过分追求完美的人要怎么办（别过分追求完美）

对自己追求完美

“金无足赤，人无完人”。

完美是一种极限，可追而不可及。

一个人太完美了，他就有可能会被孤立。

三国时期的蜀国，是被诸葛亮治理得最好的，但也是最先灭忙的。

诸葛亮无论做什么事都做到了极致，他不敢把事务交给其他人去做而大权独揽。没有知己，无内心孤苦，最终过度劳累早年去世。

他的伟大事业后继无人，只能眼看着蜀国被毁灭。

一味追求完美境界的人往往既是自我嫌弃的高手，也是挑剔别人的专家。

有人追求工作上的完美，只能第一不能第二；

有人追求人际关系上的完美，希望所有的人都能喜爱自己；

有人则追求生活上的完美，吃饭穿衣每个细节都要做到最好。

心理学研究证明，追求完美会给人带来莫大的焦虑、沮丧和压抑。

他们总担心着失败，生怕做得不够细致而辗转反侧，一旦失败就会异常灰心，在追求完美的过程中非常痛苦。

他们被虚假的自我驱动，只能通过不断追求完美来获得外界认可。

放弃完美，让自己的生活随意一些，快乐些，何乐而不为？

对他人责备求全

《传习录》：学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？

人要学会反思自己，如果光是责备他人，就只会看到他人的不对，而看不到自己的错。

只有反身自问，才能看到自己有许多不足之处。

老子曰：“大道之行，不责于人。”

一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少。

不责于人，是一种为人处世的大学问，也是一种修养。

孔子带弟子周游列国，来到陈蔡两国时，因政治原因被困，他们七天七夜没有吃上米饭了。

颜回说：“我出去讨点米吧！”

兵荒马乱的，颜回好不容易弄了一点米回来，马上就下锅煮饭。

孔子从门外一看，发现颜回偷偷用手抓锅里的饭吃，心里很生气。

开饭时，孔子故意说：“我昨晚梦到先祖了，想找点没人吃过的饭祭祖。”

颜回听后，连忙说道：“这锅饭我已经吃过了，不能祭祖啊！

刚才煮饭时，有些灰掉在锅里，那些沾了灰的米饭，扔掉太可惜，我只好把它吃了。”

孟子说“反身而诚，乐莫大焉”。

遇事须先反问自己，看到自己的不足，而不是一味地苛责他人。

随意指责别人，如果你是错的，就很可能失去一个朋友和许多机会。

如果你是对的，除了得到一点虚荣心的满足，也没收获什么。

你可以不赞同对方的观点，但是一定要注意方法。

“你错了，我来告诉你怎么做吧。”

如果我们自己发现了错误，也许会自觉地改正它。

但被别人“直言不讳”地当面指责自己时，心理就会产生一种抗拒。

无论哪一个人，都希望得到他人的尊重和理解。

得理勿张狂，咄咄逼人反而失理；得势勿骄横，得意忘性反而失势。

懂得责备自己，不责备他人，才会远离怨憎恨。

对事物苛求圆满

禅语：人本是人，不要刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

为人处世，不必刻意，万事万物，不必苛求圆满。

缺陷，有时候也是人生的一种圆满。

有一个圆被人劈去了一小部分，它感到很自卑。

它想找回那一小部分，做一个完整的自己。

因为它的不完整，它在寻找的路上滚得很慢。

一路上，它与鲜花为伍，与昆虫们畅谈，生活里充满了鸟语花香。　　

它找到了很多碎片，却都不是自己掉小来的那块，但他并不气馁。

终有一天，它找到了那块碎片，并使自己重新成为一个完整的圆。

然而，他滚得太快，错过了花期，忽略了虫鸣，感受不到生活的快乐。于是，它毅然丢掉了那块千辛万苦找到的碎片。

人如月，因为有缺，才让圆成为了期待。

人犯错在所难免，没有人期待你是圣人。　　

一个作家因为在孩子面前犯下了一个错误，他感到非常的内疚。

他担心自己在孩子心中的美好行象被毁，不愿主动的认错。

在内心的煎熬下，他忍不住主动给孩子们道歉，承认了自己的错误。

他惊喜的发现，孩子们比以前更爱戴他了。

对自己，不必追求完美，才能体会有所追求的喜悦。　　

对他人，不必苛责，学会用放大镜去看别人的长处和优点。

对事物，不求圆满，才能得到内心真正的富足。

上帝给了你一双明亮的眼睛，是让你用来发现美的。

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