三国管辂故事(卜卦观相祖师爷管辂留下的成语典故)

文|李志奎 曹宁宁

三国管辂故事(卜卦观相祖师爷管辂留下的成语典故)(1)

管辂(209年-256年),字公明,平原(今山东德州平原县)人。三国时期曹魏术士。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。正元初,为少府丞。北宋时被追封为平原子。

管辂是历史上著名的术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。

成语是经过长期使用、提炼而形成的精粹的语言。它言简意赅,生动形象,比一般词语有着更强的表现力,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。一个成语代表一个故事或者典故,历来为人们所喜闻乐用。

在浩如烟海的成语中,“老生常谈”、“魂不守舍”|“要言不烦”、这三个成语的出处就是在三国时期平原人管辂的言谈话语中衍生出来的。

其一,老生常谈。出自《三国志·魏书·管辂传》。意谓老书生常讲的话,指没有新意的言论。比喻听惯听厌的话。

《三国志·魏书·管辂传》载:吏部尚书何晏请之,邓飏在晏许。晏谓辂曰:“闻君著爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?”又问:“连梦见青蝇数十头,来在鼻上,驱之不肯去,有何意故?”辂曰:“夫飞鸮,天下贱鸟,及其在林食椹,则怀我好音,况辂心非草木,敢不尽忠?昔元、凯之弼重华,宣慈惠和;周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,万国咸宁。此乃履道休应。非卜筮之所明也。今君侯位重山岳,势若雷电,不怀德者鲜,畏威者众,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。今青蝇臭恶,而集之焉。位峻者颠,轻豪者亡,不可不思害盈之数,盛衰之期。是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮。谦则裒多益寡,壮则非礼不履。未有损己而不光大,行非而不伤败。愿君侯上追文王六爻之旨,下思尼父《彖》、《象》之义,然后三公可决,青蝇可驱也。”飏曰:“此老生之常谭(谈)。”辂答曰:“夫老生者见不生,常谭(谈)者见不谭(谈)。”

其二,魂不守舍。亦作“魂不守宅”,出自《辂别传》。 意谓灵魂离开了躯壳。形容精神恍惚不集中。

《辂别传》曰:舅夏大夫问辂:“前见何、邓之日,为已有凶气未也?”辂言:“与祸人共会,然后知神明交错;与吉人相近,又知圣贤求精之妙。夫邓之行步,则筋不束骨,脉不制肉,起立倾倚,若无手足,谓之鬼躁。何之视候,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。故鬼躁者为风所收,鬼幽者为火所烧,自然之符,不可以蔽也。”

其三,要言不烦。出自《管辂别传》。意谓说话扼要简明。

《辂别传》载:辂为何晏所请,果共论《易》九事,九事皆明。晏曰:“君论阴阳,此世无双。”时邓飏与晏共坐,飏言:“君见谓善《易》,而语初不及《易》中辞义,何故也?”辂寻声答之曰:“夫善《易》者不论《易》也。”晏含笑而赞之:“可谓要言不烦也”。

李志奎,男,1975年11月出生,山东省平原县人。现任平原县文化艺术中心(文化馆)馆员,传统文化爱好者。曾获“齐鲁文化之星”等荣誉称号。

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