为什么叫奇门遁甲这个名字(导读.神秘的传承)

遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。《奇门遁甲统宗》

古人为了神化奇门遁甲,认为起源于黄帝战蚩尤之时,由九天玄女连同六壬、印记、图策、兵符、印剑一起传授黄帝最终擒杀了蚩尤。奇门遁甲是古代最高决策术之一,体系庞杂内容深奥。


为什么叫奇门遁甲这个名字(导读.神秘的传承)(1)


一.奇门遁甲源流,神秘的传承

奇门遁甲是三式之一,在中国传统预测与决策术中最高层次的决策术是三式,历史上他们都由掌管天文历法、军国大事的少数人所掌握。所谓的三式是指太乙、奇门和六壬,其中太乙是以占测军国大事自然灾害为主,而奇门是占测行军之道、克敌制胜为主,六壬占测日用百事为主。之所以叫式,是因为他们都是用特定的式盘来推演的。奇门遁甲是以易经八卦为基础,又吸收综合了其它诸多门类的古代预测与决策术,可谓集其大成,成为最复杂的古代综合性信息库。


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黄帝创奇门

关于奇门遁甲的起源在《烟波钓叟歌》中有记载,认为是源于黄帝战蚩尤之时,由天神传授黄帝,黄帝命其军事整理成文字,这种说法与产生于战国时代的黄帝内经等一批托名黄帝的著述一样,显然不太可信,有据明朝陈道生所述《遁甲源流》所述,奇门遁甲经历了三个时期,四种阶段,第一个时期是黄帝始创四千三百二十局,和风后简化为一千零八十局,第二个时期是姜子牙删减成七十二局,第三个时期是张良简化为十八局,这些也并没有什么依据,不太可信,因为古人都喜欢崇尚古制,崇拜古代权威,而且越古越好,所以什么事情都假托古人以增加威信和神秘感。


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奇门流传

据现有的资料考证,奇门遁甲是古代易经八卦阴阳五行,星相术的基础上形成的,最开始是应用于行军打仗,汉代以前的史志所载并没有奇门遁甲方面完整的明文记录,只有其最初的雏形《风鼓六甲》《风后孤虚》等用于行军布阵的方术论述,到了南北朝建文帝时才开始有了三门遁甲之说,并开始形成起来,到了隋朝则出现了遁甲文,遁甲经、遁甲图等十三家论著,到了唐朝,李靖写有《遁甲万一决》胡乾写有《遁甲经》等,到了宋朝关于奇门遁甲的各种论述越来越多从此流传开来,所以说奇门遁甲源于周,发于汉,兴盛与南北朝,开始用于行军打仗,宋代以后才开始用于其他领域的。


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二.何为奇门遁甲

奇门和遁甲

奇门

奇门遁甲简称为奇门或遁甲,据考证奇门遁甲在周秦时期被称为阴符,汉魏时期名六甲,晋至宋称遁甲,明清以来才称为奇门遁甲,关于这个名字实际上就是由奇门和遁甲两部分组成,所谓奇门实际上是“奇"与"门"的总称,“奇”是十天干中的乙、丙、丁三奇。古人认为日生于乙,月明于丙,丁为南极,所以乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。在奇门遁甲中三奇分布在天盘和地盘上并随着他们的运转而运转,凡是遇三奇的方向都是吉利的,还有六仪,及十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸,六仪也分布在天盘地盘上,于三奇一样也随天地两盘运转,“门”是指奇门遁甲中所开列的休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门,这八门随着时间而转动,这三奇和八门合起来就是奇门。


为什么叫奇门遁甲这个名字(导读.神秘的传承)(5)


遁甲

遁甲名字的来源有两种说法,一种是“遁”就是隐藏、藏匿的意思,还有比较神秘的意为甲为十天干之首,统领其他支干,为至尊之位,但他怕遇到庚,因为甲五行属木,庚五行属金,金克木,必须要隐藏其甲,以免受克,在六十甲子中共有六个甲,被称为天乙贵神,奇门遁甲在演局时,这六甲被隐藏在六仪之下,及甲子隐于六戊,甲戌隐于六己,甲申隐于六庚,甲午隐于六辛,甲辰隐于六壬,甲寅隐于六癸,综上所述就是遁甲。还有一种说法,“遁”就是行走转移的意思,奇门遁甲中把六甲布于九宫,起宫为甲子,遁一位为甲戌,依次为甲申、甲午、甲申和甲寅,这样从操作上来看有逐步行走转移的现象,所以称为遁甲。综上所述,奇门遁甲就是由三奇八门和遁甲,其实奇门遁甲的内容还有很多,这些只是其中的一小部分,关于其他内容,往后会一一道来,之所以用这个名字,其中含有用于军事上的作用,取之隐射用兵之神机微妙,所谓天机不可泄露啊。


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