上古天真论全文解释（上古天真论）

如果你保持一种虚空的状态的话，你的精神会非常容易满足的，你的心也会极其自由。但是，如果你的心被一些东西堵着、闷着、压着的话，你就会活得很痛苦，也很累。

“恬淡虚无”是保持心灵健康一个很重要的法则。尤其这个“恬”字，它其实是一种心灵上的自我安慰的方法。这就跟我们用舌头舔的那个“舔”一样，都是疗伤的一种方式。所以，保持“恬虚无”很重要。

那“虚无”又怎么讲呢？在说到“虚邪贼风”的时候，我就说到“虚”这个字了。其实，在说黄帝这个人的时候我也提到过。黄帝，“长而敦敏”。敦敏就是要“离中虚，坎中满”，也就是说，心要虚，肾精要足。这样你才能达到一种形而上的，神和思都很敏锐的这么一种状态。

事实上，“虚无”就是佛家讲的心无挂碍。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。虚无就是天赋予你的本心，你不应该给它注入一些污浊的东西。如果你保持一种虚空的状态的话，你的精神是会非常容易满足的，你的心也会极其自由。但是，你如果被猪油蒙心，或者你的心被一些东西堵着、闷着、压着的话，你就会活得很痛苦，也很累。

由此，大家也可以看出，中医讲的人的身体感受和心理感受是同一性的，两者是从来都不分开来论的。我们经常会听到有人说，“这两天被人气了之后，心里老是堵得慌”。表面上他是被一句话给气的，但其实这样真的会产生一种像油抹在身上的那种堵的感觉。气把一种无形的能量通过有形的物质表现了出来。岳飞怒发冲冠，这个“怒”就是一种无形的能量，但是它会让他的头发支楞起来，然后支楞起来的头发居然把他戴的那个帽子又给顶了起来。所以这个虚的意思就是让自己的心灵和精神获得最大的自由。

“无”就是说人活一辈子追求个啥。人们经常会问，我从哪里来，要到哪里去。道家讲，世界的本源来自于那个“无”，人都是无中生有。如果在我们的一生中能真正领悟到那个境界，体会到那个状态，你就算是悟到自己的本心，接近于佛家讲的成佛这个境界了。

所以，“虚无”是我们这一辈子都应该追求的心境和状态。

恬虚无是人生的四种不同的境界，它们是逐级而上的关系。首先，你要认识到“人在江湖飘，谁能不挨刀”。挨完刀以后，你不要找别人来抚慰你，你自个儿舔舔就能把伤给治好。然后，你还要把自己追求名利、钱财的欲望放得淡一些，够吃够喝就得了。在有吃有喝的状态下，人还应该追求什么呢？你应该让自己的内心变得更加敏锐、丰富，让自己变成一个虚心的人，然后去悟到那个极乐的“无”的世界，那你这一辈子就没白活。

所以，保持恬淡虚无不仅仅是一句话。你还得一步一步来。你得先“恬”了，然后才能“淡”，“淡”了才能“虚”，“虚”了才能“无”。一个人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安不定的，他是不可能存在那种淡定从容的心境的。

恬、淡、虚、无这四个境界适用于所有人。

就算你炒股，你也可以炒得“恬淡虚无”。拿巴菲特来说。他挣了一辈子钱，几百亿、上千亿美元，说捐就捐出去了。那他为的是什么呢？因为从一开始，他就觉得自己没有这笔钱，这一切对他来说只是个游戏。

他没把钱当钱，他把钱看得很淡，所以他能做到恬虚无。但是，现在很多人把钱看成了命根子。那股票跌一点、两点、跌一百点，对自己刺激都很大。我看到很多炒股炒出一身病来的人，无论是在股市涨，还是在股市跌的时候，这些人都在犯病。因为他的心随着股票价格的忽起忽落而跌宕起伏。

有个成语叫“忐忑不安”。“忐”是心往上提，“忑”是心往下掉。七上八下的，最后闹得心事出来了，不安了，所以疾病也就发生了。所以，有些年轻朋友老觉得父母在家里没什么事情好做，就弄个十几万块钱给他们，让他们去炒股。表面上，这是在孝敬父母，如果你再往深处想一想，就会觉得这简直是一种摧残，这样反而会令自己的父母为此而忐忑不安。

有些太太也是这样想的：炒个股，我就不用出去上班了，这样每天也能够挣个几百块钱。但这样做的话，你每天都会活在忐忑不安中。另外，这样做是有成本的，而且，这个成本还非常大，尤其是心理上的成本。