古埃及法老娶了自己女儿（古埃及法老娶了自己的女儿）

在文字发明之前，口口相传的神话故事和民间传说，就是一个民族的文化性格和民俗特征的重要体现。当我们翻开中国的创世神话，有女蜗造人、夸父逐日……发现这里面的内容极致而又浪漫。

既然东方国家有自己的神话传说，西方国家也是有的。但当我们好奇的翻开古代西方人民的传世神话时，总会被其中突破伦理的大胆尺度所吓到——大地之母和自己的儿子乱伦，儿子因为嫉妒推翻了父亲……若干年后，他又和自己的孙女繁衍后代……

这实在是令我们叹为观止。虽然我国也有类似于“继母嫁给儿子”这样子承父业的民俗，但也只存在于少数民族部落中。其实，并不仅仅是古希腊等西方国家有乱伦的传统，被大众所熟知的古埃及皇室中，这种情况也很常见。甚至有法老决定娶自己的女儿为妻。

埃及历史第一位干出这种事儿的法老叫做阿卡利亚。他是最古老的埃及统治者之一，开创了古埃及文化、政治的先河。后人之所以给予他这么高的评价，首先是因为阿卡利亚极高的军事才华和赫赫战功。可以说，他的天下是由手中的刀枪棍棒硬生生打出来的。

或许正因为善于打仗，阿卡利亚的统治风格比较残酷、暴力并且不近人情。整个国家的人民处于一种高压的环境下，慢慢地也就温水煮青蛙，接受了这种“唯我独尊、说一不二”的君主理论和阿卡利亚的严厉统治。

不过，这样一位看似冷血的法老，还是有柔软的一面。就是在面对自己的宠妃莉雅的时候，他难得的会心一笑，展现温情和可爱。三千宠爱在一身的莉雅很快有了身孕，阿卡利亚非常高兴，爱妃怀孕期间，他一直无微不至的照顾着妻子。

经过辛苦的十月怀胎和分娩，阿卡利亚迎来了自己的小女儿。法老为她取名为阿塔娜，且对这个孩子十分喜爱。然而，这对父女的温馨时光并没有持续多久。彼时埃及的政治局面十分混乱，作为法老的阿卡利亚不得不再次出征，亲自摆平暴动。

这一去就是好几年的时光，阿卡利亚打完仗、回了国也是杂事缠身、一时间根本来不及照顾莉雅和阿塔娜。其实古时候的统治者也并没有大伙想象中那么长情，阿卡利亚还娶了很多新的妃子，她们陆陆续续不断有新的孩子出生。

过多的子嗣分散了法老的注意力，渐渐的，阿卡利亚就把阿塔娜这个女儿给淡忘了。转眼间十几年过去，阿塔娜已经长成了一位楚楚动人的少女。这位天生丽质的公主却因为父王的子嗣太多而不受重视。

直到一次偶然的节日宴会，阿卡利亚才突然意识到，女儿竟然已经长得这么大了。并且出落得亭亭玉立、我见犹怜。作为父亲的他实在有些后知后觉，他的第一反应就是为阿塔娜招一个好夫婿。

同时，这位父亲终于和女儿交流起来，可以说阿卡利亚是花出很大一部分时间来与这位小女儿相处的。阿卡利亚对于自己在女儿童年中的缺位，也感到一丝丝遗憾，这导致他非常想弥补女儿。于是对新女婿的要求非常之高，找了很久都没有合适的入选。

最终，阿卡利亚宣布了一个令人意想不到的消息——他决定将阿塔哪纳入后宫！虽然你是法老，但是父亲娶自己的女儿……这实在是没有先河！刚开始，也有不少官员大臣表示质疑，民间也有不少风言风语。于是，阿卡利亚采用了他的传统艺能：暴力镇压。

反对自己娶女儿的大臣，就下令处死；民间有不同意见，同样找出一个背锅人杀一儆百……渐渐的，再也没有人敢议论阿卡利亚娶亲生女儿为妻的事。阿塔娜嫁给父亲后，还为他生育了一个儿子。而自从阿卡利亚开创了娶亲生女儿的先河，后面就有不少法老王纷纷效仿。却再也没有人提出质疑了。

其实对于这种情况是有原因的，我们都知道对一个民族的人心影响最久远的不是残暴的打压，而是宗教观念的渗透。经过一代代法老王的强化，古埃及王室象征的神以继承的思想观念早已深入人心。

什么是神以继承？就是说能当上法老的人都是收到了神的选召和启示。君王就是这个国家唯一的法律准则，所以不管他们做出多么离谱的事情都是正确的。这种思想观念一旦深入人心，就会变成人们习以为常的事情。

因此古埃及皇室的乱伦现象层出不穷也就不值得奇怪了。别说古埃及，到了古希腊、古罗马时期的神话传说也是相当混乱的，甚至比跟女儿结婚还要离谱。其实这种现象不仅仅是西方，在我国封建王朝上也有所展现。

比如说，皇帝的女儿嫁给自己的堂兄、表兄，皇帝娶自己的表姑为妻等都是很常见的。连我们熟悉的《红楼梦》主角黛玉和宝玉之间，也是堂兄妹关系。如今我们都知道近亲结婚的危害有多大，但是古人往往没有这个概念。

这种现象的出现，往往是因为皇室中的统治者希望自己的权力越集中越好，而与外族通婚势必会造成权力的外泄以及资源的外流。为了巩固皇室的权力统一，近亲通婚就是最直接的办法。让一个家庭里没有“外人”，也就排除了外姓人前来分散家族权力、财富的可能。

这也让我们看到封建王朝的可怕之处。不管是古埃及的法老王娶自己的女儿，还是皇帝命令公主嫁给堂表兄，都是来自旧社会的一种压迫和自私。奴隶制社会也好、封建制度也罢，都已经是被历史车轮抛下的过去式，这种腐朽的社会状态必将被人们所淘汰。

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