察言观色识人心练就识人的本事（察言观色见微知著）

察言观色，见微知著！经典的“识人术”，用对交友多半不会差

古人云，“鼓不如五音，乃为五音之主；水不如五味，乃为五味之和”，大致意思就是鼓的声音听起来不如其他的五音，但它却指挥五音，水的味道远不如其他五种味道，但水却能调和无味。

刘邦可以说是这句话的典范了，布衣得天下的刘邦就是因为会用人最终才成功的坐上了天下共主的位置，也许他本人没什么太大的本事，但他毒辣的眼光却能让能人为他所用，这可以说是一项才能了。

别说做到刘邦这样，就是普通的识人，对大多数的人都很困难，否则现在也不会出现那么多的鉴婊达人，渣男识别器。我们到底怎样才能不因为看错人而吃亏呢？

其实只要牢记老祖宗留下的两条经典口诀，并将它灵活的运用到生活之中，那么在看人方面就不会出现任何的差错，会看人了自然也就不会因此吃亏了。

一、 察言观色

“察言观色”，很多人就是因为无法准确做到这四个字才一辈子在事业上没有好的成就，最简单普遍的例子就是，以前豪华卖场的服务员会因为客人的衣着给出不同的服务，这是典型的因不会看人而吃亏的例子。

察言观色主要可以分成两个部分，一为察言，一为观色。

察言，就是通过一个人的言谈来分析这个人的品行、能力等方面。萧何在这方面做的可以说是十分出色，在与当时还只是一个小官员韩信交谈的时候，对他的才能感到十分的惊异，也这是因为这个才有了后来“萧何月下追韩信”的美谈。

观色，就是通过观察这个人流露出来的精神气质来判断这个人能取得多大的成就，精神涣散、懒散傲慢的人往往很难取得很大的成就。

在这观色这方面历史上也有个厉害的人物，那就是曾国藩，甚至写下了《冰鉴》，一本详细的记载了关于如何观人的书，其中至关重要的一条就是“观色”。

二、见微知著

古人云，“观一叶而知天下秋”，讲的就是，从一些细微的地方看出一个人的脾气秉性。

古时王莽取代汉家传创立的天下，建立了新的王朝，只是没过多久天下就大乱了，各地被割据，其中有一个叫公孙述的人在一方称帝，与刘秀，后来的汉光武帝对抗，令人意想不到的是，公孙述手下的大臣竟然投靠了刘秀。

当时刘秀的势力远不能与公孙述对抗，所以他对大臣的投诚很是不解，于是询问其原因，大臣做了一个比喻，公孙述是一个小瓷杯，虽然精美但没有那么大的容量，而刘秀也许粗糙，但却是一个容量很大的搪瓷缸。

大致上的意思就是说，公孙述虽然给他最好的东西，但没有远大的志向，而刘秀，虽然行事举止等方面有些粗鄙，但却从来不会避讳属下。

后来公孙述果然兵败刘秀，刘秀建立起了东汉。这就是典型的见微知著，通过生活中的细节来判断一个是否有足够的能力和远大的追求。

结束语：

纵古观今，但凡是在历史上真正有所成就的人，基本上都会有一套自己特有的观人的理论，而这其中绕不开的基本上就是从言谈举止、个人气质和生活细节这几个方面。

识人是一个重要的本事，很多时候可能感觉不到它的重要，但在某种时候能够很好的识人能帮助你更快的得到想要的，也能让你免受渣男、绿茶等的危害。现在网上层出不穷的鉴婊视频就是为了教大家识人，可见现在的人已经开始重视识人这项能力了。

【参考文献】：《清史稿·曾国藩传》《察言观色识人》

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【文案编辑】目海志雾朦