诗经国风卫风解析（诗经国风秦风）

《诗经·国风·秦风·小戎》学习之一二八

小戎俴收1，五楘梁辀2。游环胁驱，阴靷鋈续3。文茵畅毂4，驾我骐馵5。言念君子，温其如玉6。在其板屋，乱我心曲。

四牡孔阜，六辔在手7。骐骝是中8，騧骊是骖9。龙盾之合，鋈以觼軜10。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之11。

俴驷孔群，厹矛鋈錞12。蒙伐有苑，虎韔镂膺13。交韔二弓，竹闭绲縢14。言念君子，载寝载兴。厌厌良人15，秩秩德音16。

译：

小戎战车啊，五带缠车辕。游环驱马驰，牵环带车行。车上多饰品，我驾花马奔。思念吾君子，温和性如玉。住在木板房，乱我心神啊。

四匹健雄马，六缰握在手。骐骝行中道，騧骊两边随。龙盾合成一，铜环串成行。思念吾君子，性温在邑城。何时是归期？念念长思之。

四马步协调，好似矛与套。盾牌有纹饰，弓囊是虎皮。两弓插囊中，绳索紧缠绕。思念吾君子，日夕见君影。安静好良人，清明起德音。

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注：1．小戎：较小的兵车。俴：（jiàn音见）浅。

2．楘：（mù音莫）古代用皮带绑扎加固车辕而成的装饰。辀（zhōu音舟）车辕。

3．靷（yǐn音引）引车前进的皮带，一端套在车上，一端套在牲口胸前。

鋈：（wù音乌）白金（白铜）。

4．文茵（yīn音因）：虎皮坐垫。毂（gǔ音古）车轮中心的圆木，与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。

5．骐：（qí音其）青黑色纹理的马。《说文》马青骊（lí音李）文如博棋也。

馵：（zhù音住）马后左足白色。

6·“言念君子，温其如玉”：《礼记·聘义》中被形容。

7．六辔（pèi音配）：古一车四马，马各二辔，其两边骖（cān音参）马之内辔系于轼前，谓之軜（nà音那），御者只执六辔。

8．骝：（liú音留）黑鬃黑尾巴的红马。

9．騧：（guā音瓜）黑嘴黄马。骊：（lí音李）深黑色的马。骖：（cān音产）驾三匹马。

10．觼（jué音决）环之有舌者。軜：（nà音拿）骖马内辔（pèi音沛）侧的缰绳。11．胡然：为什么。

12．厹：（qiú音求）同蹂。鋈錞：（wù chún音乌成）用白铜做的矛柄套。

13．虎韔（chàng音厂）：用虎皮做的弓囊。镂膺：（yīng音因）在弓囊的正面镂刻。膺：弓囊的正面。

14．绲：（gǔn音棍）带、绳。縢：（téng音腾）缠束。

15．厌厌：安静。16．秩秩：清明的样子。

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议：本诗学习先认识《礼记·聘义》子贡曾经请教孔子：“君子为什么贵重玉而轻贱象玉的石头（即珉）？是因为玉稀少而珉多的缘故？”孔子回答：“不是由于珉多的缘故才贱，玉少的缘故才贵。从前的君子是用玉来比喻人的美德：

玉的温厚润泽好比人的仁，缜密坚实比喻人的智慧，有棱角不伤害人犹如人的义理之用，玉佩下坠提醒礼仪之重。轻敲玉，声清激扬又能戛然而止，言语犹如音乐。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，不掩饰缺点与优点就是忠诚，表里如一就能言而有信。宝玉之气如白虹，与上天气息相通；宝玉之精连山川，与大地地气相接。圭璋可朝聘之用，因为其玉德；天下就是看重玉的美德，这就是道。并且引用了本诗“言念君子，温其如玉。”表示君子所贵的。

也就是说，孔子曾经形容这首诗，在整个《秦风》中唯一一次的形容，只形容了一句话，八个字。这就是诗眼，是这首诗的中心，而非其它。说白了，百姓是多么希望用德治天下，而非战事啊！战事只有保卫家园时，才有的无可奈何之举，安居乐业才是生命的根本。多么地意味深长，不露痕迹，只有在其它书中表明其心意，惜民命是儒学的根本。

回到本诗，“马上文化”之“马”字，骐（青黑色纹理的马）、馵（马后左足白色）、骝（黑鬃黑尾巴的红马）、騧（黑嘴黄马）、骊（深黑色的马）、骖（驾三匹马）、驷（马一乘即四马）。

诗家开始便是灵活机动的小型兵车出场，这是我心乱的原因，因为她的夫君是君子，君子之心性与这辆战车是那么地不相符，尽管对战车有那么多的描写，既荣耀又光鲜，可是，越是这样，心反而越加恐慌。

君子是先修已德；然后邑闻；再是天下清明起德音。这个德音可不是战功之德音，小妇人的心声如百姓的呼声一样软弱无力啊，岂不悲呼？

丁酉年八月十八

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