神话故事共工怒触不周之山(共工怒触不周山的神话)

《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战”,今天小编就来聊一聊关于神话故事共工怒触不周之山?接下来我们就一起去研究一下吧!

神话故事共工怒触不周之山(共工怒触不周山的神话)

神话故事共工怒触不周之山

《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战”。

《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。共工为水神,源自于炎帝部落,是个善于治水的部落。

《列子·汤问》:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”

《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

“共工怒触不周山”是中国上古一个神话传说,与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。在《元贞之道》之前的文章中,以天文地理的视野,逐一对“女娲补天”“后羿射日”和“嫦娥奔月”。“共工怒触不周山”传说出自《淮南子·天文训》,是不是也在讲一个天文事件?

1、 共工尊为水神,源自于炎帝部落,是个善于治水的部落,治水一定是掌握了水文地理勘测技术。

2、 位于西北方向的“不周山”,到底是表达什么含义?

3、 是什么怒“触”这个不周山?当然不可能是共工这个人用头“撞”山。

《淮南子·原道训》:“昔共工之力,触不周之山,使地东南倾。与高辛争为帝,遂潜于渊”。“遂潜于渊”,在《易经》乾卦中曾讲过东方苍龙七宿潜渊,这里也是在讲什么星象潜渊?在秋冬交换之季,潜入西北方的山脊(或地平线)以下,这个西北方的山就是不周山。

一、北极星——天帝之星

面朝北仰望天空的星象

华夏先民很早就知道,在北方的天空中有颗“帝”星——北极星,一年四季变换,周边的星象(北斗、二十八星宿等)都围绕帝星按圆周逆时针运转。甲骨文的帝,其实就是讲这颗“帝星”,一颗在星空中位置坐标永远不变的星,找到了天象运转的参考坐标圆心,所有的星象在都绕这个圆心(帝)每年周而复始向左运转,这就是中华文化中“天道左旋,圆璧礼天,天圆地方”的天文源头。中国人自古尊尚的“天帝”源自于天文,不同于西方的神“God”,西方传教士把“God”翻译为中文“上帝”,如果西方宗教也认为“God”就是东方文化的“上帝”之星——北极星,那东西方文化就有一个共同的文化源头(天文),只不过在摩西的故事里,摩西也不明白这颗伟大的“帝星”了,这颗帝星是人类文化时空观的起点。

帝的甲骨文

有了这颗帝星,天体的圆周运行有了圆点,星象的运转有了参照物,时间有了参考的基点,天象在星空中有了东南西北的方位,人类开始有了最原始的“时空“宇宙观念和认知,这就是人类开天辟地的重要时刻,这应该就是”盘古开天地“的传说之源。

二、北斗星——古老的北斗历法

中华大地上古流行的“北斗历法”,《鹖冠子》:“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”(见下图)。这就是运用北斗历法判断季节。此外,北斗七星也用于夜间计时,每转30度即为一个时辰。北斗星是与二十八宿一起围绕北极星旋转的。

北斗星象与北斗历法

三、二月二龙抬头

《元贞之道》中讲过“二月二龙抬头”的故事:中华民族的图腾“龙”与“凤”,《易经》中的乾卦也是在讲“龙历”,潜龙、现龙、飞龙、亢龙有悔、群龙无首,其实都是在描写东方苍龙星宿在一年中的不同时节,在天空中的星象。苍龙星宿在天际间的运动,春天在东方升起——龙抬头,夏季像一条“飞龙”游于南方天空,秋末在西方落下,然后慢慢潜渊于地平线以下,到冬季成为“潜龙”。苍龙星宿是从东方升起,西方落下。

初春时节东方苍龙抬头的天象

四、触不周之山

《淮南子·原道训》:“昔共工之力,触不周之山,使地东南倾,与高辛争为帝,遂潜于渊”。“遂潜于渊”,在《易经》乾卦中曾讲过东方苍龙七宿潜渊,苍龙星宿潜渊于西方地平线。这里又是在讲什么星象潜渊?到底是什么触不周之山?

北斗七星的头部触向西北方的不周之山

北斗星绕帝星以圆周方式运行,在秋冬时节,北斗星的头部运行到西北方位,远远看去,象触向西北的“山廊”,然后逐渐消失在地平线以下,这就是“触不周之山”传说的起源。为什么叫“不周山”,北斗绕北极星的圆周运动,运行到西北部的山以后,消失在地平线下,这个运行轨迹是个不周的圆,不周之山是圆轨迹“不周”的开始。北斗星是从东南方升起,西北方落下,与苍龙星宿不同。

在秋冬交换之季,潜入西北方的山脊(或地平线)以下,这个西北方的山就是不周山。这个星象就是北斗七星,共工部落原来推崇的是北斗历法,以观察北斗运行来确定天时,而指导农耕,不同于颛顼帝推崇的历法。颛顼帝是黄帝的孙子,从小由东部的少昊部落养大,而东夷部落是以观象苍龙星宿为天文历法(龙历)的。“昔者共工与颛顼争为帝”,这其实是在讲华夏文明历法统一的故事,颛顼的“绝地天通”运动就是历法统一的革命,经历这次革命后,华夏子民最后大都以“龙的传人”自居,遵从“龙历”,而不认同者分化为东夷、南蛮、西戎、北狄少数族群,据有关人员考证,《夏小正》就是以北斗历法为基础的。难道是华族尊“龙历”,夏族尊“北斗”和帝星?颛顼帝源自黄帝北方部落,长于东夷蚩尤部落,黄帝部落吸取和融合了东夷华族的苍龙历法,共工部落源自于炎帝神农部落,尊从的是北斗历法,华夏文明其实是黄炎蚩尤部落优秀文化不断融合的过程。

结束语

共工怒触不周山的传说,记录了上古共工部落发明了一套北斗历法之功,共工部落以北斗历指导农耕生产,共工部落还是治水的高手,掌握了一套水文地理测量的手段(规矩之法),“使地东南倾”,就是了解中国大陆的地理倾向,西北高,东南低,把水路引向东南方,有利于洪水排泄,从而消除了洪水泛滥的自然灾害,有利于发展农耕生产。共工部落的后人,传承了规矩之法,衍生出许多能工巧匠,是华夏民族手工业的开创者。可惜后人不尊共工之神,手工业者未能成为社会的主流,一直到清末,过度重农的国策,抑制了手工业的发展,失去工业化发展的契机,致使华夏工业化进程落伍于西方,几乎沦为殖民地,亡种灭族,这是近代中国的屈辱史。

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