一个人要明白自己想要什么(想要真正明白一个人说什么)
在日常生活中,你是否也有这样的困惑:别人说了一句话,你明明觉得自己听懂了,但是对方还会不高兴?
比如情侣之间吵架了,女生说:赶快走,离我远点。男生听了这话,乖乖走开了,女生不但没有变高兴,反而更生气。
很多人据此认为中国人真的很难捉摸,一点不好沟通。
其实,中国人说话的时候通常包含很多意思,听懂了表面意思却常常听不懂言外之意。
有时候,我们虽然不说话,只是一个眼神、一个动作就包含了很多意思,彼此默契时候,可能很容易明了。如果没有默契,要搞清楚中国人到底在说什么,确实很难。
下面这个小故事就说明了这一问题。
苏东坡被贬至黄州后,一天傍晚,和好友佛印和尚泛舟长江。
忽然,苏东坡用手往岸上一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见岸边有一只黄狗正在啃骨头,顿有所悟,便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。
两人心领神会,不禁相视而笑。
原来,这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上(和尚)骨”;佛印的下联是“水流东坡尸(东坡诗)”。
当然,要达到苏东坡与佛印这种心灵相通的程度,除了默契之外,还要有较高的智商才行。
中国人南腔北调,就算大家都说普通话,也很难保证彼此听得懂。勉强听懂,也未必弄得清楚他的真正用意。
指鹿为马的故事大家都熟悉,人们把“指鹿为马”理解为“不明是非、颠倒黑白”,其实很不恰当。
赵高只是借此试探一下究竟自己在朝廷的权势怎样,其真正的话意是:“你们是服从秦二世,还是服从我?”
我们嘲笑群臣不分黑白,其实他们才是真正听得懂话意的人。
真正聪明的人,不仅会“听”话,还会“看”话。
有一天,我搭出租车到某地。由于大路发生事故,所以司机改走小路。
但小路蜿蜒曲折,司机不太熟,越走越觉得没有把握,便停下来,问路旁边一位老先生:“请问我要到某地去,该怎么走?”
老先生气定神闲,不慌不忙地回答:“有路就可以走,多问几次就会到。”
这两句话,叫人听了觉得十分有道理,同时又觉得摸不着头脑。
司机表示感谢,很有信心地向前驶去。
我觉得很纳闷,问他:“你知道怎么走了?”
他说:“知道。有路就可以走,表示我走的路是对的。如果我已经走错了,他会把手一扬,然后指向正确的方向。现在我走对了,他不必举手,所以说有路就可以走,告诉我顺着这条路一直走下去。多问几次就会到,意思是后面会有几个比较复杂的岔路口,那时候一定要问路,不要乱闯。”
经他这么一解释,我才恍然大悟。
原来中国话如此简单明了,两句话就可以交代清楚。但听者必须动脑筋才能听懂。现在有些人只听不想,以致听不懂别人所说的话,实在是一种遗憾。
中国话很不容易听,才是我们真正的难处。我们要人家不要“听”话,其中含有中国话不可以用耳朵听的意思,必须特别小心。
“不要听他的”,包含“不要听他的话”,也包含“不要单凭耳朵听他的话”的意思。中国人很少说“听他说什么”,反而常常告诫我们“看他怎么说”。
可见,中国话不适合单用耳朵听,应该配合眼睛看。中国话听起来含含糊糊,“看”起来清清楚楚。
比如,一句“你看着办吧”,究竟是“全权委托你”,还是“猜猜我的用意”,甚至“居然搞成这样子,你自己收拾烂摊子吧”,短短五个字,足够让别人思前想后了。
我们不喜欢啰里啰唆讲一大堆,只喜欢简单明了,短短一两句话,含义很深,所以“看”了之后,还要多想。如果不用心想,还是弄不清楚别人的话意。
也就是说,“看”话不能单凭一双眼睛去看,还要动用“心眼”,才能够真正看清楚,才能领悟话中的话,以及话外的话。
但是,心眼要大,才听得真实。心眼太小,成了小心眼儿,就会以小人之心,度君子之腹。
就像如果对方有难言之隐,有说不出来的苦衷,有说出来反而彼此难过的事情,千万不要用不正当的心思去曲解。
总之,听中国人说话,千万不要停留在听的层次上,因为耳朵听的话经常会骗你。你还要用眼睛去看,动脑筋去想,才能弄清楚对方的言外之意,得出正确的判断和因应。
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