曾国藩家书全集读书心得(曾国藩家书读书笔记)
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曾国藩家书全集读书心得
55道光二十四年(1844年)十一月二十一日
孙(自称)国藩/跪禀祖父母大人万福金安:
十月二十一日发十二号家信,想已收到。孙/在京平安,孙妇(曾国藩妻欧阳氏)及曾孙男女四人皆好。曾孙(曾纪泽,此时刚满5周岁)最好写字,散学后则在其母房中多写,至/更初/犹不肯睡,骂/亦不止。目下( 目前;近来。《三国志·魏志·程昱传》:“至使 尹模 公于目下肆其奸慝(慝tè意为隐藏,把心隐藏起来,存有邪念”)天寒墨冻,脱手写(不是描红)多不成字,兹(现在)命之/写禀安帖寄呈,以博堂上大人(祖父母、父母)一欢笑而已。
上半年/所付黑狸皮褂,不知祖父大人合身否?闻狸皮在南边易于回潮,黑色变为黄色,不知信否?若果尔,则回潮天气/须勤勤检视。又凡收皮货,须在省城买潮老。其色如白淮盐,微带黄色。其气如樟木(樟脑丸?)。用皮纸包好,每包约寸大,每衣内置三四包。收衣时,仍将此包置衣内。又每年晒皮货,晒衣之日,不必折收,须过两天,待热气退尽乃收。
江西/家受恬(本家曾受恬,在江西任县令)明府(汉 以来对郡守牧尹的尊称。唐以后多用于对县令专称)昨有信来,云/此银今冬必付到,不知近来接到否?如未接,则立即写信来京,再去催取。兑银之难,往往如此。
同乡唐镜海先生(唐鉴,字镜海。晚清理学大师。倭仁(后为同治帝师)、曾国藩、吴廷栋,窦垿、何桂珍都曾问学于他,对曾国藩一生行事、修身、做学问都有深刻的影响 )三年以来连生三子,而长者前以病殇,幼者昨又以痘殇,仅存次子,尚未周岁,良可悼叹。
现在京官甚少,仅二十二人。昨十月二十五日谢恩/赴宫门叩头者,仅到三人,尤非盛时气象。兹将谢折付回呈览。
王率五(曾国藩妹夫)到家,须即寄一信。仕四(率五堂弟)已于八月初到省,不知曾到我家否?母亲生日,京中仅客一席,待明年当付寿屏回。家中有所需之物,须写信来,明年会试后寄归。
孙谨禀
56道光二十四年十一月二十一日
四位老弟足下:
前月寄信,想已接到。
余(我)蒙祖宗遗泽、祖父教训,幸得科名,内顾/无所忧,外遇/无不如意,一无所觖( jué不满足)矣。
所望者/再得诸弟强立,同心一力,何患令(美,好)名之不显?何患家运之不兴?
欲/别立课程,多讲规条,使诸弟遵而行之,又恐/诸弟习见(常见。《后汉书·左周黄列传》:“初,琼随父在台阁,习见故事。”)而生厌心;
欲/默默而不言,又非/长兄/督责之道。
是以往年/常示/诸弟以课程,近来则只教以有恒二字。
所望于诸弟者,但将/诸弟/每月功课/写明告我,则我心大慰矣。
乃诸弟每次写信,从不将/自己之业/写明,乃/好言/家事及京中诸事。此时家中重庆(祖父母、父母均在。亦称“椿萱重庆”),外事又有我料理,诸弟一概不管可也。
以后写信,但将每月作诗几首,作文几首,看书几卷,详细告我,则我欢喜无量。
诸弟/或能为/科名中人,或能为/学问中人,其为父母之令(美,好)子一也,我之欢喜一也。慎/弗/以科名稍迟,而遂谓/无可自力也。
如霞仙(刘蓉,字孟容,号霞仙,湘籍,清朝湘军将领、桐城派古文家,咸丰四年从曾国藩湘军幕,次年领兵,官至陕西巡抚。其代表作为《养晦堂文集》等)今日之身分,则比/等闲之秀才/高矣。若学问愈进,身分愈高,则等闲之举人、进士又/不足论(不足以论及)矣。(关于科考文章与做学问,从曾国藩致刘蓉的信中可了解一二。附后)
学问之道无穷,而总以有恒为主。
兄/往年/极无恒,近年略好,而犹未纯熟。自七月初一起,至今则无一日间断。每日①临帖百字,②抄书百字,③看书少亦须满二十页,多则不论。
自七月起,至今已看过《王荆公文集》百卷(王安石),《归震川文集》四十卷(归有光(1507~1571,字别号震川,世称“震川先生”。苏州昆山人。明朝中期散文家、官员。归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。其艺术特色大致有四点:①即事抒情,真切感人。如代表作《项脊轩志》 ②注重细节,刻绘生动 ③篇幅短小,言简意赅 ④结构精巧,波折多变。著有《震川先生集》《三吴水利录》等),《诗经大全》二十卷,《后汉书》百卷(是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品,属“二十四史”之一),皆朱笔加圈批。(5个月的时间,阅读量惊人,阅读速度亦惊人)
虽极忙,亦须/了/本日功课,不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
诸弟若能有恒如此,则虽四弟(曾国潢)中等之资,亦当有所成就,况六弟(曾国华)、九弟(曾国荃)上等之资乎?(四六九皆族中排行,故称)
明年肄业之所,不知已有定否?或在家,或在外,无不可者。
谓/在家不可用功,此巧于卸责者也。
吾/今在京,日日/事务纷冗,而犹可以不间断,况家中万万不及/此间之纷冗乎?
树堂(冯卓怀,字树堂,长沙人,己亥解元。任官四川万县知县。与曾国藩交好,曾经做过曾国藩儿子曾纪泽的私塾老师。曾国藩驻兵祁门时,冯卓怀又放弃四川万县县令职位,投其麾下充任幕僚。后因一事不合,受到曾国藩的当众斥责,毅然离去 )、筠仙(郭嵩焘号筠仙。1847年进士。曾做两年曾国藩湘军幕。广东巡抚。我国首位驻外使节(英、法)“洋务运动”时期重要思想家。曾国藩一生挚友,儿女亲家,湘军创建者之一)自十月起,每十日作文一首,每日看书十五页,亦极有恒。
诸弟试将朱子《纲目》(《资治通鉴纲目》 纲目体编年史书。五十九卷。南宋朱熹撰。成书具体年代不详。因为司马光的《资治通鉴》部头太大,且内容太繁,所以要点不明,又不便阅读。因此,朱熹以《资治通鉴》为依据,改编成一部简明扼要的通俗读本)过笔圈点,定以有恒,不过数月即圈完矣。
若看注疏(注和疏的并称。注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。宋人将十三经之 汉 注 唐 疏合刊,“注疏”之称始流行),每经亦不过数月即完。
切勿以家中有事/而间断看书之课,又弗以考试将近/而间断看书之课。虽走路之日,到店亦可看;考试之日,出场亦可看也。
兄/日夜悬望,独此有恒二字/告诸弟,伏愿/诸弟刻刻留心,幸甚幸甚。
兄国藩手草
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