反映建国初剿匪征粮的故事（黎敬忠鸣沙演义第二回）

昆仑余脉大罗山，座落在中宁鸣沙镇东南方同兴县新庄集境内，酷似富士山，高耸入云，巍然迎日而立。远古时期，大罗山一带遮云盖雾，雨量充沛。积雨于西坡下平地，形成一汪水池，曰海子塘。久而久之，海子塘水盈下泄，向西冲向黄河，在黄土高原上切出两道沟壑，曰红柳沟、四道渠沟。中间的夹心板块大约15平方公里，就是我的家乡二道渠村，刚解放时叫二道渠大队，隶属于中宁县鸣沙公社管理。

古时候的大罗山、海子塘及二道沟一带森林密布、恐龙出没。随着历史延迁，时光流逝，到了近代这里竟然变成了干旱少雨的旱山秃岭，以至于有人挖龙骨赚钱。从旱山往西，山尽地平，便是黄河淤土的老岸地；再往下，就是邻近黄河的滩地。汉武帝天汉元年（公元前100年），劳动人民从中卫上河沿沿山往黄河下游开渠引水至鸣沙白马一带，灌溉老岸地，曰七星渠，灌溉了黄河南岸数十乡的几十万亩良田。鸣沙一带有“白马拖缰绳、开渠引水”的神话故事，并在鸣沙五道渠村红克朗山凹七星渠边修建白马寺祈福引水。

然而，白马寺虽然香火旺盛，但并不能确保七星渠引水。七星渠与红柳沟形成十字交叉，红柳沟山洪水常常危害七星渠坝。每年海子塘逢大面积降雨，洪水就沿红柳沟下泄，一人高的洪峰卷着牛腰大的胶泥滚子呼啸而来，冲断七星渠，致使二道渠及下游的白马、张恩地区断水。洪水肆虐时粮食颗粒无收，民不聊生。

旧社会洪水断渠后，常常是二道渠及以下的高、罗、胡、吴、张、朱六大乡绅们召集佃农们用铁锹挖、背篼背，积土筑坝，阻断洪沟，阳渠渡水。再断再筑，循环往复，苦不堪言。

解放初，在政府组织下，群众抗洪积极性高涨。一九五四年夏天，正是小麦抽穗扬花的季节，大罗山乌云密布，大雨倾盆，整整下了一天一夜。大面积的降水，使海子塘积洪爆发，发出吼叫沿红柳沟奔腾而下，冲毁了红柳沟土筑渡槽，下游断水，庄稼枯黄。政府紧急组织筑坝抢修，恢复通水保障生产。筑坝开始，红柳沟断渠两旁人山人海，以生产队为单位，用背篼跑步背土，群众唯恐落后。土坝两天筑起。接近尾声时吃午饭，区长看烈日炎炎，太阳烤人，就一再提醒大家上山梁吃饭，不要在埃头底下乘凉。可是偏偏有不听话者在埃头下吃饭。忽然一声响，山埃塌方，埋众人于山下。区长慌了，人们慌了！大家扔掉饭碗，从山梁潮涌而下，几千人拼命挖土救人。先是铁锹挖、背篼背，后是用手刨。无奈，只挖出来了出了8具尸体。胜利的庆祝变成了悲痛的哀悼。

生活还得继续。放水、渗坝，一切顺利，但祸不单行，不幸的事接踵而至。八天后大罗山又雨，红柳沟洪峰再次冲断七星渠。渠水还没淌到田里就又干涸了。人们看着旱卷叶子的麦子，瞅瞅多云的大罗山，多么希望有大雨下到田里来！

塌方死人事件成了解放初宁夏十分重大的案子，惊动了自治区人民政府。遂制定方案，筹措资金，在苏联专家的指导下设计了渡槽方案。政府派来了宁夏建筑公司施工，在红柳沟上建设钢筋混凝土渡槽。爸爸是筑坝塌方事件的亲历者，他常常对弟弟黎敬东说起细节。前几天回老家与敬东重游红柳沟渡槽，敬东指认了塌方位置，我方信其有。一九五六年红柳沟渡槽建成，长一公里，高三十余丈，阳渠阴沟。至此，洪水不犯渠水。真是：

阳渠横空日，拱门照蓝天。阴洞泄洪水，七星灌良田。

红柳沟渡槽竣工时我五岁，随爸爸观看了庆典。鸣沙、白马、彰恩一带的群众云集于红柳沟岸，欢呼雀跃，弹冠相庆。政府请来了自治区秦腔剧团，在红柳沟渡槽边唱大戏。我依稀记得：人潮涌动，挥之不住，有身穿戏装的关公、张飞持大刀长矛，假意驱赶涌向台口的我们，维持演出秩序。每天午后开锣，一直唱到星星满天。共唱了七天，曰“七星之庆”。

红柳沟渡槽修建后至今六十五年下游无水患，二道渠及以下的四道渠、白马彰恩等地的人民享受七星渠渠水灌溉之利。红柳沟渡槽书大型楹联于三十余丈的渡槽高空：

飞虹渡雨溥泽桑麻洪训渠固；

久患今除党政丰功人民称颂。

天下黄河富宁夏。渡槽建成，我的家乡就旱涝保收。有得天独厚的生产条件，加上解放后群众生产积极性高涨，人们高举“总路线、大跃进、人民公社”三面红旗，向着“赶英超美”的目标跃进。

欲知后事如何？且听下回分解

七星渠