白居易写桃花的诗（古诗鉴赏白居易的大林寺桃花）

唐朝白居易写过一首《大林寺桃花》：

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。

第1句是说春天尽去，一切带有春暖花开的迹象都没了。

　　第2句说，山中寺庙里的桃花此时才开始盛开。

　　第三句，长恨，指的是怀念很久，思念很久。这个“恨”，是怀念到极致的表现。类似于爱到极致生恨，恨到极致生爱。古人为了表达一个非常漫长相思相愁的情景，会喜欢用相反的一个刺眼的字眼来表达概述。注意我的用词是概述，也就是说，用一个字就能讲述原本需要几十、上百、甚至更多字数才能表达的内容。诗句中一行就那么几个字，每一个字的位置都十分的珍贵，古人就只能寻求用相反的或者极端的字眼，以一字的方式直接概述整个漫长的情感。我们都知道一段浓郁的漫长的情感表达，字数是少不了的。可是诗句里面的位置就那么多，如何用一个字就能概述，无疑是必然的选择。“恨”子就成了一个最绝妙的表达方式。只需一个字就将其中漫长浓郁的情感精准的表达出来，这不就是最佳方案吗？

　　这样一来一句：长恨春归无觅处。一下子就将原本可能需要数百字，甚至更多字数才能表达的漫长的，浓烈的思念情感表达出来。要知道这一句中长恨与寻觅是两件事。偏偏这两件事只能做开头，只有烘托的价值。一句话直接就将两件事概括的清清楚楚，这就为后面预留了表达的空间。不然一件诗就得用两三句来表达。

　　第4句表达的也是两件事。与第3句里面的长恨和无觅处完美对接。第4句无非就是说，寺中的桃花盛开的景象仿佛回到了春天。诗人用一种相反的手法将这种景象推到了极致。因为单纯的阐述一件事实是没有太多含金量的。会被归类于生活中的闲言碎语。诗人用这种相反的手法，就彻底的避免了被生活庸俗化，让这种绝美的盛开的景象得到了升华。

　　总结就是，格律诗一般就4句。前三句你无论如何就要把事情讲的清清楚楚。不仅要讲清楚，而且还要将心中的情感给引出来。然后最后一句封关。从而达到整首诗升华的效果。

　　感兴趣的朋友，多多翻阅一下古人的诗句。只要是以四句为主的，基本都是这个套路。