艺术画中的桃花源（美轮美奂的桃花源记）

这是一部优秀的动画短片，荣获2006年中国动画“美猴奖”最佳短片；同年，在日本东京电视台主办的“DigiCon6 2大奖赛”上，又获得总决赛的最优秀奖。

这就是取材于东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家——陶渊明笔下家喻户晓的同名故事《桃花源记》。

美猴奖创办于1988年，是由我国政府、业界、学界共同支持，在动画、漫画及其相关艺术创作领域设立的大型奖项，是中国漫画界的最高奖项和动漫界最权威、影响面最广的赛事。"美猴奖"在2011年正式更名为"金猴奖"。

“DigiCon6 2大奖赛”是由动漫大国——日本TBS（东京电视台）从2000年首届举办，目的是为了增进亚洲各国间的产业交流，邀请并鼓励专业或业余数码内容创作者提交他们的原创作品参赛。特设立大奖赛中国赛区，并指定中国电视艺术家协会卡通艺委会为中国赛区主办方。

参赛的部分优秀作品将获得奖金和证书。如果是短片，要求每部片子不超过15分钟。评审标准很高，对创造性、表现性、设计和艺术质量、图像质量、音乐和声音效果都有严格的要求。

能获得这两项权威级奖项的作品，自然是上等佳品。《桃花源记》这部双语国产动画短片运用了水墨、剪纸、皮影等中国传统的艺术形式，采用倒叙、插叙的方法用浓浓的中国风讲述这篇优美的古代散文。片长虽然才15分钟，但是画面十分唯美，一帧一画。尤其是桃花源部分，美轮美奂，让人赏心悦目。

《桃花源记》影片开头，是寸草不生、黑白灰的画面，配以悲伤凄楚的二胡音乐，反映出平民百姓食不果腹、苦不堪言的生活。

一渔人被吊在树上，被官府的人打得死去活来。原因是渔人到处说去过人人平等、没有赋税徭役的桃花源，但官府派人去找时根本没有找到，反而迷了路折了人马。渔人说自己没有撒谎，那个地方确实存在。大人大怒，要把渔人砍头。

“高尚士”刘子冀赶来救了渔人一命，请渔人喝酒吃饭，听他回忆起自己是怎样机缘巧合去到桃花源的。

因为重税，渔人不得不日夜捕鱼。一天他又驾着一叶扁舟在河上，忽见平静的河面上水波激荡，经验丰富的渔人大喜过望，赶忙撒出鱼蒌。拖上来的鱼篓里除了一堆杂草外，只有一尾金色的小鱼，太小了，渔人苦笑一下就放了它。小鱼为了报答渔人，指引他来到了没有战争、没有苛捐杂税、人人平等、互助互爱的桃花源。

红圈中是那尾金色小鱼

渔人在那里生活了几天，越发喜欢这种生活，但又放心不下家里，于是某天起了个大早想要悄悄离开，想安顿好一切再回来，谁知还是被在寄住的主人家发现了。老人家请求渔人回去之后，不要对外说起这个地方，但渔人没有遵守诺言。

他离开时在沿途做了记号，谁知再回来时却怎么也找不到记号了，再也没法找到桃花源。他十分后悔，懊恼自己当时为什么要回家呢。

看到渔人从桃花源带回来的桃核，刘子冀相信了他，并和他一起去找这个世外桃源。春去秋来，寒来暑往，始终没有找到桃花源。高尚士刘子冀熬不住了，一病不起，撒手归去。

再也没有人相信渔人的话了，他的日子又回到了贫困交加的过去。

片中的最后渔人种下了带回来的桃核，第二年桃树开出美丽的桃花，落英缤纷，和桃花源的一模一样。这给了渔人希望，他确信自己确实去过桃花源。

作者陶渊明所生活的时代是东晋末至南宋初，这个朝代时局动荡、战乱频繁，赋税徭役繁重，百姓生活比黄莲还苦。当时的东晋官场充斥着贪污贿赂之风，十分腐败，许多有志之士不能施展抱负。

陶渊明像

陶渊明正是看不惯这种风气，但又无力改变，在这种不得志的情况下，选择归隐田园。虽然他归隐，但对生活在水深火热的百姓十分同情，故而自己塑造了一个与当时黑暗社会相对立的乌托邦式的世外桃源，《桃花源记》就是这样的背景下被诗人创作的。

这部动画片加入了神话元素，把后来的刘子翼和渔人放在了同一时代，对原文作了一部分改动。剧情重点放在渔人如何找到桃花源，桃花源的美景，人民宁静和谐的生活描述，把原文中太守带人找桃花源的经过省略，而把原文末一句带过的刘子骥“闻之，欣然规往。未果，寻病终”描写得很详细。

虽然片中内容作了改动，但主题和诗人渴望宣扬和平、人人平等的思想没有改变，诗人的这种思想在封建社会初期是十分难得的。片末，黑白灰的残屋败舍、衣衫褴褛的渔人和五彩缤纷的一树灿烂的桃花形成强烈的对比，虽然眼前是黑暗的，但光明始终会来到。