼

清明前后，只要你走出闹市，投身于芳郊野外、山水之间，便可聆听到一种比丝竹管弦更悦耳、比黄钟大吕更激荡人心，带着洪荒原始的异域情调、如乡愁一样叩人心弦的鸟鸣声，这就是鸣禽侯鸟中的阳春白雪——阳雀的啼鸣。

阳雀又名蜀魂、子规等，是一种季节性强的侯鸟，杜鹃大家族中的一员。因其鸣声如“啯啯洋”、“李贵洋”，又总在阳春三月(农历)开始啼鸣，人们口顺便称之为“阳雀”。

还有人根据其三音节的鸣声称之为三声杜鹃。据《华阳国志》、《蜀王本纪》等记载，该鸟为古蜀王望帝的魂魄所化，故而李商隐《无题》诗中有“望帝春心托杜鹃”的句子。

阳雀是一种极善啼以的鸟儿，常栖身于幽深茂密的山谷林盘，在繁殖期间昼夜啼鸣。雄鸟声如“啯啯洋”、“李贵洋”、“万喜良”等拟音，雌鸟则只发出一串“咕咕咕”的响亮的喉音，人们称之为“打抱声”(略似于母鸡护小鸡时的咯咯咯声音)，夫唱妇随、互相呼应，鸣奏出一曲曲和谐的天籁之音。

民间有传说认为，阳雀是孟姜女所化，小孟姜因其夫被征修长城，数载未归，只身寻夫，终因路途修阻、饥渴病亡，其魂魄化作鸟儿，唤着其夫“万喜良”的名字，寻夫不已，很有一种精卫填海、矢志不渝的悲壮，因而又有“怨鸟”之称。

由于青枝绿叶的遮掩，人们往往只能听到阳雀的鸣声，而较难睹其真容。与其它种属的杜鹃相比，阳雀的体型相比之下较小，如李日珍《本草纲目》:“状如雀鹞，色惨黑，赤口，有小冠(待考证)，暮春即鸣，鸣必向北，至夏尤盛，昼夜不止，其声哀切。”古书上常提到的“啼血杜鹃”就是根据阳雀的生理特性而来的。诗仙李白的名作《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山。”也当是指阳雀。

古时侯人们还根据阳雀的鸣声确定播种时间，《本草纲目》:“田家侯之以兴农事。”民间还有这样一种传说:天帝为了不耽误人间耕种，就派阳雀下凡，催促人们耕播，并规定日日啼唤、直到口舌出血，耕播结束，否则必遭天雷所殛。一些懒惰者到万不得已时只有去采食马桑籽，将口舌染红，以蒙混过关。

这当然是一种附会，因阳雀“唯食虫蛀”，是一种肉食性鸟儿，马桑籽成熟之时，其虫害也非常严重，正是阳雀大饱口福之时，便不断有阳雀飞临，人们偶尔看到赤嘴红舌的阳雀在马桑丛中活动，便联想它在啄食马桑籽。

阳雀约在每年的农历三月中下旬、清明谷雨期间，与其它种属的杜鹃一起飞临长江南北等广大地区繁衍后代，在立秋前后离开。

杜鹃家族有个共同的特性，就是有些种属不自己筑巢育雏，而是借巢生卵、由其它鸟儿代孵代育，一俟长成便不辞而别，使其种属绵延不绝。

为此阳雀也与其它杜鹃一样，外形长得象猛禽——雀鹰，使很多鸟儿对它有畏惧感，见其飞近便逃之夭夭、躲得远远的，让其顺利地产卵于己巢。

为了适应借巢育雏的需要，杜鹃们在漫长的进化中练出了一身特殊的本领，产卵的速度奇快，只需几秒钟。其卵的伪装也极其巧妙，看上去与寄主的卵颜色一致，虽然要大上不少，但乍然一看也不好区分，鸟儿的智力毕竟有限。这就是动物世界上演的一出悲喜剧。

阳雀的鸣声凄越清苍，动人心魄，别具一种穿透的磁性和张力。月白风清之夜、万籁俱寂之时，阳雀声声入耳、砭人肌髓，别有一番难以言述的凄凉况味，与人间的离愁别恨有一种相通的媒质。儿日初闻便觉得非同凡响，有 一种令人心惊肉跳的震撼力度。

前些年的一个孟夏回故乡，留宿在一所乡村小学，山雨淋漓、夜不成寐。风声、雨声、阳雀声，声声入耳，顿时联想到王维“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”诗境来，此情此景是多么的贴切啊。

午夜后山雨初霁，冷月的清辉穿窗透户，阳雀的鸣声更是此起彼伏，沧桑之感油然而生。披衣起床，推开门独步于操场的石台上，夜空中疏星朗朗，月华如水倾泻于地，既清爽又甘凉。夹杂着松柏清香和野草辛涩药味的谷风，轻 轻地摩挲肌肤，在花坛间穿梭，将竹、树、花影调弄得如同藻荇在水中弋荡，人就象鱼儿在水里游动，一种母亲慈爱的温馨和似乎羽化的超脱逼入胸臆，被感动得热泪盈眶。

谷风慢慢增强，阳雀的鸣声也越来越急、越繁，空谷传响，似有千万只阳雀齐声合唱，震得大地也在微微颤动。人的心随之起伏，日间的尘俗杂虑也被其涤荡得干干净净，人的身心也变得空灵起来。

近年来，“绿水青山，就是金山银山。”得到落实，生态环境日益改善，曾经变得稀少的阳雀又开始在巴山蜀水、大江南北，自由活动、繁衍，阳雀的歌声也少了往日的凄凉、抑郁和悲怆。我们衷心祝愿和希望，作为人类朋友、环境守护者的阳雀，与人类的社会文明一样，共同繁荣，相依相伴到永远！

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